高考历史总复习 专题18 西方人文精神的起源与发展 考点49 蒙昧中的觉醒西方人文精神的起源

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1、到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西,到内蒙古边陲的阿尔山,看真贫、知真贫,真扶贫、扶真贫,成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”专题18 西方人文精神的起源与发展 考点49 蒙昧中的觉醒西方人文精神的起源考纲考情考试内容考试要求备考指导必考加试1.蒙昧中的觉醒西方人文精神的起源c1.已考角度(1)(201610月新高考T34)宗教改革对人文主义的发展与诉求(2)(20164月新高考T16)文艺复兴初期人文主义(3)(20164月新高考T27)启蒙思想家康德的主张(4)(201510月新高考T18)文艺复兴运动的思想核心(5)(201510月新高考T19)孟德斯鸠

2、的三权分立思想(1)西方人文精神起源的思想内容及与后续思想解放运动的综合考查(2)文艺复兴时期的思想内容及影响(3)启蒙运动中的代表人物及思想主张2.神权下的自我(1)意大利文艺复兴初期的“三杰”(2)莎士比亚与哈姆雷特(3)文艺复兴时期人文主义的含义(4)文艺复兴与宗教改革bbbc3.专制下的启蒙(1)欧洲启蒙运动的兴起(2)伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张(3)洛克的主张及影响bbb4.理性之光与浪漫之声(1)启蒙运动对人文主义的发展(2)康德的主要思想观点cb考点49蒙昧中的觉醒西方人文精神的起源(加试)一、背景1政治:约公元前5世纪中叶,雅典民主政治达到高峰。2经济:希腊工商业发展

3、,平民地位提高。3思想:个人主义的成长,哲学家关心与人类自身密切相关的问题。二、表现1智者运动(1)代表:普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。(2)意义:人类自我意识的第一次觉醒,西方人文精神的滥觞。2苏格拉底(1)思想:提出“美德即知识”和“认识你自己”。(2)意义:第一次在哲学意义上发现了“自我”;是欧洲启蒙思想的源头。三、斯多亚学派1时间:公元前4世纪末至公元前3世纪初。2代表:芝诺、西塞罗和塞内卡。3思想:理性是与生俱来的;“顺应自然的生活就是至善”;人生而平等。4意义:第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。微点拨智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度,但并不怀疑和否

4、定神的存在,而且还借助古希腊的神话传说进行人文思想的宣传。苏格拉底不仅没有否定“人是万物的尺度”这一观点,而且对这一观点进行完善和发展,进一步体现了人文主义精神。主题一人的意志挑战神的意志权威史料实证史论总结“人是万物的尺度”的积极意义和局限性(1)积极意义:提倡人性,强调人作为认识客观事物的主体的意义,这是人类自我意识的觉醒。(2)局限性:过分强调个人的感受,忽视人们认识的共性,认为认识没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。主题二苏格拉底对智者运动主张的补充与发展史料实证1个人主义膨胀2苏格拉底的补充与发展史论总结1古希腊人文精神兴起的原因(1)经济上:古希腊

5、发达的工商业及城邦经济的繁荣,为古希腊人文主义的兴起奠定了基础。(2)政治上:古希腊民主政治的发展,重视公民的个人价值,强调培养公民的责任感,是人文主义精神兴起的政治保证。(3)文化上:形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。(4)社会环境:开放、冒险的海洋文明,造就了希腊思想家追求平等、诚信、不断探究的品质。2古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。(4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。1(2016浙江文综)古代中西思想既有差异,也有相当接近的地

6、方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是()儒家学派墨家学派斯多亚学派智者学派A B C D答案A解析根据所学知识可知,儒家思想注重人的全面发展,注重培养人的道德修养,故正确;墨家学派代表的是小生产者阶级的利益,注重尚贤、兼爱、非攻,属于功利主义者,并不注重培养人的道德修养,故错误;雅典的斯多亚学派是古希腊重要的哲学学派,重视对人思想的培养,故正确;智者学派提出“人是万物的尺度”,过分强调人的主观感受,而忽视道德修养,故错误,故A项正确。2(2015浙江高考)宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”,有的

7、提出“万物始于水”,有的主张“心外无物”。明确提出上述观点的人物有()陆九渊塞内卡王守仁泰勒斯A BC D答案C解析“宇宙便是吾心”是陆九渊的思想主张;古希腊哲学家泰勒斯认为“万物始于水”;“心外无物”是王守仁的思想主张;正确,故选C项。3(2013浙江高考)在人类文明史上,许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有()孔子韩非朱熹亚里士多德A BC D答案C解析在讲学业绩上,孔子兴办私学,首开平民教育先河,正确;韩非为韩王室宗族,不曾通过私学培养人才,排除;朱熹长期从事讲学活动并培养了众多人才,正确;公元前335年,亚里士多德在雅典创办了吕克昂学园,正确。

8、故选C。4(2016温岭名校学考交流)在希腊神话中,主神宙斯、海神波塞冬等英雄都有浪漫主义幻想,经常进行海外掠夺,到人间寻欢作乐,以实现个人价值为荣。这反映希腊()A强调公民中的精英治国B缺失理性主义精神C城邦至高无上地位衰落D具有人文民主思想答案D解析精英治国材料无从体现,故A项错误;缺失理性主义精神材料无从体现,故B项错误;城邦至高无上地位衰落材料无从体现,故C项错误;由材料“主神宙斯、海神波塞冬等英雄以实现个人价值为荣”可知,希腊神话带有一定程度上的人文民主思想,故D项正确。5(2016金华名校学考交流)智者学派代表人物普罗塔戈拉提出:“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。”这一思想

9、的积极意义是()A为虚无主义开辟了道路B开启了不可知论的探讨C有利于摆脱神学观念的束缚D为专制制度提供了理论支持答案C解析虚无主义是中国道家的思想,并非智者学派的思想,故A项错误;“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法”并非不可知论,故B项错误;据材料“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法”可知有利于摆脱神学观念的束缚,故C项正确;智者学派思想没有为专制制度提供理论支持,故D项错误。6(2016湖州名校学考交流)针对“万物始于水”的观点,普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”的主张。对其中“人”的理解,正确的是()A生活于希腊的所有国民B古希腊男性公民C忠于城邦的雅典人D社会层面的每个人答案D解析依据所学,“人是万物的尺度”是以人为中心,肯定人的价值和尊严,否定神的权威,A、B、C项表述的是特定的人群和阶层,体现不出该观点对人的作用,“社会层面的每个人”是对人的整体表述,选择D项符合题意。新的贫困人口还会出现,因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大,贫困人口就业和增收难度增大,一些农民因丧失工作重新陷入贫困

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