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1、6,孔雀东南人,芥序学国学死生契闹,与子成说。抛子之才,与子偕老。一一选自诗经.击鼓【译文】生死相依,我与你已经发过誓了:牵着你的手,就和你一起白头到老。【译说】这原本描述的是一个征战在外不能归的土兵与戚友之间的深厚友情,他们孪手共赴战场,无长于死亡的挑战。现代多用来形容爱情的永恒。平凡而真诚的诺言最为感人,两干四百年前的承诺至今在耳边久久回荡,令人感慨岁月所难以磨灭的记忆与回答。2-衣贵淑、不贵华;上循分、下称家。一一迷自弟子规【译文】穿衣服霁注重整渍,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考度自已的身份及场司,更要榴量岩5皂经济状况,才是持家之道。3.酮蚱相争,渔翁得利。一一选自战国策【译文】指
2、在一个附阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以克忘了更大的、共同的敌人。夯基础一、作者简介“宫体诗“诗人一徐陵徐陵(S07-S83),南朝陈讽人、文学家。字孝穆,东海郁(今山东郯城北)人。梁武帝蓉林时期,代东客学士,常尘入焱闽,为当时客体诗人,与庾信齐名,并称“徐庾“。入陈后历任尚书左仆射、中书监等职,继续宫体诗创作,诗文皆以轻靡绮艳见称。主要作品有徐孩穆集5选编诗集玉台新咏为继诗经楚辞后的一部诗歌总集。二、写作背景这个故事发生在汉未建安年间。汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术“,儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位,并发展刨了相当完口严密的程度,在婚姗制度方面就规定有“七出“天下无不是之父母“等清规戒律。到汉未时,这种思想中的封建家长制和封建礼教已深入人心,像刘兰芝这样被休,又被迫再嫁,直至被遏自尽的悲刷,在追求辜福和爱情的青年身上时有发生。这正是本文焦、刘悲厚的禄本厚团,三、相关知识汉乐府两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而留传下来的汊代诗歌。汊乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分:一部分是供执政者祭祁祠先神明使用的部广歌辞,其忠质与诗经中“颂“相同;另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐世称之为“乐府民歌“。
