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1、从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果解析中国古代史教材疑难知识点一、“青铜时代”与农具青铜铸造是商和西周手工业的主要部门，代表了当时手工业的最高技术水平，因此，夏、商、周三代被称为我国的“青铜时代”。商周的青铜制造业很发达，青铜农具却很少，这是由当时国家政治生活的主题决定的。左传上说：“国之大事在于祀与戎”，一是指夏商周奴隶社会时期天命观盛行，祭祀上天和先祖是头等大事；二是指当时战争频繁，只有在战争中获胜，才能确保自己的统治地位。基于此，当时的青铜器主要是礼器和兵器，只有极少量青铜农具也就不足为奇
2、了。二、西周与楚国西周政治上的特点是分封制，周初分封的诸侯国有齐、鲁、燕、卫、晋等。楚是一个自立的古国，不是西周分封的诸侯国。楚国是芈姓贵族建立的国家，始祖鬻熊。周朝曾多次对其进行征伐，都没有使其臣服。公元前223年，为秦所灭。三、道家与道教道家指的是先秦时代以老庄为代表的哲学思想派别。道家倡导自然的世界观和方法论。其政治思想是先通过统治者个人“去欲”，内修“道”；然后通过外在的“宽舒”政策，达到“君无为而民自化”，最终实现无为而治。联盟道教是中国土生土长的宗教，东汉时在民间兴起。道教在理论上汲取了道家思想的大量因素，甚至奉老子为教主，但是二者还是不能混为一谈，也不能说道教理论就是道家思想。道
3、教作为一种宗教，有其神仙崇拜与信仰，有教徒与组织，有一系列的宗教仪式与生活，这些都是道家思想所不具备的。四、氾胜之书与齐民要术氾胜之书为西汉成帝时氾胜所作，约成书于公元前1世纪，是我国现存最早的农书。齐民要术为北魏贾思勰所作，约成书于6世纪三四十年代，全书十卷，共九十二篇，约十一万五千字。该书系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用等。贾思勰治学严谨，“采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事”，最终写成这部农学的科学著作。氾胜之书虽然最早，但不完整，实际保存下来的内容仅是一些片段。相比之下，齐民要术是我国现存最早最完整的农书。五、唐朝与吐蕃吐蕃是藏族
4、祖先建立的一个王朝，唐太宗时把文成公主嫁给其赞普松赞干布，唐中宗时又把金城公主嫁给另一位赞普尺带珠丹，唐穆宗时吐蕃与唐会盟，这些史实见证了汉藏两族的友谊。但唐朝与吐蕃不是隶属关系，二者是姻亲关系，处于并立状态。到元朝时，西藏才正式归属中央政府，成为元朝的行政区。六、回族与回部回族，元朝时大量波斯人和阿拉伯人迁居中国，他们和汉、蒙、畏兀儿等民族长期杂居，在通婚基础上形成了一个新民族。回族信奉伊斯兰教，主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居地。回部，清代称以维吾尔族为首的信奉伊斯兰教的各民族各部落为回部，称这些民族聚居的天山南路为回疆。回族是一个民族，而回部则包括了多个民族和部落。七、北宋与大一统公元979年宋太宗灭北汉，结束了五代十国的分裂局面。但北宋并没有实现大一统，其统治区域只占有原来五代十国的范围，在它的东北有辽、西北有高昌、西南有吐蕃和大理等，是几个政权并立的局面。基于此，我们只能说北宋结束了五代十国的分裂局面，而不能说北宋统一了全国。课题份量和难易程度要恰当，博士生能在二年内作出结果，硕士生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当的估计。
