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1、新泰二中2018-2019学年上学期高一期中考试语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。李白的政治悲剧与文学成就李白思想以儒家学术为体，道家、纵横家学术为用，杂糅名、墨、法、兵诸家思想，其思想体系之博杂，实属少见。然浸透其骨髓，主宰其一生的，无疑是儒家“亚圣”孟子的修、齐、治、平思想及其调和儒道两家的“达则兼济天下，穷则独善其身”学说。故与先秦至盛唐众多知识分子先入世、后出世的人生选择如出一辙，李白终其一生，均对博取高官、建功立业表现出极大的政治热情。李白一生都在为实现自己的远大理想和美好愿望而奋斗，但结果既未能自布衣直取卿相、兼济天下，也未能从宦途从容隐退、独
2、善其身，而是栖栖惶惶，终生与失意和挫折为伍。冷静地审视历史事实，李白之所以“怀才不遭”，成为政治上的悲剧人物，除了政治黑暗和各种不利的客观因素的制约外，更为重要的恐怕还在于李白本人政治才能和政治素质的匮乏。首先李白对政治幼稚无知，其大言不切于实际和虚名不适于用。因此，在人生的几次大好机遇中，他均未能把握住，以致坐失良机，徒成悔恨。其次李白志行的游移不定与情绪的瞬息多变，显然有悖于政治家所应具备的精神素质。在他短暂的一生中，既有雄心壮志，也有颓唐潦倒；既有进取精神，也有消沉意态；既有张扬自我、不卑不亢。也有曲意逢迎、自责自怜；既有爱国赤诚、民本良愿，也有狎妓解闷、泄愤恶念。总之，李白的情绪多变与
3、放浪形骸，早已注定了他在政治上碌碌无为、含恨而终的必然命运。可见，诗仙李白一生的主要兴趣其实并不是写诗，而是在于从政。但是作为诗人，他是“谪仙人”。作为政治人物，他却只是个“凡人”，甚至沦落到“世人皆欲杀”的地步，是彻底的失败者。李白的悲剧就在于他没有政治才能却总是希望在政治上大干一番，而且是至死不悟，这就必然要导致他四处碰壁，一败再败的悲剧结局。也许正是因为政治上惨遭失败，反过来又促使诗人“不平则鸣”，在文学领域中获得了巨大的成功。当李白从复杂的政治斗争中转移到他所热爱的诗歌创作时，诗人的爱国赤诚、善良人性、潇洒风神、天赋才情和主体精神则如大江奔海、熔岩乍喷般挥洒自如，并幻化成无数扣人心弦的
4、千古绝唱。与李白同时代的大诗人杜甫相比，在专著的数量和质量上，可谓“扬杜而抑李”了，其实，更多的研究者离李白诗歌背后的人性挖掘很远，离浪漫主义精神的根源与神韵更远。1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 李白以儒家学术为体，道家、纵横家学术为用，名、墨、法、兵思想因此糅合。B. 李白思想体系博杂，实属少见，然浸透其骨髓，主宰其一生的是儒家思想及学说。C. 李白在文学领域获得的巨大成功，导致其政治上惨遭失败，这又使其不平则鸣。D. 研究李白应重视其诗歌背后的人性挖掘，不能远离其浪漫主义精神的根源与神韵。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章围绕李白的政治悲剧与文学
5、成就进行了论证分析，指出了其政治悲剧产生的原因。B. 文章分析指出，李白成为政治悲剧人物的重要原因是其政治才能和政治素质上的匮乏。C. 文章第二段采用总分逻辑关系，多角度分析论证了李白终生与失意和挫折为伍的原因。D. 文章指出李白一生的主要兴趣不是写诗，而是从政，这是受孟子思想学说影响的结果。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 李白政治上碌碌无为并惨遭失败，这或许是他文学领域取得巨大成就的直接原因。B. 本文阐述了李白的政治悲剧对其文学创作的影响，末段委婉指出研究李白的方向。C. 作者认为李白与同时代的大诗人杜甫相比，其在诗歌的数量与质量上均不及杜甫。D. 如果李白具有很好的政治才
6、能和政治素质，那么他有可能在政治上实现远大抱负。【答案】1. D 2. B 3. C【解析】【1题详解】试题分析：本题主要考查理解文意，筛选信息的能力。A项有两处错误，即“偷换概念”和“强加因果”；“李白”不同于“李白思想”，这里属于偷换概念；“因此”这里显然强加因果，原文是“杂糅名、墨、法、兵诸家思想”，而这里属于曲解文意，事实上李白思想并没有使纵横、名、墨、法、兵诸家思想得到有机糅合；体，指根基；用，指借鉴。B项 “范围扩大”（或偷换概念），原文是“儒家亚圣孟子的修、齐、治、平思想及其调和儒道两家的达则兼济天下，穷则独善其身学说”，“儒家亚圣”不等于“儒家”，明显扩大了范围或偷换了概念。C
7、项强加因果，“导致”前后因果关系不成立。【2题详解】试题分析：此题主要考查论证分析能力。B项，犯了“或然变必然”错误，原文语意是“恐怕”，是推测之意，而这里变得肯定与必然。原文：李白之所以“怀才不遭”，成为政治上的悲剧人物，除了政治黑暗和各种不利的客观因素的制约外，更为重要的恐怕还在于李白本人政治才能和政治素质的匮乏。【3题详解】试题分析：C项，犯了“无中生有”“张冠李戴”及“绝对片面”的错误，“李白诗歌数量和质量均不及杜甫”于文无据且过于绝对。原文：在专著的数量和质量上，可谓“扬杜而抑李”了。这不是作者的认为，而是当时研究领域出现的一种现象。点睛：这是一道归纳内容要点，概括中心意思的题目，这
8、一考点，题目的设置，或针对一个句群，或针对一个段落，或针对全篇。一般是客观题，即判断说法与原文是否一致。错误的设置一般为过于绝对、以偏概全、混淆时间、模糊范围、无中生有、偷换概念、答非所问等。答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项C是对原文最后一段内容的转述，原文是说“在专著的数量和质量上，可谓扬杜而抑李了”，并非选项所说的“李白诗歌数量和质量均不及杜甫”，这只是当时研究领域出现的一种现象，而非作者的认为，可知选项于文无据。（二）文学类文本阅读阅读下面的小说，完成下面小题。易水不寒卢世龙在漂泊与寻找之间，我总会有意或无意地感到岁月就像一条河。尽管河的左岸是难以释怀的记忆，
9、右岸是充满玄奥的无穷未知，但河里飞快流逝的绝对是人的鲜活生命。对于易水河的膜拜，源自一位名叫荆轲的英雄。世间孤胆除暴的好汉多得很，然荆轲明知有去无回，仍临河高歌，绝尘远行。慷慨悲壮，不但成就了英雄，也成就了易水。那时，平静的燕国，大地常绿，燕山常青。冬日里，雪花大如席，漫天落下，给茫茫山岭笼罩厚重冰盖。然后，春夏之季，慢慢融化。条条涓流融入易水河道，汇成清澈透明的涟漪，抚慰鲜活的水草游鱼，抚慰多姿的大地生灵人生不过是一场漂泊，并无意义可言。而寻找精彩的漂泊方法，给灵魂一个好的归属，或许便是做人的意义所在。英雄去了远方，那里是另一个世界，谁也无法知道那边是个啥模样。不过，英雄和筑而歌，仰面痛饮，
10、登车壮行的易水仍在，仍是千秋万代子孙们感受英雄精神的场所。物欲盛宴下的人群，没有人文精神壮骨活血，往往迷失自我。没错，面前的易水河，枯草杂存，乱石遍地，更像平缓沟渠。它非但无水，反倒让人燥热难奈。如此沧桑，或许是在证明，伴随时间河流消失的，更有自然河流。如同一个小小的“！”号，我再怎么疲惫不堪地为她奔波，也注定只会留下慨叹。使劲揉搓眼睛，擦拭满脸汗泥后，便想，这黄沙漫天，黄尘遍地的世界，真的是英雄所要拼却宝贵生命捍卫的家园吗？历史长风，蔓延一沟惆怅。既然眼睛看不到水，就用脚去看吧。尽管步履沉重，我仍打起精神，奢求收获易水对我的哪怕点滴馈赠。顺缓坡而下，我将苍凉枯槁沙沙踩伏大串印痕，它们也在我的
11、裤腿留下道道黄泥标志。有沙粒相继入鞋硌人，有顽石偶尔跌撞绊人。但生活路上的磕绊再怎么复杂多变，我们也不能因之忘却既定目标。我屏息直奔河的中心地带不远处哄地飞出一只小鸟，吓一跳。原来，水是有的。密集枯苇菖蒲，裹挟一线时断时续的浊流，浮些黑不溜秋的塑料泡沫，猛一下还难看清水的模样。原来，似无却有的水，蜿蜒于沟心草丛，时不时蜷个凼，积成汪。我轻轻提起裤管，悄悄蹲下身去，生怕一不小心，扰乱这脆弱的宁静。慢慢拨开漂浮物，但见水底融着厚厚的黑色汁液，仔细瞧，怎么也看不清凼的底部是个啥模样。这简直就是中国历史的翻版无论在何种情况下，都把底牌给藏着掖着可我依稀看见，水中有个秃秃的圆球，悬浮不定。人或许是生着一
12、双什么样的眼睛，看到的事物就会是什么模样；也或许是身处什么样的环境，就会看到什么样的事物。醒过神来，才知那是自己的脑袋。世界真是越来越莫名其妙，对照浊流看自己，原来连自己也不知道自己是谁。正感慨着，右脖颈生生地酸痒起来。抬头，满天沙尘纠结菖絮和杨絮，如城市噪音，一阵紧接一阵疯狂地扑来。我将眼睛眯成一条缝，它们却魔鬼般钻进衣里，某处发痒，浑身难奈。这世间呀，人有什么样的追求，就会出现什么样的家园。所有追求，都直接影响人格发育。且人们让河流沧桑不堪，成了河不河鬼不鬼的样子；河流便让人们痛苦不堪，活得有话说却无处诉说地憋屈。于今的燕山系脉，恰似难于收拾的乱石堆；而纤毫般的易水，更像它的一行辛酸浊泪。
13、我站在干枯的河床上，完全是在亲近易水河的残骸。一条以水承载人文精神的河流，于今连水都没有了，这失去的又岂止是蓬勃生机，它更是全部的精华和荣光啊。在华北平原的广袤背景里，易水显然不够小鸟们饮用。游人满怀肃穆接踵而至，满目苍凉，易水不寒，心寒。适有老汉路过，见我一身狼藉，面露哂容。遂问，这是易水河吗？答，那是荆轲塔，不是易水河是啥。这河三十年前还清水滔滔，断流也就近些年的事哩！顺老汉手指方向，山坡一座灰不溜秋的塔儿，孤立尘暴之中，情形酷似荆轲他老人家伫立云层，默默静观华夏众生茫无头绪地折腾时光。人的生命只有一次。在岁月长河里，这次生命实在过于短暂，寻找生命作为的机会便更加宝贵。舍个人生命，挽民族大
14、厦于将倾也好，照亮他人行程也罢，给予他人福祉也行生命的漂泊，原是个实践过程，只有及时而认真进行把握，才能找到真正意义的价值归属之地。 (有删节)4. 下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的一项是A. 作者对易水断流“心寒”，是因为易水是子孙万代感受英雄精神的载体，现代人如果没有英雄的人文精神滋养，就会迷失自我。B. 文章取材十分广泛，没受时间和空间的限制，谈古论今，写人写水写人生，行文看似闲散，实则紧凑有序。C. 第七段作者写自己认不清楚水中自己的脑袋，表现了易水河水的浑浊不堪，也喻指中国历史的深藏不露。D. 文章采用夹叙夹议的艺术手法，叙述和议论交互穿插，浑然融合，笔法灵活多变，生动活泼，
15、富有启迪。5. 文章第三段写易水河有什么作用？请简要分析。6. 请结合文章内容理解“而寻找精彩的漂泊方法，给灵魂一个好的归属，或许便是做人的意义所在”这句话的含意，再结合本文内容或荆轲的故事谈谈你从这句话中得到的启示。【答案】4. C 5. 表现古代易水河水清澈透明、富有生机的特点。表现古代易水滋养“水草游鱼”，养育“大地生灵”的作用。与后文易水“断流”“沧桑不堪”的现状形成鲜明的对比。 6. 人生的意义在于让自己精彩的人生有所作为，让生命有价值。荆轲明知刺杀秦王有去无回，但为了燕国的国家利益，舍个人生命，毅然前往。人生不在于生命的长短，而在于有所作为。【解析】【4题详解】试题分析：本题考查分
16、析作品结构，概括作品主题和分析表现手法的能力。首先通读全篇，把握小说的主题，然后对照四个选项，逐一分析比照，最终确定答案。C项，“喻指中国历史的深藏不露”错，无此含意。故选C项。【5题详解】试题分析：本题考查分析作品结构和表现手法的能力。作答时通读全文，明确问题指向，从内容和结构两方面考虑。文章第三段写古代的易水河“清澈透明”“抚慰鲜活的水草游鱼，抚慰多姿的大地生灵”与如今的易水河“枯草杂存，乱石遍地”，满目苍凉，不似英雄时代的易水河。易水河床干枯，只存纤毫，失去了所承载的人文精神形成鲜明的对比。为作者感慨“一条以水承载人文精神的河流，于今连水都没有了，这失去的又岂止是蓬勃生机，它更是全部的精华和荣光啊”等情感做铺垫，进而揭示文章的主题。【6题
