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1、系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法，要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。第1讲史观与史学研究方法主题一史观引领提升辨析阐释事物的能力史观就是认识历史现象的不同视角，中学历史涉及的主要史观有文明史观、现代化史观、整体史观、社会史观、革命史观、唯物史观、生态史观等。不同时期不同的历史事物需要从不同的角度看待和认识，也可能从多元历史观角度不同的视角去看待、分析同一历史人物或历史事件；对历史现象或事件的认识就是人们对历史事物的描述、看法和评价，既要用不同史观视角分析看待，也要利用史学研究的理
2、论和方法去理解认识。因此，历史学习中涉及的史学研究理论、不同史观是我们需要灵活掌握和运用的重要历史学科素养之一。其中，文明史观、现代化史观、整体史观、社会史观及史学理论研究是高考命题考查的重点部分。一 文明史观1基本内涵文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成，三者在相互作用、协调互补中交替促进、共同发展。2主要着眼点(1)从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；从范围上可以分成古希腊与
3、古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干文明。(2)从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、青铜时代、铁器时代)、工业文明时代(包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代)。3线索规律(1)政治文明演变规律：从专制到民主、从人治到法治。(2)物质文明演变规律：从农业文明到工业文明，从自然经济到市场经济再到经济全球化。(3)精神文明演变规律：从落后迷信到科学。(4)东西方文明的碰撞与交融：古代罗马是古希腊文明的继承者和西方古典文明的新的开拓者；中国汉唐文明兼容并蓄，东学西渐；近代西方列强侵华，中国志士仁人抗争探索，西学东渐。4启示借鉴(1)政
4、治文明突出制度文明与制度创新。中国古代政治制度包括皇帝制度、中央行政制度、地方行政制度、选官制度、监察制度等；近代资本主义政治制度包括君主立宪制、共和制、代议制等；社会主义政治制度：苏联的基本政治制度，新中国重要政治制度，包括：人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、不同时期的外交政策和成就以及“一国两制”等。(2)物质文明应突出生产力在推动社会发展中的作用，关键是农业文明的产生发展以及农业文明向工业文明的跨越，即农业革命和三次工业革命。(3)精神文明主要包括思想观念、道德、文学、艺术、宗教、习俗、科学技术等。应突出：中国古代主流思想；西方人文精神；马克思主
5、义的创立及发展(包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想等)；中国古代四大发明等科技，中国近现代科技、文艺、教育等。典例1(2016武汉高三调研)古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代，但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是()A地理环境的巨大差异B人口素质的巨大差异C思想文化繁荣程度的显著不同D经济活动形式的显著不同解析古代中国和古代希腊的政治文明不同的主要原因在于经济基础的不同，不能归结为地理环境决定论。中国是农耕文明，小农经济占统治地位；希腊是海洋文明，工商业发达。影响政治文明的主要原因应该是经济因素，故应该选择D项。A项不是主要原
6、因，故排除。 B项人口素质并无巨大差异，故排除。C项东西方同一时代都可出现思想繁荣的现象，故排除。答案D二 近代化史观1基本内涵近代化史观，又称现代化史观。人类历史是由传统社会向近代社会变迁的过程，包括政治法制化、民主化，经济工业化，思想文化科学化，社会生活近代化。核心是经济工业化和政治民主化。2主要着眼点政治近代化主要指民主化和法制化进程，即从人治到法治、从专制政治到民主政治等内容；经济近代化主要指工业化和市场化进程，即从传统农业到近代工业、从自然经济到工业经济等内容；思想文化近代化主要是指科学化和大众化进程；社会生活现代化除物质生活改善和提高外，主要指城市化和社会组织整合化等；还涉及教育近
7、代化、军队近代化等。3线索规律近代化模式指各国近代化发展道路或发展类型，具有多样性，按照不同标准可分为不同类型。4启示借鉴以近代化史观审视各国近代化的多样化应从宏观角度认识历史发展进程，即按照政治近代化、经济近代化和思想文化近代化认识历史发展进程。典例2(2016辽宁沈阳高三模拟)蒋廷黻在中国近代史大纲中写道：“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治和国民。半新半旧是不中用的。”这一论述主要是针对()A太平天国运动B洋务运动C戊戌变法运动 D义和团运动解析洋务运动开启了中国近代化的大门，洋务派希望通过“中体西用”来拯救清王朝的统治，与题干主旨相符。太平天国运动、义和
8、团运动属于旧式农民运动，戊戌变法运动属于新的社会变革，三者都不符合“半新半旧”这一限定词，排除A、C、D三项。故答案选B。答案B三 社会史观1基本内涵社会史观主要指从社会的角度观察历史，着重研究历史的结构和进程，注重分析研究广义的社会问题，包括政治问题、经济问题、文化问题等所有问题。2主要着眼点社会问题的核心是社会保障或社会福利及其相关问题。社会问题具有广泛性、综合性和阶段性等特点。其研究领域主要包括社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史、城市进化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与环境关系史等。3线索规律人类历史不仅仅是政治、经济、思想、外交等大事件的历史，更是与平民百姓、
9、芸芸众生息息相关的小事件的历史，包括衣食住行、风俗习惯等。社会史观的本质是大众化、生活化，是“所有人的历史”或称为“社会习俗的历史”。在实际应用中，应从社会生活变迁角度分析历史规律或经济、政治史的发展。4启示借鉴(1)人类面临的全球性社会问题日益突出，如全球气候变化、能源危机、环境恶化、粮食危机、水资源危机以及重大突发性自然灾害、传染性疾病等非传统安全问题等。(2)历史上重要社会问题主要包括：严重自然灾害时期社会问题，如历史上水灾、旱灾等引发的社会问题；动乱或战乱时期社会问题，如日占区殖民地化或“奴化”等带来的社会问题；社会转型时期社会问题，如工业革命时期无产阶级相对贫困化、环境污染等社会问题
10、。(3)解决社会问题的主要措施及其影响：中国古代统治者制定实施一系列减免田租、救济穷困、治理自然灾害等政策；资本主义国家解决社会问题措施，如罗斯福的社会保障政策；二战后主要资本主义国家社会福利保障问题等。典例3(2016青海西宁高三第一次模拟)清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但得稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家”。民国初年，这种社会现象较诸其清末更是有过之而无不及。这种变化表明当时()A服饰西化现象逐渐风靡上海B政治变革促进了经济的繁荣C上海社会等级观念日益淡化D攀比之风盛行导致风气败坏解析中国古代，服装是人的社会地位和身份的象征，而到了近代，
11、只要具备经济条件，就可以穿得很好，无论地位高低以及从事何种工作。从社会作用来分析，这说明了服装使传统的等级尊卑观念发生了改变，所以选C。A项中的风靡表述夸张，排除；B项和题意无关，排除；D项材料中没有体现，排除。故选C。答案C四 全球史观1基本内涵全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的，又称为整体史观。它从世界历史的整体发展和统一性方面考查历史，认为人类历史的发展过程是从分散向整体发展转变的过程。2主要着眼点以全球史观透视历史，要求尊重世界上所有民族而不是一个或少数几个民族，因而要考察每一个民族为人类所作的贡献，关注各地区、各民族和社会之间的互动交流所带来的长期影响和结果。3线索规律(
12、1)人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志着其基本完成，当今经济全球化趋势的迅猛发展则是整体世界发展的深入阶段。(2)生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条主线，建立在生产力发展基础上的各地区交往的发展是推动人类社会从分散发展走向整体发展的决定性因素。全球史观就是要把握人类社会横向发展的历史进程，在这一进程中重视交往、强调交往在人类历史发展进程中的作用。4启示借鉴树立全球意识，解决共同的全球性问题；承认人类文明的统一性和多样性；不同文明应相互理解和尊重；提倡宽容精神；承认和容
13、许不同文明之间的差异；“求同存异”；从宏观角度把重大事件放在整体世界发展进程中去认识。典例4(2016河南郑州高三教学质量检测)新航路开辟后，人类历史发生了重大转折。从全球史观的角度看，这一“转折”主要是指()A欧洲贸易中心转到大西洋沿岸B世界开始从分散走向整体C人类由农业文明已经转向工业文明D资本主义世界体系的确立解析本题是史学范式型选择题，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。全球史观，是将人类社会的历史作为一个整体来看待的，又称整体史观。它从世界历史的整体发展和统一性方面考查历史，认为人类历史的发展过程是从分散向整体，从封闭到开放发展转变的过程。这一“转折”主要指1500年地理大
14、发现后，人类历史发展从分散向整体发展转变的过程，故B项正确；C项属于文明史观，A项和 D项均不符合题目要求。答案B五 生态史观1基本内涵生态史观是一种主张从地理环境的生态结构出发，运用生态学的理论来研究与解释人类文明发展模式的观点。2主要着眼点(1)生态史观认为，历史演变中人与自然、社会系统与自然系统的关系，是史学研究的一个重要领域。总结人类处理与自然关系的历史经验和历史教训，促进人与自然和谐相处与协调发展是生态史研究的主旨。(2)生态史观认为，史学研究应从关注历史上的人转换为关注历史上的人与自然及其关系。(3)生态史观认为，评估历史进程中人类的活动，应兼顾人类和自然(包括各物种乃至整个地球)
15、、近期与远期、局部和整体的利益。维护社会系统与自然系统的动态平衡，是能思维有意识的人类不可推卸的责任。3线索规律(1)运用生态史观纵向梳理人与自然关系发展的历史：在渔猎时代，人类数量有限，生产生活方式原始，对自然的影响(保护和破坏)都十分有限。在农业时代，人类利用和改造自然，从事农业生产，同时局部地破坏了生态环境。在工业时代，人类更大规模更广泛地利用和改造自然，创造出巨大的物质财富，但也在更大程度更大范围内破坏了生态环境，造成严重的环境污染和生态危机。在未来时代(后工业时代或知识经济时代或信息时代)，我们应充满信心地相信人与自然和谐相处的绿色时代一定会到来。(2)运用生态史观横向梳理人与自然关系发展的历史：从人口与环境的关系、人与气候的关系、人与土地资源的关系、人与水资源(江河湖海等)的关系、人与生物资源的关系、人与矿产资源的关系等方面，更具体地分析人类在处理人与自然关系上的得与失。4启示借鉴运用生态史观应注意：(1)农耕文明下生态问题的起源。几千年的文明史是人类不断认识、开发和利用自然资源的历史，也是人与自然资源矛盾不断加深的历史。在传统农业社会，由于农业生产的过度开发、浩大的工程建设、频繁的战争等引发的对自然资源的破坏，以及人口增长对环
