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1、课前准备,1、课本、学案、课堂笔记、双色笔 2、专注课堂 、勇于参与、积极思考,复习回顾： 1、宋明理学兴起的背景 2、宋明理学的主要流派及主张 3、宋明理学的影响,产生,初步发展,春秋,前情回顾,魏晋南北朝,成为正统,遭到打击,西汉武帝,秦朝,战国,宋明,遭遇危机,隋唐,三教合一,明清之际,重新振兴,？,第5课 明清之际的进步思潮,课标要求： 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等 思想家;了解明清时期儒学思想的发展。,自主学习一：初识明清进步思想家,100%,李贽,明末清初：,明朝：,藏书焚书,船山遗书,明儒学案 明夷待访录,天下郡国利病书 日知录,自主学习二：感触明清进步思潮,自主阅读教材，
2、归纳明清之际的进步思想家各自的思想主张，将要点标划在课本上。,自主学习二：感触明清进步思潮,鞭挞程朱理学，否定天理存在，否认孔孟之学的权威，抨击伦理道德；倡导万物皆生于两，独立思考，个性自由，男女平等，,反对专制暴君政治，鼓吹早期民主思想。皇帝是天下之大害，君臣应该是平等的师友关系，提出种种限制君权的理论和思想。,反对空疏学风，主张为学应务实，倡导经世致用，发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤,个性解放,批判宋明理学，建立较完整的朴素的唯物主义思想体系，肯定人的情感和私利的合理性。,文化学术,社会政治,学术+社会,政治：批判 思想文化：批判 ， 倡导,君主专制统治,宋明理学,经世致用,黄宗羲认为：
3、“世儒不察，以工商为末，妄议抑之；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业。王夫之进而鼓吹“大贾富民者，国之司命也。”,政治：批判君主专制统治， 思想文化：批判宋明理学，倡导经世致用 经济：主张工商皆本,1. 明末思想家李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？” 该材料表明，李贽（ ） A 维护封建礼教 B 主张学以致用 C 反对迷信崇拜 D 抨击腐朽统治,巩固训练,c,2、“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是 A格物致知 B尊崇道统 C心外无理 D经世致用,D,3.明末清初的顾炎武提出了具有早期民主启蒙思想色彩的
4、“众治”的主张。下列言论符合这一思想的是（ ） A“大贾富民者，国之司命也” B“以天下之权寄之天下之人” C“各从所好，各骋所长” D“人伦者，天理也”,B,明末清初进步思潮的主要主张：,政治：批判君主专制统治， 思想文化：批判宋明理学，倡导经世致用 经济：工商皆本,问题探究：感受新思潮的力量,材料二：八股文以四书、五经中的文句做题目，考生只能依照题目阐述义理,以孔子的是非为是非,以朱熹的四书章句集注为准绳.决不允许发表自己的见解，不许联系现实政事。许多读书人为了中试，只顾埋头攻读经书，钻研八股，不讲究实际问题。考中做官后，他们大都成为皇帝的忠实奴仆。,材料一：清代统治者为了加强思想、文化控
5、制，防止和镇压知识分子的反抗，从其作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱。清代文字狱贯穿整个清代250年左右。顶峰时期自顺治开始，中经康熙、雍正、乾隆四朝，历时140余年。康熙时期发生了两起较大的文字狱案，一起是康熙初年的明史案，另一起是康熙后期的南山集案。 共牵连数千人。,材料三： 利玛窦（1552年1610年），意大利的耶 稣会传教士，学者。明朝万历年间来到中国居住。 他除 传播天主教教义外，还广交中国官员和社会名流，传播 西方天文、数学、地理等科学技术知识。,经济：商品经济的发展和市民工商阶层的兴起 政治：君主专制加强，阶级矛盾激化 思想：文化专制、八股取士使儒学因循守旧、走向僵化 西学东渐
6、，近代科技的传入使一些知识分子开阔了眼界，对传统儒学进行批判和反思,明清进步思潮出现的背景：,问题探究：感受新思潮的力量,阅读教材最后一段及小字部分，概括明清进步思潮的影响。,1、为儒学发展注入了新的活力 2、对君主专制统治造成强烈的冲击 3、给后世以深刻的启迪，影响着清末民初的思想家和民主革命家。,5、孟子主张”民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是（ ） A儒学思想家的观点前后矛盾 B三种主张都是社会转型时期的真实反映 C孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 D三种主张都发展了儒家思想,D,6、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的
7、关系是（ ） A对传统儒家思想批判否定 B与传统儒家思想一脉相承 C对传统儒家思想的批判继承和发展 D对传统儒家思想补充完善,C,问题探究：明清之际的进步思想家是如何在批判、继承儒家的思想基础上促进其发展的？,批判：,继承：,发展：,抨击君主专制、宋明理学 批判脱离实际的学风,积极入世、关注现实的儒学传统,先秦民本思想,提出了工商皆本的主张， 以及要求个性解放、平等、民主等思想,形成,春秋战国,魏晋南北朝,正统思想,遭到打击,西汉武帝,秦朝,宋明,儒学危机,明清之际,新发展理学,批判、继承、发展，儒学中的理学仍是传统文化主流,儒学根据时代变化不断继承发展创新，并成为西汉后传统文化的主流。,特点：,
