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1、腹有诗书气自华 最是书香能致远 语文假期作业,读一本书： 苏东坡传,征文,这是北海宣传部与美文杂志合作的活动，学生写北海的文章很容易上稿，若学生能够在美文（下半月刊）发文章，也是个鼓励。 美文（下半月刊）由著名作家贾平凹担任主编，目标读者群为中学生及广大青少年文学爱好者。栏目丰富多彩，紧密关注当下青春写作、校园写作及中高考考试动态，并与全国各省市数百家重点文学社团有密切联系，每年八月推出“高考作文状元专号”。美文（下半月刊）作为中国青少年散文写作第一刊，也是入选中学语文教材文章最多的文学杂志。,北海，国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、最宜人类居住之地。历史悠久，风情万种，浪漫醉人。无论你是久
2、居此地，还是慕名而来，相信都会在这里遇见心仪，邂逅美丽，触发感动，引起感慨。,为配合北海市委宣传部、北海市旅游发展委员会和北海日报社联合举办的“遇见北海”征稿活动，北海晚报红树林副刊新栏目遇见北海，面向海内外征集以北海文化、历史、地理、风俗风情为内容的散文类作品。请写下你在北海的所见所闻、所思所感，既可以是老北海人谈论的奇谭往事，也可以是新北海人叙说的生活经历；既可以是身居北海者的精彩笔记，也可以是驻足北海者的缱绻情书。体裁不拘，散文、随笔、游记均可，短章长篇皆宜，事涉北海为要，文章唯美是取。作品除在红树林副刊刊登，还将择优推荐到美文杂志发表。欢迎社会各界人士踊跃投稿。 投稿邮箱： ,滕王阁序
3、里我们学过这样的句子，“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。 阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，架车而行，路尽而返。那么他为什么如此“猖狂”呢？让我们一起走进阮籍的世界，走进他的咏怀八十二首(其一),阮籍，三国魏文学家、思想家。字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。他的父亲阮瑀是著名的建安七子之一。当时，他与嵇康齐名为竹林七贤之一。 博览群书，尤好老庄 为人狂放不羁，任情自适，鄙弃礼法 对母亲情感深厚，但守丧期间，在晋文王司马昭面前，公开纵酒吃肉。 晚年做过步兵校尉，又称“阮步兵”,知人：阮籍,籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴
4、造焉，籍大悦，乃见青眼。 阮公邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察，终无他意。,阮籍的代表作是咏怀诗八十二首。这些诗非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“咏怀”。 这些诗抒感慨，发议论，写理想，充满苦闷和孤独的情绪。,公元239年，魏明帝曹睿死，太子曹芳即位，年八岁，曹爽、司马懿掌文武大权，从此曹魏政权与司马氏集团开始了尖锐的斗争。 在此期间，大量士人被杀，在极端黑暗恐怖中的广大士人处于惶惶不可终日的境地，其文学创作时时流露出这种忧惧心态。,论 世,正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀，司马氏独专朝政。司马氏集团一方面高举屠刀，一方面为笼络人心
5、，强调礼法，提倡忠孝。 面对白色恐怖，一批头脑清醒的士人远离政治，笑傲林泉，高谈阔论，企图以不跻身仕宦的方式来保全生命，追求精神生活的自由。,竹林七贤,魏晋之际文学的代表作家 其名称始见于世说新语： 陈留阮籍、谯郡嵇康、河内山涛、三人年皆相比，康年少亚之。预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七贤”,文学成就上，向秀的思旧赋为悼念好友嵇康和吕安所作，十分感人，但无诗流传；刘伶只有一首五言诗传世；山涛、王戎、阮咸没有诗歌传世。因此，七贤中真正能代表当时文学最高成就的只有阮籍和嵇康。,七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向不同。嵇康、阮籍
6、、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。 在政治态度上的分歧比较明显。嵇康、阮籍、刘伶等仕魏而对执掌大权、已成取代之势的司马氏集团持不合作态度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晋曾为散骑侍郎，但不为司马炎所重。山涛起先“隐身自晦”，但40岁后出仕，投靠司马氏，历任尚书吏部郎、侍中、司徒等，成为司马氏政权的高官。王戎为人鄙吝，功名心最盛，入晋后长期为侍中、吏部尚书、司徒等，历仕晋武帝、晋惠帝两朝，在八王之乱中，仍优游暇豫，不失其位。,咏怀八十二首（其一） 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
7、 徘徊将何见，忧思独伤心。,深夜难眠，起坐弹琴， 单薄的帏帐照出一轮明月，清风吹拂着我的衣襟。 孤鸿在野外悲号，翔鸟在北林惊鸣。 徘徊逡巡，能见到什么呢？不过是独自伤心罢了。,读诗歌 找诗眼,1.请找出诗歌的诗眼？ 忧思 2.诗人是如何表现他的忧思的？ 开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧。 三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思。 最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。,诗人为什么会如此伤心，如此忧思？,公元249年，司马懿杀曹爽，专国政。死后其子司马师、司马昭相继专权。公元254
8、年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦mo 。公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝。 阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。,与乱世亲密接触的文人，宛如风中之落叶残花，没有能力拯救自己，更没有能力拯救世界。面对微笑着的带着血痕的雪亮刀锋，他们只能选择躲，躲，躲。世上并没有钢筋铁骨的碉堡可以供他们防身，他们，只能躲在香醇的酒浆里，躲在悠远的琴声里，躲在落寞的幻想里，最后醉死、心碎死或者被莫名其妙的罪名杀死。,刘伶,一喝酒便大醉，醉后全身发热裸身“我以天地为栋
9、宇，屋宇为裤衣，诸君何为入我裤中？” 鹿车 + 酒 =“死便埋我”,竹林七贤领袖人物 魏晋玄学主要代表之一 嵇康,相貌风度,嵇康风度非凡，为一世之标，史有所载： 嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”（世说新语容止）,为人耿直，幼年丧父，靠母、兄抚育成人。康少有俊才，豪迈不群，任性而行，不修名誉，博览群书，励志勤学。后娶曹操曾孙女（曹林之女）为妻。 文学、玄学、音乐等无不博通，崇尚老庄，讲求养生服食之道，善鼓琴，工书画。,嵇康的一生可以司马懿发动政变为分界线而分为两
10、段。前一段即嵇康二十七岁以前，“康以魏长乐亭主婿，迁郎中，拜中散大夫”。这时，大致过的是读书弹琴、饮酒咏诗，“自足于怀”的无忧虑生活。 后一段则过着如同孤臣孽子般的生涯。,在司马氏的威逼利诱下，不仅儒门世族纷纷投靠，就是鼎鼎大名的“竹林七贤”也起了分化，山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎相继作了或大或小的官。阮籍则采取既应诏作官又不好好干，既讽刺又间或为之效劳的左右摇摆的对策。只有嵇康依然横眉冷眼，坚持“守志无二”的一贯立场。,嵇康之死,在曹氏当权的时候，做过中散大夫的官职。司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到
11、冷遇,从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。嵇康那卓越的才华和逍遥的处世风格，最终为他招来了祸端。,在一些仇视嵇康的小人的诽谤和唆使下，公元262年，统治者司马昭下令将嵇康处以死刑。 在刑场上，有三千太学生向朝廷请愿，请求赦免嵇康，并要拜嵇康为师,他要过一架琴，在高高的刑台上，面对成千上万前来为他送行的人们，弹奏了最后的广陵散，并高呼“过去袁孝尼要跟我学广陵散，我总是不肯教他，广陵散今绝矣！” 铮铮的琴声，神秘的曲调，铺天盖地，飘进了每个人的心里。弹毕之后，嵇康从容地引首就戮，时年仅三十九岁。,文学创作,嵇康的文学创作，主要是诗歌和散文。
12、他的诗今存50余首，以四言体为多，占一半以上。代表作有赠秀才入军18首以及幽愤诗。嵇康著作，隋书经籍志著录有集13卷，又别有15卷本，宋代原集散失，仅存10卷本。明代诸本卷数与宋本同，但篇数减少。,嵇康在每一次选择中向世人昭示他是个英雄。 嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记狠狠地瞪两眼。 于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，从此后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。” 他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的广陵散余音绕耳，嵇康在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。 多年后，我们说：这是最令人回肠荡气的选择！,
