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1、我带领班子成员及全体职工，积极参加县委、政府和农牧局组织的政治理论学习，同时认真学习业务知识，全面提高了自身素质，增强职工工作积极性，杜绝了纪律松散陕西省西安市2017-2018学年高二历史上学期期末考试试题一、单项选择题：每小题2分，共计50分。1.对下面烟标上的信息进行延伸解读无误的一项是 A.“孔府”指仁政思想创始人孔子后裔的府第 B.唐太宗尊称孔子为“宣父”“亚圣”C.“圣人之家”所在地在春秋末期属于鲁国 D.孔子思想几千年来一直是主流思想2.孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天
2、下”思想的大学抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想（）A逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具B不断调整以顺应经济发展需求C一贯强调积极人世和社会责任担当之精神D坚持追求天人合一的价值观念3儒家在哲学的深度上不及道家，在法理的明确上不如法家，在人类平等相爱的理想上不如墨家，但它却成为两千多年来中华文化的主流。这主要是因为儒家A以仁与礼为核心推动了国家的统一 B以私人讲学的方式培养了众多信徒C主张以德治国始终受到统治者重视 D不断发展完善适应了大一统的需要4.吕氏春秋指出：“听群众之议以治国，国危无日矣。何以知其然也？老耽贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉孙膑贵势”从中可以得出的正确信息是A认为国君应听取民
3、众建议治国 B全面解释了春秋各流派的主张C看到了各学术流派的思想特点 D高度赞扬了儒家思想的先进性5.清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王，即为上品也。”由此可以推断（）A程朱理学不受重视 B空谈心性的理学受到批判C妇女教育受到重视 D儒者忠君报国值得称道6.明清两代都强调以礼入法，制定有“留养”之条，即对犯有死罪的人，所犯死罪不在“十恶”范围的，如有祖父母、父母老而无养的，可奏请免将罪犯处决，以留下来养亲。这表明A封建统治者对人性的尊重 B纲常伦理对封建统治的重要性C“存天理，灭人欲”的深刻影响D封建法律程序的随意性7.“大一统
4、”是中国传统社会呈现的著名特色，秦汉时期形成，包括了地理一统、制度一统、经济一统、文化一统、思想一统。作为对古代中国“一统”思想基础的表述准确的A外儒内法、济之以道 B罢黜百家，表彰六经C礼法并用，君舟民水 D礼乐文明、仁人志士8.2008年第29届夏季奥林匹克运动会在鸟巢盛装开幕，下图是开幕式表演中的一个画面，它向全世界展示了中国最早的A建筑技术 B造纸术C书法艺术 D活字印刷术 9.图为我国古代科学家贡献分布示意图。据此可知，我国古代 A.形成了完整的体系 B.传统科技居于主导地位C.科技居于世界领先地位 D.从事科技研究人员众多10.中国儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的
5、社会背景有何主要不同（）A讨论主题不同B诞生的政治氛围不同C价值取向不同D所处的历史阶段不同11.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在（）发展了人文主义冲击了天主教会的束缚抨击了封建君主专制促进了资本主义生产关系的发展ABCD12.法国某评论家曾撰文称赞：曹雪芹有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。曹雪芹的红楼梦与巴尔扎克的人间喜剧的主要相似点是 ( )A批判现实的百科全书式著作B宣泄对现实不满的“孤愤之书”C揭露金钱至上的罪恶与丑陋D揭示封建社会由盛而衰的命运13.1885年法国为一位伟大的文学家举
6、行国葬。他的作品以情节的离奇和对人物性格入木三分的刻画，歌颂了人世间的美、善和光明，鞭挞了丑、恶与黑暗。这位文学家的代表作品是14.民国时期著名的军事理论家蒋方震说：“欧洲近世史之曙光，发自两大潮流。其一，希腊思想复活；其二，原始基督教复活。”这“两大潮流”指的是A智者运动 文艺复兴 B宗教改革 启蒙运动C文艺复兴 宗教改革 D文艺复兴 启蒙运动15.古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”他又一个著名的观点是A人是万物的尺度 B美德即知识 C生而平等 D信仰得救16.卢梭说：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”上述言论表明了卢梭 A.强烈反对财产私有制
7、B.主张废除资产阶级私有制 C.向往小农经济社会 D.反对贫富悬殊而不反对私有制17.舞曲天鹅湖、睡美人和胡桃夹子至今仍焕发着生命力，受到人们的喜爱，其作者是：A“猫王” B柴可夫斯基 C德彪西 D勋伯格18.法国著名历史学家德尔玛指出：“现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明，因为欧洲人从希腊那里继承了关于任何社会的某种概念的动力线；而从罗马那里继承了一种政治的和法律的思想，一种范畴。”对“动力线”和“一种范畴”的概括最全面、对应最准确的是A.人文主义思想和民主政治形式，国家尊重个人权利B.人民主权原则和轮番而治方式，个人尊重国家利益C.公民大会机制和陪审法庭监督，冲叭和团体的权利D.个人主义碑
8、想和民主社会观念，国家的权利和利益19.严复曾说：“牛有牛的体和用，马有马的体和用牛之体决定了它有负重之用，马之体决定了它有致远之用；讲中学为体，西学为用，就好比要求以牛为体来求马之用。”主要批评了洋务派( )A师夷长技不合国情B对西方的制度文明缺乏认识C目的是巩固清朝专制统治D违背了近代化的历史潮流20.康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是A儒家思想已不适应时代需要，成为革命对象B儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具D儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍21下图
9、反映马克思主义中国化过程中的某一时期党员数量消长和成分构成变化的基本情况，其中a年和b年分别指： A1921年和1922年B1937年和1938年C1927年和1928年D1949年和1950年22.1920年9月，上海劳动界刊登的一个工人的宣言写道：“将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界。”该材料主要反映了A中国工人阶级即将登上政治舞台B上海已成为中国工人运动的中心C中国工人阶级认清了中国社会的性质D马克思主义对中国工人运动的影响23.邓小平1975年9月在一次谈话中忧心忡忡地讲道：“我们有个危机，可能发生在教育部门，把整个现代
10、化水平拖住了。靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。”为此，改革开放后在他的倡议和影响下政府逐渐形成了完整的国民教育体系恢复了全国高考制度实行了“科教兴国”的战略制定了义务教育法A. B. C. D.24.下列四张纪念邮票以党代会为主题，其关键词表述最恰当的一组是 A主要矛盾 走自己的路 市场经济 邓小平理论B建设社会主义 中国特色 初级阶段 科学发展C主要矛盾 改革开放 计划经济 一国两制D经济建设 国企改革 市场经济 基层民主25.有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近
11、现代史上四种政治模式的表述不正确的是A百日维新模式缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力B孙中山模式既具有市场导向性又具有权威整合能力C毛泽东模式国家全面控制社会但基本上排斥市场导向D邓小平模式既有权威整合的强大能力又有市场导向性26（22分）历史研究性课题小组对“民”进行了深入研究，对“民”有了更新更深的认识，阅读相关材料回答问题。问题一：民主启蒙材料一：16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立
12、”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。张岱年、方克立主编中国文化概论问题二：民动（社会阶层的流动）材料二：改革开放以来，中国社会阶层结构发生深刻变化，农业劳动者数量在大量减少，农民大量向其他阶层流动和转移，也意味着有更多的人开始向上流动，这为社会中间阶层的发展和壮大提供了重要条件，社会中间层是指几个具有相近或相似特征特别是收入处于中等或接近中等以上水平的阶层的合称，一部分是中小私营企业主、富裕个体工商户；另一部分主要包括专业技术人员、经理人员、行政与管理人员等，他们不但在收入上处于中等及中等以上水平，而且接受过良好教育拥有较好社会声望。中国社会阶级阶层结构变迁60年问题三：民观材料
13、三：近代以来，随着西方民主思想逐渐传入中国，“民”的含义开始发生变化。首次给“民”注入现代意义的是梁启超。1899年，他对“国民”的含义作了解释：“国者，积民而成，含民之外，则无有国。以一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利，捍一国之患。”后来他又指出：“国者，民之国也。”国民应该能“治一国之事”，“享一国之权”，具有“权利”、“责任”、“自由”、“平等”、“独立”等几方面的基本素质。据论晚清至五四现代个人观念的发生等（1）根据材料一并结合所学知识，概括中外启蒙思想的异同。（4分） （2）据材料二指出中国改革开放以来社会阶层流动的特点？（2分）结合所学知识分析其原因（6分） （3）据材料
14、三并结合时代背景，从背景、内涵、影响三个方面评述梁启超的“国民”观。（10分） 27.(13分) 阅读下列材料，回答问题。 材料一左图为比萨斜塔，伽利略在此做过落体实验；右图苹果落地，牛顿思考它的原因。材料二近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了。人们热烈地崇尚以科学为代表的理性，在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮，对人类社会产生了深远影响。 沈之兴、张幼香主编：西方文化史材料三现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资
