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1、一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响，对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上，实际督导、检查的少，指导、推进、检查还不到位。江苏省常州市武进区湖塘镇2016-2017学年高二历史寒假作业（选修1）一、选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共20题，每题3分，共60分）。1.董仲舒在春秋繁露顺命中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝接受了这一观点，主要是董仲舒的思想主张有利于A光大儒家思想 B重建道德秩序 C建立太学机构 D加强专制统治2.王阳明强调“以吾心之是非为是非
2、”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。材料说明了王阳明A猛烈抨击了圣人之道 B认识到知行的辩证关系C强调致良知知行合一 D认为天理是万物的本原3.“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派将这群学者冠名为启蒙哲人是完全合理的。”下列思想中符合这一认识的是A天行有常 B为万世开太平 C绝假纯真的童心说 D天下为主，君为客4.每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。中国的科技发展到宋朝，
3、已呈巅峰状态，关于宋代科技发展的说法正确的是A.造纸术改进，利于信息的记录和传承 B.火药用于军事，出现自动爆炸的地雷C.指南针应用于航海，促进海运的发展 D.雕版印刷出现，促进宋代文化的传播5.王冕的墨梅图画的是横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干与花蕊的布局，主次分明，疏密得当，层次清晰；花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得格外清新秀丽。画上题诗，诗画相配，表露出画家淡泊名利、不愿与统治者同流合污的高尚情操。下列绘画与之风格相似的是 A. B. C. D.6.史学家陈旭麓在中国近代社会的新陈代谢中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋
4、向。”文中的 “他们”主张A“以忠信为甲胄、礼义为干橹” B“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”C“唯君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下递”D“我中国欲独立，不可不革命”7.19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了仁学，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，谭嗣同这一思想认识的突出特点是A. 传统文化与西方思想相结合 B. 全盘照搬西方思想学说C. 用传统文化取代了西方思想 D. 顽固坚守儒家传统思想8.某文件宣称：“盖民国之民权，唯民国之国民乃能享之，必不轻授
5、此权于反对民国之人，使得借以破坏民国。详言之，则凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为团体或个人，皆不得享有此等自由及权利。”该文件的发表推动了A辛亥革命 B新文化运动 C五四运动 D国民革命运动9.1956年，毛泽东在探究斯大林犯错误的原因时说，最重要的是独立思考，把马克思列宁主义与实践相结合，“现在是社会主义革命和建设时期，我们要进行第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路”。在“第二次结合”时期，毛泽东吸取苏联建设的教训强调A.中国革命必须走农村包围城市，武装夺取全国政权的道路B.半殖民地半封建社会的国情决定中
6、国革命要分两步走C.我们的国家是工人阶级领导的工农联盟为基础的人民民主专政国家D.必须处理好重工业和轻工业、农业的关系10. 南方谈话是在总结国内风波和国际变局，分析国内外形势发展我们所面临的世纪和挑战的基础上产生的，既有政治上的鲜明性和针对性，也有理论上的深刻性和创造性，他把邓小平理论提到了新的高度。这里的“新的高度”是指提出了A.和平与发展是当今世界的两大主题 B.建设有中国特色社会主义C.计划和市场都是发展经济的手段 D.科教兴国11.我国从1957年到1966年高等学校培养毕业生近140万人，为1950年到1956年7年间的49倍。与这一成就相关的是国民教育体系逐步形成 1954年宪法
7、正式确定了新中国教育为人民大众服务的性质 拨乱反正恢复高考制度 “三个面向”方针得以贯彻A. B. C. D. 12.1964年，美国总统约翰逊正在讨论赫鲁晓夫下台后的苏联局势时，得知一突发消息。为此，美国方面称“这一天是整个自由世界最黑暗和最悲哀的一天”，同时表示了美国保卫自己和盟国的强大力量和无比决心。这一“突发消息”是A中国原子弹爆炸成功 B人工结晶牛胰岛素首次合成C“东方红一号”发射成功 D“神舟”五号宇宙飞船发射成功13.普罗塔戈拉曾说：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。”“至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦
8、涩，人寿短促。”他的思想A使人从神灵和自然的控制下开始觉醒 B使人从基督教神学束缚中解放出来C使人第一次从哲学意义上发现了自我 D使人开始冲破封建专制制度的束缚14.文艺复兴”一词源自意大利语Rinascimento，原意为“再生”。在“发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。”以下对此理解正确的是：A文艺复兴实际上就是古希腊哲学的再生 B文艺复兴继承了古希腊哲学的人文精神C文艺复兴吸收了古希腊资产阶级的思想 D文艺复兴在古希腊哲学直接刺激下兴起15.马丁路德指出：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为
9、世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。”这句话的实质意义是A鼓励个人奋斗 B反对教会特权 C破除宗教信仰 D王权高于教权16. “主权是不能转让的、不能分隔的，主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意所构成的，而公意是不能违背的。”上述材料表明作者主张A间接民主 B人民主权 C自由平等 D自然权利17.不断持续的幻觉由霍金著述，书名源自某位物理学家的名言：就我们这些物理学家而言，过去、现在和将来之间的区别只是一种不断持续的幻觉。以下对这位物理学家的贡献说法正确的是A开创了近代实验科学体系 B为人们发现海王星提供了理论依据C研究视角从宏观深入微观
10、 D是人类思想发展史中的根本性变革18.阅读18501900年主要国家温室气体排放统计表（单位：MTCO2百万吨二氧化碳）。该表格不能说明的是：英国德国法国美国1850年12271521961981870年22877675069871890年3533208497940211900年4201327012946633A西方国家的环境问题日益突出 B西方国家漠视环境污染C西方国家工业化进程不断加快 D西方国家重视物质文明19.有学者指出，“它看不到未来，常常把希望寄托在空想的世界里，因而与生活脱节，在把未来理想化的同时，有时也导致艺术家走向悲观的道路”。下列文学作品中，符合这一风格的是 A B C
11、D20.毕沙罗的瓦赞村口（如图），在画中充满阳光、空气，清新、明净、温暖的乡村生活气息。这种以明亮的色彩和颤动的笔触来表现风景的画法属于下列哪一流派：A印象主义 B浪漫主义C现实主义 D现代主义二、非选择题：本大题共5小题，满分60分。其中第21题13分、第22题13分、第23题14分，第24题10分，第25题10分。21.（13分）儒学传统文化是中华民族的宝贵精神财富，其中积极健康的内涵在当今社会仍具有巨大价值。阅读材料，回答问题。材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克已、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且
12、更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。林存光孔子新论材料二 近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯宋会要辑稿刑法二 自淳祐（南宋理宗年号）年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。梦梁录卷十八材料三 君子之为学也，非利已而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？顾炎武顾亭林诗文集请问答：（1）指出材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，指出
13、孔子的核心价值观。（4分）（2）据材料二，概括宋朝社会出现了怎样“令人厌见”的风气？当时的儒学家为了重建社会秩序提出了怎样的主张？（4分）（3）概括材料三中顾炎武所提倡的治学目的。结合所学知识概括顾炎武有怎样的家国情怀？（2分）（4）上述思想家的社会主张体现了怎样的积极健康精神？结合当今时代，谈谈你的认识。（3分）22.（13分）新文化运动时期的文学革命是时代发展的产物，对文化发展和时代进步有深远影响。材料一 以新青年的创办为开端，从“打倒孔家店”到文学革命，再从人性批判到社会改造，这场运动在以现代化为出发点反思西学，重申中国传统文化，建构新的价值体系等方面，无疑触及了中国现代化最艰难而又最根
14、本的一环。陈勤 等中国现代化史纲材料二 在政治标准第一的价值判断下，以陈独秀、吴虞、鲁迅等为代表的思想先锋，发表了激烈的倒孔言论，造就了颇有声势的“打倒孔家店”运动。狂人日记中提出的“孔教吃人论”自觉不自觉地隐喻和呼唤了一种人本主义观念和价值。陈勤 等中国现代化史纲材料三 在新文学以前，文学的等级观念、社会的等级观念是根深蒂固的。在新文化运动中，新青年的斗士们深刻地批判了文言文的封建贵族化本质，“将特权阶层独占的文学权利还到了最广大的社会平民的手中”。张烨文言与白话的千年之争 1920年北洋政府教育部通令全国，宣布文体教科书分期作废，逐步改用国体文，教科书进入以白话文为形式的新阶段。贾平安商务印书馆与中国近代教育
