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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线六国论订线课题：六国论（一）使用人：_日期：_学习目标：1、熟读课文。2、理解第一二段文意，归纳知识点。3、明确一二段在全文中的作用。学习重难点：1、熟读课文。2、理解第一二段文意，归纳知识点。学习过程学生活动部分学生笔记一、知识准备1.扫除字词障碍：给下列加点的字注音，并注意它们的字形。赂秦思厥先祖父暴霜露燕赵之君洎牧以谗诛革灭殆尽日削月割为国者2.写作背景宋王朝从它诞生之日起，就是一个对外较为软弱的政权。苏洵生活的真、仁、英宗三世，宋王朝虽然尚未十分疲弱，但
2、北有契丹(大辽)，西有西夏，面临威胁。1004年，辽举兵攻宋，宰相寇准力主抗辽，取得了澶州城下的大捷。但双方订立的“澶渊之盟”却规定宋每年向辽进贡银10万两，绢20万匹，自此，抗敌卫国士气消沉，苟且求和之风日炽。1044年，西夏元昊上书停战求和，宋却反给西夏银、绢、茶。一代代宋王朝统治者的为积威所劫，赂敌苟安引起了作者的忧心和思考，于是作者写下了这篇发人深省警世之作。3.作者介绍苏洵（10091066），北宋散文家。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有嘉祐集。本文选自嘉祐集笺注。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。在中国文学史上与唐代的（韩愈）、（柳宗元
3、），宋代的（欧阳修）、（苏轼）、（苏辙）、（曾巩）、（王安石）合称（“唐宋八大家”）。据说苏洵27岁才发愤读书，应进士和茂才等考试，都没有考中。于是把平日所作文章都焚烧了，闭户专心读书，精习六经百家学问，经过十多年的闭门苦读，学业大进。撰写文章，很短的时间就能写几千字。仁宗嘉祐元年，带领苏轼、苏辙到汴京应试，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的权书衡论等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是将他所写的二十二篇文章呈献给宋仁宗，一时公卿士大夫争相传诵，由此文名大震。宰相韩琦亦赞赏他的文才。嘉祐五年授秘书省校书郎，后为霸州文安县主簿，又授命与陈州项城(今属河南)县令姚辟同修太常因革礼100卷。书成后
4、不久病逝，追赠为光禄寺丞“文安公”。4.文体论：古人云，论者，议也。是议论的一种文体。分为两种：政论、史论。六国论也就是“论六国”。学生活动部分学生笔记装订线二、朗读课文1、熟读全文，解决字音断句问题。2、再读课文一、二段；读一、二段课下注释三、疏通第一、二段文意.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。2.或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。四、文言知识点整理指出句式并翻译赂秦而力亏，破灭之道也。句式：_译文：五、文本探究1、本文的中心论点是什么？_2、从几个方面说明这一中心论点的？_当堂检测：翻译句子六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。课后作业：1、复习本节课知识点；2、背诵一二段。学生小结： 政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。
