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1、从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果论孔淑芳双鱼扇坠传的来源、成书及其著录(上)(1) 【内容提要】 孔淑芳双鱼扇坠传的本事来源,一般认为是嘉靖年间西湖游览志余卷二十六幽怪传疑，但是万历刻本稗家粹编收录的孔淑芳记也应该是它的主要参考资料。孔淑芳双鱼扇坠传的成书，主要是模仿和拼凑瞿佑剪灯新话里的牡丹灯记、滕穆醉游聚景园记等篇而成。宝文堂书目所著录的孔淑芳记不应是话本体孔淑芳双鱼扇坠传，而是文言小说体孔淑芳记。【关键词】 孔淑芳双鱼扇坠传 孔淑芳记 剪灯新话 宝文堂书目 熊龙峰小说四种中的孔淑芳双鱼扇
2、坠传，就是宝文堂书目所著录的孔淑芳记,其本事来源是嘉靖年间西湖游览志余卷二十六幽怪传疑，已是学界定论。但是万历刻本稗家粹编收录的孔淑芳记的出现,对此无疑提出了挑战。 一、孔淑芳双鱼扇坠传、幽怪传疑、孔淑芳记三者的关系 嘉靖年间田汝成辑撰的西湖游览志余卷二十六幽怪传疑所记徐景春故事全文仅有181字。我发现，胡文焕于万历二十二年甲午撰序的稗家粹编卷六“鬼部”也有孔淑芳记篇，全文500字，其书为海内外孤本，现藏国家图书馆。古今清谈万选卷二孔惑景春亦记此事，文字与稗家粹编非常接近，四处文字多出：. 其一：年二十余，丰姿魁伟，绰约有声，善吟咏，美风调。 其二：时当暮春天气可人，春服既成，阳春惠我以佳境，
3、大块假我以良辰。命仆携酒。 其三：美人行且吟曰：“路入桃源小洞天,乱红飞处遇婵娟。襄王误作高唐梦,不是阳台云雨仙。”吟成，叹曰：湖山如故 其四：径之女室，设肴酒对酌西窗下，相与论诗曰：“唐人喜作回文，近时罕见。”景春曰：“玉人柔情幽思，谈笑为之。若予辈荒钝，无复措辞。”美人笑曰：“请一题。”景春曰：“四时题可也。”美人即席赋诗曰：“花朵几枝柔傍砌，柳丝千缕细摇风。霞明半岭西斜日，月上孤村一树松。”“琼回翠簟冰人冷，齿沁清泉夏井寒。香篆袅风清缕缕，纸窗明月白团团。”“芦雪覆汀秋水白，柳风凋树晚山苍。孤灯客梦惊空馆，独雁征书寄远乡。”“天冻雨寒朝闭户，雪飞风冷夜关城。堆红兽炭围炉暖，浅碧茶瓯注茗清
4、。”景春叹其敏妙，即濡毫和曰：“芳树吐花红过雨，入帘飞絮白惊风。黄添晓色青舒柳，粉落晴香雪覆松。”“瓜浮瓮水凉消暑，藕叠盘冰翠嚼寒。斜石近阶穿笋密，小池舒叶出荷团。”“残日绚红霜叶赤，薄烟笼树晚林苍。鸾书可恨羞封泪，蝶梦惊愁怕念乡。”“风卷雪篷寒罢钓，月辉霜柝冷敲城。浓香酒泛霞杯满，淡影梅横纸帐清。”美人亦称善，徘徊久之，遂荐枕席之欢，共效于飞之乐。 按：此处添加，第三处和第四处的诗词全部出自剪灯余话中的田洙遇薛涛联句记，而第四处最明显，几乎没有做改动： 一夕，与洙论诗曰：“唐人喜作回文，近时罕见。”洙曰：“惟夫人柔情幽思，谈笑为之。若予荒钝，无复措辞。”美人笑曰：“请试命题，以求教益。”洙遽
5、曰：“四时词也。”美人即赋诗曰：“花朵几枝柔傍砌，” 洙听罢，叹其妙敏。将濡毫属和，美人曰：“正所谓木桃琼瑶，敢望报乎。”洙答曰：“真乃是白雪阳春，难为和耳。”亦赓四韵曰：“芳树吐花红过雨，”。 可见，古今清谈万选卷二孔惑景春条是在见于稗家粹编的孔淑芳记的文字基础上，移取田洙遇薛涛联句记的诗而成。按照编辑体例，稗家粹编很少改动，尤其是诗词，一般都予以保留。而古今清谈万选“辑录前人作品而有所修改，往往插增诗歌”。所以插入的诗词应该是清谈万选作者所为。然而田洙遇薛涛联句记中田氏和薛涛乃文人风流，俱称才子才女，作回文诗斗才在情理中，但在孔惑景春中，景春是商人，而孔氏亦是常鬼，添加的回文诗似乎不合二人
6、身份。 另外，邻居林世杰的名字，古今清谈万选和稗家粹编也一致，但是孔淑芳双鱼扇坠传和西湖游览志余幽怪传疑都作张世杰。 所以，稗家粹编本所收孔淑芳记与古今清谈万选卷二孔惑景春应是同一祖本，但是孔淑芳记本文的产生年代比孔惑景春要早。所以下文仅取稗家本进行分析。 将幽怪传疑、孔淑芳记和孔淑芳双鱼扇坠传的前部分进行比较： 幽怪传疑 孔淑芳记 孔淑芳双鱼扇坠传 弘治间，旬宣街有少年子徐景春者，春日游湖山，至断桥时，日迨暮矣。路逢一美人与一小鬟同行。景春悦之，前揖而问曰：“娘子何故至此?”答曰：“妾顷与亲戚同游玉泉。士子杂遢，遂失群，惘惘索途耳。”景春曰：“娘子贵宅何所?”答曰：“湖墅宦族孔氏二姐也。”景
7、春遂送之以往。及门，强景春入曰：“家无至亲，郎君不弃，暂寄一宿，何如?”景春大喜，遂入宿焉。备极缱绻，以双鱼扇坠为赠。明日，邻人张世杰者见景春卧冢间，扶之归。其父访之，乃孔氏女淑芳之墓也。告于官，发之，其祟绝焉。 徐景春，临安富室徐大川之子也。年二十余，善吟咏，美风调，经营之业颇精，山水之兴亦高。时当暮春，天气可人，命仆携酒，出游西湖之上，南北两山，足迹殆将遍焉。时日落西山，月生东海。唤舟至岸，兴尽言旋，信步而归。至于漏水桥侧。俄见美人随一青衣而行,云鬟雾发，绰约多姿，望之殆若神仙中人也。景春顾盼间,神魂飘散，叹世人之罕有。美人行且言曰：“湖山如故，风景不殊,时移世换，令人有黍离之悲。”生趋然
8、揖之曰：“娘子何以独行，知其景趣?”美人曰:“妾与女伴同行，踏青游玩。士女杂沓，偶尔失群。欲乃取路而回，迷踪失径。”景春扣其姓氏居址，美人曰：“姓孔，小字淑芳，湖市宦家之女也。家事零替，父母早亡，既寡兄弟，仍鲜族党，止妾一身，与玉梅侨居于西湖之侧耳。”生称送之，美人笑言：“官人可能顾盼，敝居咫尺。”生女并肩而行，极其欢昵。径之女室，遂荐枕席之欢，共效于飞之乐。而景春之仆乃先归焉。父母恐其或醉倒街衢，或投于楚馆，将往寻觅，不觉谯楼起鼓，僧寺鸣钟。城门既阖，不得出访，忧惶至晚。侵晨又起，与仆俟问，杳无踪迹。是日偶有邻林世杰经商而归，行至新河坝上孔坟之侧，忽闻茔内似有唏嘘之声，前往观看，只见景春俯伏
9、于地，似醉如痴，寻知其为鬼所魅也，急救回家。备言前事，父母惊喜。景春卧病月余而瘥。是日往彼踪迹之，有亡女孔氏淑芳之碑在焉。呜呼！此女阳气未终，兴妖作孽，然使景春遇之而无淫恋之心，则邪不犯正，俦克尔哉。 话说弘治年间临安府旬宣街，有个富翁姓徐名大川，娶妻戴氏。俱已五十有三，止生一男，名徐景春。其年二十有六，善调诗韵，经营为业。其时春间天气，景物可人，无以消遣。素闻山明水秀，乃告其父母，欲往观看。遂吩咐琴童，肩挑酒罍,出到涌金门外，游于南北两山、西湖之上，诸刹寺院、石屋之洞、冷泉之亭，随行随观，崎岖险峻，幽涧深林，悬崖绝壁，足迹殆将遍焉。正值三月之望，桃红夹岸，柳绿盈眸。游鱼跳掷于波间，宿鸟飞鸣于
10、树际。景春酒至半酣，仰见日落西山，月生东海，唤舟至岸，命琴童挑酒樽食罍，取路而归，还了舟银，迅步而行，至于漏水桥侧。琴童或先或后，跟着徐生。徐生忽然见一美人，娉婷先行,侍女随后。其女云鬟绿鬓，绰约多姿,体态妖娆，望之殆若神女。怎见美人好处?词云： 秋水横双眼，春山列两眉。芙蓉面仿海棠姿，却与舞风杨柳斗腰肢。琢削冰为骨，妆成雪作肌。不须傅粉抹胭脂，可爱自然，颜色赛过西施。 徐生观之,神魂飘荡，叹赏人间罕有，世上无双。美人亦眉目留情，依依不舍，忽言曰：“湖山如故，风景不殊,时移世换，令人有黍离之悲。”徐生趋前揖之曰：“娘子何以独行，知其景趣?”美人笑曰:“妾与父母同行，踏青游玩。至于玉泉寺内，王孙
11、公子，士女佳人，出入纵横，观赏池中金鲤，踊跃纷纷。其时失群于父母，欲取路回归，不想迷踪失址。遂尔落后。”生问姓名居址，美人曰：“妾姓孔，小字淑芳，湖市宦家之女，排行第二。家事零替，父母与兄同居，仍鲜族党，只妾一身，与玉梅侨居于西湖耳。”生称送之，美人笑曰：“官人可能垂盼，敝居咫尺，同行何如?”生欣然，并肩而行，极其款昵。 至晚饮至数杯，即挽生就寝，与生枕席之欢，共效于飞之乐。 孔淑芳排行第二；有双鱼扇坠情节；发冢祟绝。确实是孔淑芳双鱼扇坠传的本事来源。但文字过于简单，且无徐景春父亲名字。在孔淑芳记中，尽管没有双鱼扇坠和发冢等情节，邻居的名字也是名同但姓不同，但是小说的情节描述更加接近，而且有徐
12、景春父亲和婢女玉梅的名字。无疑，孔淑芳双鱼扇坠传也受到了孔淑芳记的影响。 再看幽怪传疑中没有的一段： 父母恐其或醉倒街衢，或投于楚馆。将往寻觅，不觉谯楼起鼓，僧寺鸣钟。城门既阖，不得出访，忧惶至晚。侵晨又起，与仆俟问，杳无踪迹。 再审问间，不觉楼头鼓起，僧寺钟鸣。细思醉倒于街衢，存想或投于楚馆。欲往寻访，不知其所。城门既阖，举家忧惶。挨了一夜，直至五更。徐大川怆惶走起，与仆挨步寻访，杳无踪迹。 可以看出，孔淑芳双鱼扇坠传完全就是在改写孔淑芳记，但是逻辑没有孔淑芳记的缜密，行文也欠孔淑芳记的流畅。所以，论及孔淑芳双鱼扇坠传的来源问题时，除西湖游览志余卷二十六幽怪传疑之外，不应忽视稗家粹编卷六的孔淑芳记。也就是说，孔淑芳记应该是孔淑芳双鱼扇坠传的另一个重要来源。 课题份量和难易程度要恰当，博士生能在二年内作出结果，硕士生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当的估计。
