北京大学《影视鉴赏》课件

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1、2016/11/24影视鉴赏 1陈旭光 讲授北京大学素质教育通选课2016/11/24影视鉴赏 2教师及课程简介2016/11/24影视鉴赏 3 影视鉴赏 教学进度一览 (大致) 周次 ( 日期 ) 授课内容 影片观赏与分析 第 1周 ( 2月 25日 ) :导论 影视概说 专题片 银幕百年 第 2周 ( 3月 4日 ) :概说与总论 ( 续 ) 元电影 、 电影中的电影 、 “ 窥视 ” 后 窗 或 天堂影院 ( 部分 ) 第 3周 ( 3月 11日 ) :第一章 (总论一 ): “ 追求永恒 ” 与 “ 第七艺术 ” (总论二 ):电影艺术独立之途 ( 五阶段 ) 红色沙漠 等 ( 片段

2、) 第 4周 ( 3月 18) 元电影: 开罗的紫玫瑰 ( 全 ) 第 5周 ( 3月 25日 ) : 战舰波将金号 ( 全 ) 讨论及讲解 第 6周 ( 4月 1日 ) 综合性:电影艺术与其他艺术 第 7周 ( 4月 8日 ) 公民凯恩 ( 全 ) 第 8周 ( 4月 15日 ) 全校运动会 ,停课一次 第 9周 ( 4月 22日 ) 公民凯恩 讨论分析 , 征求意见 , “ 综合性 ” 讲解 ( 续 ) 第 10周 ( 4月 29日 ) 电影文化 黄土地 或 红高粱 部分 、 期中作业 电影文化 顽主 ( 片段 ) 有话好好说 ( 片段 第 11周 ( 5月 13日 ) 罗生门 讨论分析

3、罗生门 ( 全 ) 第 12周 ( 5月 20日 ) 疾走罗拉 ( 全 ) 或 第 13周 ( 5月 27日 ) 电影美学风格类型 第 14周 ( 6月 3日 ) 影视接受心理与影视批评 第 15周 (6月 10日 ) 期末考试2016/11/24影视鉴赏 4导论一:课前的话 一、所谓素质教育通选课。 1、 7个标准: 2、教学宗旨: “ 通选课的教学宗旨,不是重在传授某种专门的知识,而是重在启发思想,培养自主学习和创新的能力和素质。 ” 二、几条应对: 1、比较的视野(电影艺术与其他艺术) 2、文化的维度(影像文化) 3、思维的高度(视觉思维) 4、以少带多和举一反三(经典影片) 三、三种层

4、次或者说境界: 1、知电影之其然。 2、知电影之所以然。 3、艺术修养、人文素质、审美情趣、综合性创造性的思维能力。 四、大家准备好了吗?2016/11/24影视鉴赏 5导论二 影视概说1、“电影就是我们的生活”2、影视是人类梦想的实现、身体的想象的延伸3、“影像文化”及其革命性意义4、电影的复杂性5、电影作为一门艺术6、影视文化的负面价值2016/11/24影视鉴赏 61、电影就是我们的生活 A、 观影是我们日常生活方式一种 B、 我们的观念 、 知识 、 经验 、 生活也来自影视 C、 影视甚至虚拟 、 扭曲 、 创造我们的生活 ( 类像 ) “ 我们每天穿梭在广告和报纸 、 摄影和杂志

5、、 电影和电视的视觉世界中 。 这个视觉帝国因其影像和塑造我们生活的力量而受到了批判 。 我们不断地从电影 、 时装 、 杂志广告和电视中选择形象;它们代表了现实 , 并成为现实 , 成为经验的符号和自我的符号 。 ” 英国 钱伯斯 “ 不是艺术摹仿生活 , 而是生活模仿艺术 ” 王尔德 美国电影 摇尾狗 ( 998)、 楚门的世界 的寓言性2016/11/24影视鉴赏 72、人类梦想的实现、身体的延伸 “永恒 ” 之梦 、 “ 千里眼 ” 、 “ 顺风耳 ” 、 狄德罗的梦想 “ 时间和空间变得很灵活 , 可以任意收缩和扩展;时间延续的年代顺序和相对价值不再同现实相吻合;首尾呼应的情节可以延

6、续几分钟或几个世纪;从慢动作到快动作的转换加强了两者的冲击力 。 电影的发明似乎是为了表现已深深植根于诗歌的下意识生活 ”路易 布努艾尔 观古今于须臾,抚四海于一瞬。 刘勰 媒介是人体的延伸。 麦克鲁汉2016/11/24影视鉴赏 83、影像文化及其革命性意义当代文化正变成一种影像文化,而不是一种印刷或书写文化。美 丹尼尔 贝尔 “用眼睛思维的一代” “视觉思维(影像思维) /语言(逻辑)思维”2016/11/24影视鉴赏 9电影是一项企业,也是一门艺术,是一门艺术,也是一种语言,是一种语言,也是一种存在。 法 马赛尔 马尔丹 商品 艺术品 文化工业 大众传媒 意识形态国家机器4、电影的复杂性

7、2016/11/24影视鉴赏 105、电影作为一门艺术 我们是目睹一种不寻常的艺术,也许是唯一的现代艺术诞生的见证人,因为它既是技术的产物,又是人类精神的产物。 法 德吕克 核心性共性 :主体实现寄托情感 /形象性 /表现性与虚构性电影的艺术定位: 1、形象存在方式:时空综合艺术 2、艺术感知方式:视听综合艺术 3、艺术存在形态:动静综合艺术2016/11/24影视鉴赏 11 时间艺术:音乐 、 文学 一 、 艺术形象的存在方式 : 时空综合艺术:戏剧、影视 空间艺术:绘画、建筑、雕塑 视觉艺术:绘画 、 雕塑 二 、 艺术感知方式: 听觉艺术:音乐 视听综合的想象艺术:戏剧 、 影视 想象艺

8、术:文学 静态艺术:绘画 、 雕塑 、 建筑 三 、 艺术存在形态: 动静综合艺术:影视 动态艺术:音乐 、 舞蹈 、 戏剧 、 影视2016/11/24影视鉴赏 12法阿斯特吕克: 电影正在变成一种和先前存在的一切艺术 ( 其中特别是绘画和小说 ) 完全一样的表现手法 。 电影从市集演出节目 、 类似文明杂剧或记录时代风物的工具 , 逐渐变成 能让艺术家用来像今天的论文和小说那样精确无误地表达自己的思想 ( 哪怕多么抽象 ) 和愿望的一种语言 ( 也就是说一种形式 ) 。 这就是为什么我称这个新的时代为摄影机是自来水笔式的时代 。 这种电影画面含有精确的意义 , 也就是说 , 它正在逐渐摆脱

9、视觉形象 、为画面而画面 、 直接叙事 、 表现具体景象等等旧规的束缚 , 以对于这种方法成为一种像文字那样灵活而巧妙的写作手段 。 ”2016/11/24影视鉴赏 136、电影的负面性 电影可以说是一种能够适合大众需要的,无需化多大气力的娱乐媒介,因此人们称电影为给那些没有阅读能力的人阅读的关于生活的连环图画。 匈 豪泽尔 意识形态欺骗性 (影像的虚假性 ) 游戏冲动:感性冲动理性冲动 “单面人”(马尔库塞) 电视人 容器人 “感官全面解放的人”(马克思)2016/11/24影视鉴赏 14导论思考题: 、 电影作为一种新艺术得以成立吗 ? 其成立的条件和理由有哪些 ? 、 你如何理解 “ 当

10、代文化正变成一种视觉文化而不是印刷文化 。 ” 这句话的深刻含义 ? 、 试分析影视的艺术特性和传媒特性 。 、 请试作影视文化负面性批判 。 、请思考电影与电视的区别。2016/11/24影视鉴赏 15第一讲 电影艺术总论 “人啊!认识你自己! ” 古希腊阿波罗神庙箴言 论勤奋你不及蜜蜂 /论敏捷你更像一个懦虫 /论智慧你又低于高级的生物 /可是人类啊! /你却独占艺术! 德 席勒 诗 我们是目睹一种不寻常的艺术,也许是唯一的现代艺术诞生的见证人,因为它既是技术的产物,又是人类精神的产物。 德吕克2016/11/24影视鉴赏 16第一节 “追求永恒”与“第七艺术的诞生 ”“电影诞生”: 18

11、95年 12月 28日 “第七艺术”: 1910年,意大利 卡努杜: 音乐、诗歌(文学)、舞蹈、建筑、绘画、雕塑 现在通行: 文学、戏剧、音乐、美术、建筑、舞蹈 “第八艺术”:电视艺术2016/11/24影视鉴赏 17一个耐人寻味的反向序列:电影 绘画和雕塑 电影和造型艺术的产生一样,都是出于人类 用形式的永恒去克服岁月流逝的原始需要有关 巴赞 电影艺术成因的两个要素: 1、心理学视角: “ 窥视欲 ” 后窗 、 十诫之情诫 “银幕即窗户 ” (巴赞) 2、物理学视角:视觉滞留原理2016/11/24影视鉴赏 18 观众在电影中 “ 所看到的运动好象是真正的运动 , 实际上是他自己心中制造出来

12、的 。 连续的画面的残像 , 并不能完全代替尚未中断的外部刺激 ,这就是说 , 其中的必要条件是内在的心理活动 , 把支离破碎的局面统一起来 , 形成连续运动的观念 。 因此 , 不过是纵深的暗示 。换言之 , 那是用我们自身的活动创造出来的纵深 , 而不是实际存在的纵深 。 ” 德 敏斯特堡 “ 我的那架东倒西歪的摄影机是我的第一个魔术箱。即使到今天,我仍然以一种孩子的式的兴奋心情提醒我自己说,我实际上是一个魔术家,因为电影根本上是一种欺骗人的眼睛的玩意儿 就是在做一件欺骗人的勾当。我用的那种机器在构造上就是利用人的某些弱点,我用它来随意拨弄我的观众的感情,使他们大笑或微笑,使他们吓得尖叫起

13、来,使他们对神仙故事深信不疑,使他们怒火中烧,惊骇万状,心旷神怡或神魂颠倒,或者厌烦莫名,昏昏欲睡。因此我是一个骗子手,而在观众甘心受骗的情况下,又是一个魔术家。 ” 瑞典 伯格曼2016/11/24影视鉴赏 19法 杜桑(迪尚, 下楼梯的女裸体 2016/11/24影视鉴赏 20英 希区柯克 后窗 :被 钉 在轮椅上的记者杰克2016/11/24影视鉴赏 21 后窗 中的 “ 谋杀情节剧 ”2016/11/24影视鉴赏 22卢米埃尔兄弟: 工厂大门 2016/11/24影视鉴赏 23卢米埃尔兄弟: 火车进站 2016/11/24影视鉴赏 24第二节语言的自觉:电影艺术独立之途 一、电影艺术语

14、言的自觉 技术角度的一种描绘: 1、 “ 活动照相阶段 ” 2、无声电影阶段 3、有声电影阶段( 爵士歌王 , 1927) 4、彩色电影阶段( 浮华世界 , 1935) 5、 “ 三维动画 ” 高科技阶段(如 : 星球大战 , 1977; 谁陷害了兔子罗杰 , 1988; 侏罗纪公园 , 1993) 第一部真正意义上的彩色电影? 红色沙漠 ?(安东尼奥尼, 1964) “ 体现机械世界对于自然世界的胜利 ” (斯坦利 梭罗门) 彩色的相对性( 辛德勒的名单 、 鬼子来了 )2016/11/24影视鉴赏 25美 爵士歌王 2016/11/24影视鉴赏 26美 侏罗纪公园 2016/11/24影视鉴赏 27 电影正在变成一种和先前存在的一切艺术 ( 其中特别是绘画和小说 ) 完全一样的表现手法 。 电影从市集演出节目 、类似文明杂剧或记录时代风物的工具 , 逐渐变成 能让艺术家用来像今天的论文和小说那样精确无误地表达自己的思想 ( 哪怕多么抽象 ) 和愿望的一种语言 ( 也就是说一种形式 ) 。 这就是为什么我称这个新的时代为摄影机是自来水笔式的时代 。 这种电影画面含有精确的意义 , 也就是说 , 它正在逐渐摆脱视觉形象 、 为画面而画面

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