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1、实践和认识的辩证关系原理及其方法论,【原理内容】实践是认识的基础，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学的理论对实践具有巨大的指导作用；错误的认识则会把人的实践活动引向歧途。 【方法论】我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理； 又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。,哲学原理小结,1.什么是实践？ 2.实践有什么特点？ 3.为什么说实践是认识的基础?,复习巩固,仰望星空，我们感到自身的渺小与人类的渺小。探索宇宙的真理吸引着一代又一代人前赴后继。,二、在实践中
2、追求和发展真理,第六课 求索真理的历程,自主探究,1. 什么是真理？真理最基本的属性是什么？ 2. 为什么说真理面前人人平等？ 3. 真理有什么特点？为什么说真理是具体的、有条件的？ 4. 为什么说追求真理是一个过程？,下列认识都是真理吗？为什么？,“上帝创造了人” “发展是硬道理” “供求影响价格”,在人们对事物的认识中，什么样的结论才能被称为真理呢？,思考：,理解真理,探究一：,认识：是人对客观事物的反映，有正确和错误之分。,真理,谬误,相符合,不符合,真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。,一、认识真理,认识、真理、谬误？,超短裙“风波” 某大学某年特
3、别风行超短裙，而且一个比一个穿的短，学校领导见了认为极不雅观，贴出布告欲严厉禁止。谁知，布告一帖出，就掀起轩然大波。,最先作出反映的是中文系女生，她们在宣传栏和报眼位置写了一首打油诗：“几千师生齐争吵，只因裙子太短小，具体情况怎么样，宣传栏内有报道。”,美术系写道：“维纳斯证明适度的缺少会更加美丽。”,法律系写道：“法律禁止的只是原告由超短裙萌发的邪念，而非被告穿的超短裙。”,生物系写道：“人与猩猩的根本区别不是裙子的长短，而是看见长裙与短裙能否作出不同的想象。”,为什么不同专业的学生会有不同的提法？,思考：“仁者见仁、智者见智”，为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识？,结论：由于人们
4、的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识，但其中只有一种正确的认识，也就是说真理只有一个。真理和谬误的界限不容混淆。,真理只有一个，真理面前人人平等。,启示,真相只有一个!,下面的说法是正确的还是错误的？,1.有用的观念就是真理。 2.它是有用的，因为它是真的。 3.它是真的，因为它是有用的。,例如：“钓鱼岛是日本领土”这一命题对日本政府是“有用的”，但它不是真理，没有任何真实性可言。,探究二：,真理是因为“有用”才“真”,还是因为“真”才“有用”？,1、真理一定有用，但有用的不一定是真理。 2、真理之所以“有用”，是因为它是正确的，是对
5、客观事物及其规律的正确反映。 3、不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。检验认识真理性的唯一标准是实践。,真理最基本的属性是客观性。,启示,二、真理的属性,1.真理的最基本属性-客观性（记忆）,任何真理所反映的内容是客观的. 真理的检验标准是客观的。,”真理”是客观的, 它不以人的意志(包括权力.地位)为转移. 真理面前人人平等：对同一个事物只能产生一种正确的认识，即真理只有一个。,三角形的内角和任何情况下都等于180度吗？,三角形内角之和等于180度，这是几何之父古希腊数学家欧几里得（约公元前330-275年）提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用真理。,探究
6、四：,19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基（17921856）提出，在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。,德国数学家黎曼18261866）提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。,思考：1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧 几里得定理不再是真理？ 2、这说明了真理具有什么特征？,说明离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理，因为真理是有条件的。,任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。,启示,2、真理是具体的有条件的（记忆）,真理都是有条件的（条件性） 任何真理都有自己的适用条件和范围，如果超
7、出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。,一种真理并不是适用于任何条件，真理是具体的有条件,1、“造反有理” 2、“先在城市夺取政权” 3、“农村包围城市”,辨析：这些认识对不对？,探究五：,“造反有理”这个观点是真理还是谬误？,在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。,在20世纪60年代，一些别有用心的人在中又打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反。,真理,谬误,说明真理是具体的，要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误。,前苏联的 社会主义革命,中国的 社会主义革命,
8、“先在城市夺取政权” 理论,“农村包围城市” 理论,任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。,指主观认识符合当地的实际,指主观认识符合当时的实际.,真理都是具体的（具体性）,任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。,2、真理是具体的有条件的（记忆）,真理都是有条件的（条件性） 任何真理都有自己的适用条件和范围。,真理与谬误相伴而行 超出历史条件、不切实际运用于另一条件，就成为谬误。,一种真理并不是适用于任何条件，真理是具体的有条件,指主观认识符合当地的实际.,指主观认识符合当时的实际.,这些失败的的探月、航天实
9、践有何意义？,失败的实践说明了： 追求真理的过程不是一帆风顺的，人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践认识实践”的多次反复才能完成。,三、追求真理是一个过程,要求我们做到： 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理,遗传学反复的历程：,英国科学家达尔文在1893年时与比他大10个月的表姐埃玛结婚。婚后15年共生下6男4女。大女儿一直多病，10岁就夭折；四女儿也身体多病过早死掉；二女儿和两个儿子终生不育；三女儿因生理缺陷当了一辈子处女；其他四个儿子也长年多病。,他晚年通过大量实验，比较异花受精和自花受精的效果，证明了自花受精的植物在竞争中慢慢被淘汰。这一发现使达尔文恍然大悟，与埃玛所生的孩子
10、身体之所以那样糟糕，正是近亲联姻的恶果。,1. 认识具有反复性 （原因）,认识受到各种条件的限制 从主体来看，受具体实践水平、立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 从客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有一个过程。,人们对一个事物的正确认识往往要经过 “实践认识实践”的多次反复才能完成,2. 认识具有无限性,认识的主体（人类）,认识的基础（实践）,世代延续,不断发展,认识的对象(物质世界),无限变化,每个时代、每个人的认识发展的有限性，构成了整个人类的认识发展的无限性。,人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式前进或螺旋式上升,真理在发展中不断超越自
11、身,我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理,3. 认识具有上升性,真理的含义,真理的客观性,真理的属性,真理都是有条件的,真理都是具体的,追求 真理,认识具有反复性,认识具有无限性,认识具有上升性,真理,本课小结,认识真理,追求真理是一个过程(原因）,与时俱进，开拓创新,要求,请同学们务必背熟,请同学们务必背熟,意识、认识、真理的区别和联系 区别： 1.意识是人脑对客观存在的反映，属于唯物论。 2.认识是人脑对客观事物的反映，属于认识论。 3.真理是是人们对客观事物及其规律的正确反映 联系： 内容都是客观的，形式都是主观的。,概念辨析：,本课所涉及的三个原理,1、真理的客观性原理,
12、2、真理的条件性和具体性原理,3、认识过程的反复性和无限性原理,坚持真理面前人人平等,要坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。,1、毛泽东说：“真理只有一个，而究竟是谁发现了真理 不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”这句话表明 A实践是客观见之于主观的活动 B真理是客观的，真理面前人人平等 C真理就是科学理论 D只要参加实践，就能获得真理,课堂演练,B,2、2010年楼市“疯狂”，房价将继续上涨，房价将彻底崩盘，房价将深度调整，业内人士莫衷一是。这说明 A真理最基本的属性是客观性 B公说公有理，婆说婆有理 C真理和
13、谬误的界限是不容混淆的 D人们的立场、观点和方法不同会导致对同一个对象产生多种不同的认识,D,3、认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。认识的这些特点告诉我们应该 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理 在实践中否定和推翻真理 在实践中改变和动摇真理 A B C D,A,4、（2008广东单科23）泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明 A.真理与谬误相互区别 B.真理与谬误相比较而存在 C.真理与谬误相互融合 D.真理以谬误为基础而存在,B,5、玉树地震，给我国带来巨大损失,但目前,人们还不能进行准确的预测：,A.由于受主客观条件的制约,人们的认识能力是
14、有限的,应在实践的基础上不断发展认识 B.有些自然规律是无法掌握的 C.地震的出现是一种偶然现象,并无规律可循 D.人的认识能力是有限的,不可能预测到地震的发生,A,6、日本提出了“零排放”的概念，中国提出三个“零增长”；日本提出“循环型经济社会”，中国提出了建设资源节约型、环境友好型社会的“科学发展观”，这些都是应时代和实践的发展而生的真理性认识。这说明 A认识无限性、反复性，需要在实践中丰富和发展 B在一定条件下人们对同一对象的认识是惟一的 C由于观念、能力差异，对同一对象允许存在不同的真理性认识 D实践中获得的认识都是正确的,A,7.“有用即真理”、“强权即真理”的真理观主要违背了（ ）
15、 A.真理的客观性 B.真理的条件性 C.真理的反复性 D.真理的无限性 8.真理的相对性应理解为（ ） A.真理与谬误之间没有确定的界限 B.对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 C.真理的标准是多重的 D.真理是具体的有条件的，在一定的条件下真理可能转化为谬误，真理有待扩展和深化。,A,D,9英国哲人培根说过：“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”这表明( ) A真理与权威是相互排斥的 B真理要靠科学理论来检验 C只有服从真理，才能具有权威 D真理面前人人平等,D,非选择题：,2、长期以来人们习惯视沙漠为害，是资源的“荒地”。 如何治理沙漠、化害为利？人们进行了不懈的探索，积累了许多有益
16、的经验。上个世纪80年代，中国科学家认为，“沙漠是资源”并提出了“沙产业理论”，提出创建“利用阳光，通过生物，延伸链条，依靠科技，对接市场”的沙产业。这是人类认识自然的一次重大突破。 在“沙产业理论”的指导下，我国沙产业不断发展壮大，不少企业将自己的目光投向了广袤无垠的沙漠，利用沙漠资源创造经济效益，使被动的治沙转变成主动的沙漠生态构建。随着实践的发展，人们的认识再次升华：科学开发利用沙漠，沙漠是可以化害为利造福人类的。 上述材料体现了生活与哲学第六课“求索真理的历程”中的哪些道理？,课堂练习,参考答案：,（1）对于治理沙漠、化害为利，人们进行了不懈的探索，积累了许多有益的经验。这体现了,实践是认识的来源。,（2）中国科学家提出了“沙产业理论”，提出创建沙产业这是人类认识
