《九年级语文3月联考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文3月联考试题（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线浙江省温州市2017届九年级语文3月联考试题亲爱的同学：欢迎参加考试！请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥出最佳水平。答题时，请注意以下几点： 1.全卷共6页，有四大题，22小题。满分150分（含书写5分）。考试时间120分钟。2.答案必须写在答题纸相应的位置上，写在试题卷、草稿纸上均无效。3.答题前，认真阅读答题纸上的“注意事项”，按规定答题。祝你成功！一、语文知识积累（28分）1、读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字。（4分）故乡的唢呐是斑ln( )多姿
2、的。像一阵暖风掠过寂寞的田野，像一团炽焰燃遍漫漫荒原，像一只骅犁豁开黄土地板结的肌肤。节日的唢呐，是胸tng( )压抑了一整年郁闷的喷yng( )。节日的唢呐，吹出了铜质的月光和天籁，那么柔软、甜美。那些风中摇曳的高ling( )，是唢呐的声音染红的吗？2、古诗文名句默写（12分）(1)、商女不知亡国恨， 。（杜牧 泊秦淮）(2)、 ，关山度若飞。（木兰诗）(3)、莫道不消魂，帘卷西风， 。（李清照 醉花阴）(4)、好读书，不求甚解；每有会意， 。（陶渊明五柳先生传）(5)、子曰：“ ， ，仁在其中矣。”（论语子张）(6)、王勃在送杜少府之任蜀州中的“ ， ”，已成为远隔千山万水的朋友之间表达
3、深厚情谊的不朽名句。(7)白居易的望月有感以工整的对仗，形象的比喻，描写兄弟分离的凄苦情态的诗句是： ， 。(8)温籍作家王手的作品曾四次进入年度中国小说排行榜，曾有人问他何以文思泉涌？他用宋代哲人朱熹在观书有感的诗句“ ？ ”给予了巧妙的答复。3、解释下列句中的加点词。（6分）(1)、今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？（陈涉世家）(2)、所以动心忍性，曾益其所不能。（生于忧患，死于安乐）(3)、微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记）4、名著阅读。（6分）(1)水浒中绰号是人物性格或特征最为简明的符号，杨志因为脸上有一巴掌大小的褐色色素沉着斑，故名为“ ”。鲁智深叫“花和尚”是因为 ，从“醉打山门
4、”一事可见这一点；宋江叫“及时雨”，是因为他重情重义总是在别人最需要帮助的时候伸出援手，从 一事中可见这一点。（3分）(2)诺贝尔文学奖获得者勒克莱齐奥曾说：“老舍的作品，真实地写出了人性的美与丑。”请仿照示例，从骆驼祥子一书中再选一位人物介绍。（3分）示例：小福子牺牲自己，承担养活全家的重任-她很无私。 二现代文阅读（30分）（一）（14分）遥远的自然韩少功 城市是人造品的巨量堆积，是一些钢铁、水泥和塑料的构造。标准的城市生活是一种昼夜被电灯操纵、季节被空调机控制、山水正在进入画框和阳台盆景的生活，也就是说，是一种越来越远离自然的生活。这大概是城市人越来越怀念自然的原因。城市人对自然的怀念让
5、人感动。他们中的一些人，不大能接受年迈的父母，却愿意以昂贵的代价和不胜其烦的劳累来饲养宠物。他们中的一些人不可忍受外人的片刻打扰，却愿意花整天整天的时间来侍候家里的一棵树或者一块小小的草坪。如果还没有在郊区或乡间盖一间木头房子，他们至少也能穿上休闲服，带上食品和地图，隔那么一段时间就把亲爱的大自然热爱一次。他们到大自然中去寻找什么呢？氧气？负离子？叶绿素？紫外线？万变的色彩？无边的幽静？人体的运动和心态的闲适事实上，人造的文明同样可以提供这一切：氧吧可以随时送来森林里的清新，健身器上也可以随时得到登山的大汗淋漓的感觉；而世界上任何山光水色的美景，都可以在电视屏幕上得到声色并茂的再现。但是，如果
6、这一切还不足以取消人们对自然的投奔冲动，如果文明人的一个个假日仍然意味着自然的召唤和自然的预约，那么可以肯定：人们到大自然中去寻找的，是氧气这一类东西以外的什么。也许，人们不过是在寻找个异。作为自然的造化，个异意味着世界上没有完全相同的两片叶子，没有完全相同的两个生命个体。但都市中的文明人面对着千篇一律的公寓楼，千篇一律的电视机、快餐食品以及作息时间表，不得不习惯着自己周围的个异逐渐消失。一个型号下的产品总是严格雷同和大量重复。严格雷同就是技术高精度的标志，大量重复就是规模经济的特征。第一千个甲型电话机必定是还是甲型，第一万辆乙型汽车必定还是乙型，它们在本质上以个异为大忌，只有在成为稀有古董以
7、后，以同类产品的大面积废弃为代价，才会成为某种怀旧符号。它们永远没法呈现出自然的神奇和丰富毫无疑问，正是那种造化无穷的自然原态才是人的生命起点，才是人们不得不一次次回望的人性家园。也许，人们还在寻找永恒。一般来说，人造品的存在期都太短促了，连最为坚固的钢铁，一旦生长出锈痕，简直也成了速朽之物，与泥土和河流的万古长存无法相比。它甚至没有遗传的机能，较之于动物的生死和植物的枯荣，缺乏生生不息的恒向和恒力。一棵路边的野草，可以展示来自数千年乃至数万年前的容貌，而可怜的电话机或者汽车却身前身后两茫茫，哪怕是最新品牌，也只有近乎昙花一现的生命。激情满怀一诺千金之时，人们可以对天地盟誓，但怎么可以想象有人
8、面对一条领带或者一只沙发盟誓？牵肠挂肚离乡背井之时，人们可以抓一把故乡泥土入怀，但怎么可以想象有人取老家的一只电器零件入怀？在全人类各民族所共有的心理逻辑之下，除了不老的青山、不废的江河、不灭的太阳，还有什么东西更能构建一种与不朽精神相对应的物质形式？还有什么美学形象更能承担一种信念的永恒品格？如果细心体会一下，自然能使人们为这心动的，也许更在于它所富含着的共和理想。在人们身陷其中的世俗生活中，文明意味着财富的创造，也意味着财富的秩序和规则。不论是个人占有还是集团占有，任何楼宇、机器、衣装、食品一开始就是物各有主，冷冷地阻止着权限之外的人僭用，还有精神上的亲近和进入。人们对故国和家园的感怀，通
9、常都只是指向权利关系之外的自然太阳、星光、云彩、风雨、草原、河流、群山、森林以及海洋，这么多色彩和音响，尽管也会受到世俗权利的染指，比如局部地沦为庄园或者笼鸟，但这种染指毕竟极其有限；大自然无比高远和辽阔的主体，至少到目前为止还无法被任何人专享和收藏，只可能处于人类公有和共享的状态。在大自然面前，私权只是某种文明炎症的一点点局部感染。世俗权利给任何人所带来的贫贱感或富贵感、卑贱感或优越感、虚弱感或强盛感，都可能在大山大水面前轻而易举地瓦解和消散。任何世俗的得失在自然面前都微不足道。古人已经体会到这一点，才有“山水无常届，闲者是主人”一说，才有“山可镇俗，水可涤妄”一说。这些朴素的心理经验，无非
10、是指大自然对所有人一视同仁的慷慨接纳，几乎就是共和制的政治伦理课，指示着人们对世俗的超越，最容易在人们心中轰然洞开一片万物与我一体的阔大生命境界。当然，这一切并不是自然的全部。自然中至少还有残酷。台风、洪水、沙暴、雷电、地震，无一不显露出凶暴可畏的面目。生物链的存在则意味着，自然的本质不过是千万张欲望的嘴，无情相食，你死我活。敦厚如老牛也好，卑微如小草也好，每一种生物其实都没有含糊的时候，都以无情食杀其他生命作为自己的存在的前提。即便在万籁俱寂的草地之下也永远进行着这种轰轰烈烈的战争。由此看来，文明人所热爱的自然，其实只是文明人所选择、所感受、所构想的自然。与其说他们在热爱自然，毋宁说他们在热
11、爱文明人对自然的一种理解；与其说他们在投奔自然，毋宁说他们在投奔自然所呈现的一种文明意义。他们正是敏感到文明的隐疾，才把自然变成了一种越来越重要的文明符号，借以支撑自己对文明的自我反省、自我批判以及自我改进。他们对自然的某种绿色崇拜，不仅仅是补救自己的生存环境，更重要的，是补救自己的精神内伤。5、 你认为第段的画线的句子表现了作者怎样的情感？请简要分析。（3分）6、 从全文来看，城市人投奔自然是想要寻找什么？请简要概括。（3分）7、文章第段为什么要提及自然的残酷？（4分）8、为什么作者说自然是“遥远的”？请简要分析。（4分）（二）（16分）雪夜【法国】莫泊桑 黄昏时分，纷纷扬扬地下了一天的雪，
12、终于渐下渐止。沉沉夜幕下的大千世界，仿佛凝固了，一切生命都悄悄进入了梦乡。或近或远的山谷、平川、树林、村落在雪光的映照下，银装素裹，分外妖娆。这雪后初霁的夜晚，万籁俱寂，了无生气。蓦地，从远处传来一阵凄厉的叫声，冲破这寒夜的寂静。那叫声，如泣如诉，若怒若怨，听来令人毛骨悚然！喔，是那条被主人放逐的老狗，在前村的篱畔哀叹自己的身世，还是在倾诉人类的寡情？漫无涯际的旷野平畴，在白雪的覆压下蜷缩起身子，好像连挣扎一下都不情愿的样子。那遍地的萋萋芳草、匆匆来去的游蜂浪蝶，如今都藏匿得无迹可寻，只有那几棵百年老树，依旧伸展着槎牙的秃枝，像是鬼影幢幢，又像那白骨森森，给雪后的夜色平添上几分悲凉、凄清。茫茫
13、太空，黯然无语地注视着下界，越发显出它的莫测高深。雪层背后，月亮露出了灰白色的脸庞，把冷冷的光洒向人间，使人更感到寒气袭人；和她做伴的，惟有寥寥的几点寒星，致使她也不免感叹这寒夜的落寞和凄冷。看，她的眼神是那样忧伤，她的步履又是那样的迟缓！渐渐地，月儿终于到达她行程的终点，悄然隐没在旷野的边缘，剩下的只是一片青灰色的回光在天际荡漾。少顷，又见那神秘的鱼白色开始从东方蔓延，像撒开一幅轻柔的纱幕笼罩住整个大地。寒意更浓了。枝头的积雪都已在不知不觉间凝成了水晶般的冰凌。啊，美景如画的夜晚，却是小鸟们恐怖颤栗、备受煎熬的时光。它们的羽毛沾湿了，小脚冻僵了；刺骨的寒风在林间往来驰突，肆虐逞威，把它们可怜
14、的窝巢刮得左摇右晃；困倦的双眼刚刚合上，一阵阵寒冷又把它们惊醒；只是瑟瑟索索地颤着身子，打着寒噤，忧郁地注视着漫天洁白的原野，期待那漫漫未央的长夜早到尽头，换来一个充满希望之光的黎明。【阅读提示】：莫泊桑，19世纪后半叶法国批判现实主义作家，本文写于19世纪末期，当时的法国正处于变革时期，社会动荡不安。9、请用文中原话概括文章到底渲染了一种什么样的气氛？（2分）10、作者在这雪夜中都描写了哪些具体景色？（3分）11、指出下列句子所用的修辞手法并说说他们的作用。（任选一题作答，2分）（1）漫无涯际的旷野平畴，在白雪的覆盖下蜷缩起身子，好像连挣扎一下都不情愿的样子。（2）少顷，又见那神秘的鱼白色开始从东方蔓延，像撒开的一幅轻柔的纱幕笼罩住整个大地。12、阅读莫泊桑雪夜的第四段和以下鲁迅雪中的片段，说说两者写作方法和情感的不同处。（4分） 江南的雪，可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的腊梅花;雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。13、作者在结尾处运用了小鸟这样的意象，有什么作用？（5分）三、 古诗文
