哲学功能及马克思主义哲学

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1、2013-8,Provided by wanxuefei,1,第 一 讲,哲学功能 与马克思主义哲学,2013-8,Provided by wanxuefei,2,主要内容,1.什么是哲学？哲学研究的基本问题是什么？怎样理解？ 2.如何认识哲学的两大基本派别？ 3.为什么说马克思主义哲学实现了哲学史上一次伟大的革命？,2013-8,Provided by wanxuefei,3,博士学位 Ph.D.=Doctor of Philosophy,2013-8,Provided by wanxuefei,4,一、什么是哲学？,2013-8,Provided by wanxuefei,5,关于哲学的成

2、见, 哲学是科学 哲学是使人聪明而有智慧的学问 哲学是讲道理的学问 哲学无用,2013-8,Provided by wanxuefei,6,“大道理”：中国传统哲学的看法,究天人之际，通古今之变 判天地之美，析万物之理 为天地立心，为生民立命,2013-8,Provided by wanxuefei,7,“大道理”：西方传统哲学的看法,寻求最高原因的基本原理 提供一切知识的基础 发现生命的意义 使人崇高起来,2013-8,Provided by wanxuefei,8,“大道理”：现代西方哲学的看法,精神的焦虑 信仰的缺失 形而上的迷失 人生的危机 意义的失落 人与自我的疏离,解决,2013-

3、8,Provided by wanxuefei,9,“大道理”：马克思主义哲学的看法,“现实的人及其历史发展”的问题,解决,2013-8,Provided by wanxuefei,10,公元前六世纪，米利都的泰勒斯有一天仰观天象，不留神掉到了沟里，旁边的色雷斯女仆嘲笑他：连眼前的东西都还没有看清楚，却想知道天上的事！在某种意义上说，哲学由此开始：我们人类恰恰是一些不只关注眼前的事情，同时也关注未来，关注那些可望而不可及的理想的生物。,2013-8,Provided by wanxuefei,11,2013-8,Provided by wanxuefei,12,哲学是智慧之学 哲学是关于世界观

4、和方法论的学问,究竟什么是哲学？,2013-8,Provided by wanxuefei,13,从词源上看，哲学在古希腊语中是philosophia，本义是“对智慧的爱”或“爱智慧”。据文献记载，第一个使用这个词的人是古希腊哲学家柏拉图。,哲学概念的词源学考察,哲学爱智慧 Philosophia：philossophia,2013-8,Provided by wanxuefei,14,“爱”在希腊文中三种不同的写法,eros情爱 agape博爱 philia友爱,2013-8,Provided by wanxuefei,15,2013-8,Provided by wanxuefei,16,智

5、慧这个词太大了，它只适合神而不适合人，我们人只能爱智慧。 柏拉图,2013-8,Provided by wanxuefei,17,智慧的痛苦,2013-8,Provided by wanxuefei,18,终极关怀,人一方面是自然的成员，象其他有限的自然存在物一样受自然法则的限制；另一方面人又是一种有理性的存在，产生了超越自身有限性的理想终有一死的人向往永生，向往永生的人终有一死，这就是人生在世最深刻最根本的悖论，从中产生了哲学的问题：它意味着人被抛入这样的境域，他自始至终面临着有限与无限、相对与绝对、暂时与永恒、现实与理想、此岸与彼岸之间的激烈冲突，在它们之间横着一道不可逾越的鸿沟。,201

6、3-8,Provided by wanxuefei,19,哲学是系统化、理论化的世界观,所谓世界观，就是人们对于整个世界的总体看法和根本观点。,何谓世界观？,马克思主义哲学认为,2013-8,Provided by wanxuefei,20,20,整个世界,主观世界（人的意识和思维）,客观世界（自然界、人类社会）,哲学是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说,2013-8,Provided by wanxuefei,21,马克思主义哲学是把“改变世界”的问题放在首位的，它必然要求人们把每一个观点都自觉地变成指导实践和认识的方法。,哲学既是世界观又是方法论,2013-8,Provided by

7、 wanxuefei,22,二、哲学研究的对象和基本问题,2013-8,Provided by wanxuefei,23,武林外传之哲学篇,哲学究竟应研究哪些问题？,2013-8,Provided by wanxuefei,24,（理性）科学 宗教（信仰） 哲学,2013-8,Provided by wanxuefei,25,哲学与神话,哲学从宗教神话止步的地方开始思考。 命运必然性规律,2013-8,Provided by wanxuefei,26,“哲学问题具有这样的形式：我找不着北” 。 维特根斯坦,2013-8,Provided by wanxuefei,27,哲学家通常思想的都是带有

8、根本性的问题，他们思得也很“根本”，于是就把一种解决问题的方式推到了极端，后人若要解决问题就不可能再走老路，因为那条路已经被 前人走“绝”了，他只好换一条路走。所以，哲学并不只有一条路而是有许多条路，任何一条路都不足以代表哲学本身，所有的哲学运思之路“综合”在一起，才构成了一幅比较完整的哲学图画。换言之，哲学是由过去、现在乃至将来那一条条思想之路构成的。,2013-8,Provided by wanxuefei,28,哲学产生的源头问题,探究万物的始基,始基，既是开始又是基础。所谓始基，就是“本原”（arche），就是万物从它那里来，毁灭之后又回到它那里去，万物生灭变化，唯独它不变的东西。 亚

9、里士多德,2013-8,Provided by wanxuefei,29,泰勒斯（盛年：公元前585年）,1、水是万物的始基。 2、宇宙充满了灵魂。,2013-8,Provided by wanxuefei,30,哲学产生的源头问题,认识你自己,2013-8,Provided by wanxuefei,31,这是什么？,由此我们想到许多哲学问题,2013-8,Provided by wanxuefei,32,主体和客体的关系问题 感性和理性的关系问题 思维和存在的关系问题 个别与一般的关系问题 真善美的关系问题 现实与理想的关系问题 人与世界的关系问题,2013-8,Provided by w

10、anxuefei,33,哲学研究的对象人与世界的关系 哲学的基本问题思维和存在的关系,2013-8,Provided by wanxuefei,34,思维与存在的关系是哲学的基本问题,“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”,2013-8,Provided by wanxuefei,35,哲学基本问题包括两个方面的内容： 其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题本体论问题； 其二，思维能否认识或正确认识存在的问题认识论问题。,2013-8,Provided by wanxuefei,36,思考,1.如何认识思

11、维与存在的关系问题？ 2.为什么思维和存在的关系问题会成为全部哲学，特别是近代哲学以来的重大的基本问题？,2013-8,Provided by wanxuefei,37,存在（to on、Being、Sein ）,在印欧语系中，逐渐形成了一种基本的语句结构，即系词结构：一个语句通常是由系词连接主词和宾词而形成的。 我们用语言来述说事物。在希腊人看来，语言所表述的东西与被表述的东西是一回事，语言就是存在。在语言中，主词和宾词都是可变的，唯有连接两者的系词“是”是不变的：天“是”蓝的，花“是”红的，这“是”一棵树等等。一切东西首先是，然后才是什么，换言之，这个“是”是使什么成为什么的根据和前提。,

12、2013-8,Provided by wanxuefei,38,以“桌子”为例,早期希腊哲学的两派，一派从泰勒斯开始试图通过从构成桌子的材料追问桌子的来源，以这种方式认识桌子。他们会这样追问下去：桌子是由木头构成的，那么木头是从哪里来的？木头来自树木，那么树木是从哪里来的？。 另一派以巴门尼德为代表则主张，我们不可能从材料上追问出桌子的来源，通过构成桌子的材料也不可能认识桌子。认识桌子的关键在于认识使桌子成为桌子的东西，这就是桌子的“概念”或定义。如果我们进一步追问使自然万物成为自然万物的东西是什么，对巴门尼德来说，这个问题也就是自然万物中最普遍的东西是什么，他的回答就是“存在”。,2013-

13、8,Provided by wanxuefei,39,如何认识“思维与存在的关系”的含义？,2013-8,Provided by wanxuefei,40,思维与精神存在的关系问题,思维与精神存在的关系问题，则要把它放到近代哲学的特殊背景下才能加以理解。人们通常把西方的近代哲学称为哲学发展史上的“认识论转向”。哲学基本问题之所以在近代哲学中“被十分清楚地提了出来”并“获得了它的完全的意义”，就在于近代哲学实现了这种“认识论转向”。,2013-8,Provided by wanxuefei,41,西方哲学史上的三次转向,2013-8,Provided by wanxuefei,42,西方近代哲学

14、：认识论的转向,“认识论转向”是相对于古代的“本体论哲学”而言的。近代以前的哲学离开思维对存在的关系，直接寻求和断言某种经验的或超验的“存在”，并将其归结为“万物的本原”。“认识论转向”表明自觉到了“思维与存在”之间的矛盾，把“思维与存在的关系”当作最重要、最基本的哲学问题来研究。,2013-8,Provided by wanxuefei,43,近代哲学的 “认识论转向”,“没有认识论的 本体论为无效”,2013-8,Provided by wanxuefei,44,近代哲学产生的三个背景：三个发现,世界的发现（地理大发现）,人的发现,科学的发现（知识的发现）,2013-8,Provided

15、by wanxuefei,45,笛卡尔：近代哲学的创始人,笛卡尔登上哲学舞台之日，正是经院哲学衰落、哲学百废待兴之时。摆在他面前的艰巨任务，就是恢复理性的地位，重建形而上学，为整个人类知识大厦重新奠定基础。笛卡尔雄心勃勃，他试图将所有的知识综合在一起，构成一座知识大厦。他形象地把人类知识比喻为一棵大树，形而上学是根，物理学或自然哲学是干，其他科学则是枝叶和果实。换言之，哲学或形而上学应该是一切科学的基础，然而现在这个基础是非常不稳固的。,2013-8,Provided by wanxuefei,46,2013-8,Provided by wanxuefei,47,笛卡尔（15961650）,1

16、、方法论 2、天赋观念 3、我思故我在 4、形而上学,2013-8,Provided by wanxuefei,48,普遍怀疑的方法,笛卡尔：“如果我想要在科学上建立起某种坚定可靠、经久不变的东西的话，我就非在我有生之日认真地把我历来信以为真的一切见解统统清除出去，再从根本上重新开始不可。” 正是运用这种“方法论上的怀疑”，笛卡尔开始了重建形而上学的工作。,2013-8,Provided by wanxuefei,49,我们可以怀疑一切,感觉经验是不可靠的 梦境中的一切是不可靠的 所有形象都可能是梦境中的东西 数学也是可以怀疑的 我们也可以设想没有上帝,“我思故我在”,2013-8,Provided by wanxuefei,50,当我们怀疑一切的时候,怀疑本身却无可怀疑。我可以怀疑一切，但是我不能怀疑“我在怀疑”。因为我对“我在怀疑”的怀疑恰恰证实了我在怀疑的真实性。在笛卡尔看来，怀疑也是一种思想。因而我们可以说，“我在思想”是一个无可置