《高考语文三轮冲刺 文言文阅读 06 新题型阅读延伸题学案》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考语文三轮冲刺 文言文阅读 06 新题型阅读延伸题学案(6页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、在学生就要走出校门的时候,班级工作仍要坚持德育先行,继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育,认真落实学校、学工处的各项工作要求新题型:阅读延伸题 学习内容:一、“阅读延伸题”生成的原因是北京市2010年开始尝试创新的一类新题型,迄今为止只有两年的命题经验。 多年以前,古文的阅读,从试卷命制以及阅卷操作的层面考虑,一直使用客观题(选择题)的方式。 好处:省去了不少繁琐的程序; 不足:1.抹杀了文学鉴赏的空间, 2.选择错误项实际是迁就了鉴赏水平中的低 层次,失去了区分功效。因此,近些年来一部分古文阅读题在客观题(选择题)向主观题(笔答题)迈进,对学生的阅读状态有了更加细腻
2、,更加深入,更加高端的考查。但从全国范围来看,主观题的考查还仅仅限于“翻译”层面,即文意理解。 而“阅读延伸题”是这种考查方式的更加大胆地迈进,学生基于作品的个性化分析文字必然能更全面地呈现其阅读水平,有利于选拔。 古文阅读、 古诗鉴赏、 科学文阅读、 文学类阅读。二、“阅读延伸题”的特点先看看其基本题型:朝阳卷 本大题共4小题,每小题3分,共12分。阅读下面的文言文,完成69题。 范公讳仲淹,字希文,世家苏州。公生二岁而孤,母夫人贫无依,再适长山朱氏。既长,知其家世,感泣辞母去,之南都。入学舍,自刻益苦。居五年,大通六经之旨,为文章,论说必本于仁义。祥符八年,举进士,礼部选第一,为广德军司理
3、参军,始归迎其母以养。公少有大节,于富贵贫贱毁誉欢戚,不一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”其事上遇人,一以自信,不择利害为趋舍。 元昊反河西,延州危。公请自守,乃知延州。公为将,务持重,不急近功小利。6.下列语句中,加点的词的解释不正确的一项是A.于富贵贫贱毁誉欢戚 戚:忧伤7.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是A. 之南都 奚以之九万里而南为8.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是A.于庆州城大顺,以据要害,又城胡芦,夺贼地而耕之 在庆州修筑大顺城,来占据要害之地,又修筑胡芦城,夺回叛贼的土地派人耕种9.下列的理解和分析,不符合
4、文意的一项是A.范仲淹幼年丧父,母亲改嫁,他感伤家世之变,离家求学,严格自励,学有所成。10.第二大题文言文中说范仲淹“其事上遇人,一以自信,不择利害为趋舍”,意思是“他侍奉皇帝、对待他人,完全按照自己的信条,不因对自己有利或有害而决定取舍”。这句话概括了范仲淹为人处世的原则,请从文中举一例加以说明,并结合现实生活谈谈自己对这一为人处世原则的领悟。(不少于200字)(10分)10题评分标准 10.(10分)举例:3分。举出一例即可得满分,意思对即可。结合现实生活谈领悟:5分。言之成理,观点鲜明,分析深刻,即可得满分。语言表达:2分。语言顺畅,表达清晰,即可得满分。字数不足,酌情扣分。“阅读延伸
5、题”的特点:1.字数:每篇200字以上。2.基本结构:阅读+延伸。3.对语言有相当高的要求:准确/精练/文采。4. 北京语文高考题的写作变成了(60+10+10)80分,相当于3篇写作,对考生时间安排和思路组织都有了更高的要求。三、例题讲析例1西城卷10 陈咸字子康,年十八,以父任为郎。有异材,抗直,数言事,刺讥近臣,书数十上,迁为左曹。父尝病,召咸教戒于床下,语至夜半,咸睡,头触屏风。父大怒,欲杖之,曰:“乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?”咸叩头谢曰:“具晓所言,大要教咸谄也。”父乃不复言。 父死后,元帝擢咸为御史中丞,总领州郡奏事,课第诸刺史,内执法殿中,公卿以下皆敬惮之。是时中书令石
6、显用事专权,咸颇言显短,显等恨之。时槐里令朱云残酷杀不辜,有司举奏,未下。咸素善云,云从刺候,教令上书自讼。于是石显微伺知之,白奏咸漏泄省中语,下狱掠治,减死,髡为城旦,因废。 成帝初即位,大将军王凤以咸前指言石显,有忠直节,奏请咸补长史。复为南阳太守。所居以杀伐立威,豪猾吏及大姓犯法,辄论输府,以律程作司空。咸所居调发属县所出食物以自奉养,奢侈玉食。然操持掾史,郡中长吏皆令闭门自敛,不得逾法。下吏畏之,豪强执服,令行禁止,然亦以此见废。 时车骑将军王音辅政,信用陈汤。咸数赂遗汤,后竟征入为少府。少府多宝物,属官咸皆钩校,发其奸臧,没入辜榷财物。官属及诸吏,举奏按论,畏咸,皆失气。为少府三岁,
7、与翟方进有隙。方进为丞相,奏:“咸前为郡守,所在残酷,毒螫加于吏民。”咸坐免。顷之,红阳侯王立举咸方正,为光禄大夫给事中,方进复奏免之。后数年,立有罪就国,方进奏归咸故郡,以忧死。 (取材于汉书陈万年传有删改) 【注解】钩校:探究查对。 辜榷:垄断、侵占。 方正:汉代选举科目之一。10第二大题文言文中,作者写陈咸仕途数起数伏,后被发回故郡,最终“以忧死”。你如何看待陈咸的结局?请结合文中相关内容,谈谈自己的看法。(不少于200字)(10分)评分标准: 明确认识,2分;结合文中相关内容,3分;联系体验或深入思考分析,3分;语言表达,2分。少于200字扣1分。l “陈咸的结局”阅读部分,忠实原文,
8、分析原文;“你如何看待”“谈谈自己的看法”延伸部分,谈个性感受。l 你对陈咸的死是持“罪有应得”的态度,抑或同情的态度?答案不是惟一的,而是开放的,但要亮明态度,力求观点鲜明。范例一我认为陈咸是罪有应得。在本文中,陈咸本有异材,却被官场的昏暗所玷污,生活奢侈,欺压百姓,并学会了阿谀奉承。最终“以忧死”,是他腐败导致的结局。陈咸的堕落,更多是当时社会、官场的黑暗所造成的。他那罪有应得的结局反映的也是社会的悲哀。儿时,他对父亲所教的谄媚之术所不齿,长大后却依靠其所生活,正是大环境逐渐的侵染使他愈陷愈深。我认为,人生来纯洁,而社会环境可以慢慢改变人纯洁的心灵。然而,我们能否不像陈咸一样与社会黑暗同流
9、合污,而保持自己的纯真呢?“出淤泥而不染”着实困难,然而东坡做到了,陶潜做到了。愿我们保持心中的本真,不走陈咸那罪有应得的结局。范例二陈咸曾因直言讽谏而被提拔,因严明执法而受重用,却为一己私情犯法获罪;曾因反感父亲的谄媚之术而贪睡,却在为官数载后奢侈玉食,赂遗得官。最终,他被发回故乡,在忧愤中死去。陈咸的结局无疑是悲哀的。“悲”的是他有“异材,抗直”、执法严苛而屡遭朝中佞臣排挤,总与当势者结仇;“哀”的是他不能在污秽肮脏的官场上保存自身天性的清白,滥杀无辜,压迫百姓,奢靡生活,贿赂高官。曾因忠直而为人所敬惮的陈咸,最终成为了他最讨厌的人中的一员。被发回故郡的陈咸心中在忧什么呢?我想,暮年的他回
10、想起年轻时的壮志与当年曾经回应父亲的话,应有所悔悟吧。范例三我认为最终陈咸“被发回故郡,以忧死”是一个必然的结局。陈咸是一个正直、敢于同恶势力斗争的人,然而他本身,也兼有一些为人所不齿的特性,诸如“宽于律己,严以待人”、“贿赂权贵”。这也正是他不适合也不能走仕途之所在。纵观历史,能在官场立足之人,非大善即大恶。大善如包拯包青天,为人耿直,做事一丝不苟,被百姓所爱戴,因此不陨;大恶如和珅,树党无数,对上谄媚奉承,对下欺诈镇压,虽结局凄惨,却也在壮年之时,立于官场而不倒。陈咸这种“小善无人爱,小恶有人厌”的状态,恰恰是无法扎根于官场的。可见,陈咸的结局看似可惜,其实却是他自身原因所造成的一种必然。
11、范例四:有瑕疵我认为陈咸失去了年轻时的一腔报国热忱,也巴结奉承显贵,最终丢官忧死不可惜。他少时“抗直数言事,刺讥近臣”,而年长后却“奢侈玉食,数赂遗汤”。可见他一生前后反差之大。(1)我想是因为他曾得罪石显而被下狱等挫折导致他性格的转变(理解上有硬伤)。(2)诚然我可以理解一个人面对污浊的世界最终妥协低头。但陈咸比起仕途三起三落仍为民为国的苏东坡,比起退江湖之远仍忧其君的范仲淹,比起懂得“知行合一”却又能坚守自己的原则的王阳明就能发现,他还差得很远。(3)面对黑暗最终沉沦的人我只有遗憾却不会惋惜,因为五千年华夏文明中总有那些傲然于世,坚守那份信念的灵魂激荡着我的内心。范例五:有瑕疵我认为,陈咸
12、最终忧郁而死的结局是令人叹惋的,却也是他咎由自取。少时的陈咸不愿谄媚,直言进谏。这样的刚正方直是不得不令我佩服的。但随着他涉世越来越深,人性中偏私、自私的一面也逐渐显露了出来。他为保护朱云暗中叫其上书自讼,泄露了秘密;他对属下严治却自己生活奢侈;他开始贿赂权贵。这些无疑都是他给别人留下的把柄。但在这些不好的事件之外,他仍是一个正直的好官。人性中的善与恶,正直与偏私就这样在他的身上矛盾地体现着。但一块玉石最引人注目的不是美丽的地方,而是那几点瑕疵。陈咸若不是因了那些自己埋下的“隐患”,说不定可以成为美玉,而不是“忧而死”了。例2东城卷10 萧望之字长倩,东海兰陵人也,好学,治齐诗,京师诸儒称述焉
13、。是时,大将军霍光秉政,长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人,皆召见。先是,左将军上官桀谋杀光,光既诛桀等,后出入自备。吏民当见者,露索去刀兵,两吏挟持。望之独不肯听,自引出阁曰:“不愿见。”吏牵持匈匈。光闻之,告吏勿持。望之既至前,说光曰:“将军以功德辅幼主,将以流大化,致于洽平,是以天下之士延颈企踵,争愿自效,以辅高明。今士见者皆先露索挟持,恐非周公相成王躬吐握之礼,致白屋之意。”于是光独不除用望之,而仲翁等皆补大将军史。三岁间,仲翁至光禄大夫给事中,望之以射策甲科为郎,署小苑东门侯。仲翁出入从仓头庐儿,下车趋门,传呼甚宠,顾谓望之曰:“不肯碌碌,反抱关为?”望之曰:“各从其志。” 时大将军光
14、薨,子禹复为大司马,兄子山领尚书,亲属皆宿卫内侍。地节三年夏,京师雨雹,望之因是上疏,愿赐清闲之宴,口陈灾异之意。宣帝自在民间闻望之名,曰:“此东海萧生邪?下少府宋畸问状,无有所讳。”望之对,以为:“春秋昭公三年大雨雹,是时季氏专权,卒逐昭公。向使鲁君察于天变,宜无此害。今陛下以圣德居位,思政求贤,尧、舜之用心也。然而附枝大者贼本心,私家盛者公室危。唯明主躬万机,举贤材,以为腹心,与参政谋,令公卿大臣朝见奏事,明陈其职,以考功能。如是则庶事理,公道立,奸邪塞,私权废矣。”对奏,天子拜望之为谒者。时上初即位,思进贤良,多上书言便宜,辄下望之问状,高者请丞相御史,次者中二千石试事。累迁谏大夫,丞相
15、司直,岁中三迁,官至二千石。 (取材于班固汉书萧望之传)注释:吐握:吐哺握发的简称。比喻求贤之心切。 白屋:茅屋。表示贱人所居。 仓头庐儿:奴仆。 10. 第二大题文言文萧望之传中说“各从其志”,意思是“每个人依照自己的意志行事”。请联系当下的社会生活或读过的文章谈谈自己对这一句子的领悟。(不少于200字)(10分)l “各从其志”阅读部分,忠实原文,分析萧望之的用意;“请联系当下的社会生活或读过的文章谈谈自己对这一句子的领悟”延伸部分,谈个性感受。l “每个人依照自己的意志行事”一定是基于某种限制性前提的。那是何种前提呢?答案不是惟一的,而是开放的,但要亮明态度,力求观点鲜明。范例一:第一种观点,恪守汉昭帝时,霍光专权,官场黑暗,萧望之不愿像仲翁之辈与世俗同流合污,而渴望在污浊的世道中独善其身。所以他说“各从其志”,即处世恪守内心的志向。这让我想起来晋初的嵇康。西晋初年,司马氏专权,官场腐败,嵇康这样的有名望的文人深受司马炎赏识,希望他出仕以安抚读书人之心。但嵇康断然拒绝,誓死也要在泥淖中坚守内心的纯净。