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1、处世三大奇书围炉夜话，是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。菜根谭是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。小窗幽记，一名醉古堂剑扫，十二卷，格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。编辑“处世三大奇书”包括：清王永彬围炉夜话明洪应明菜根谭明陈继儒小窗幽记围炉夜话编辑围炉夜话，是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于
2、清咸丰甲寅二月，于桥西馆”的 “一经堂完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。围炉夜话分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义，与菜根谭、小窗幽记并称处世三大奇书。菜根谭编辑菜根谭是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅
3、俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。小窗幽记编辑小窗幽记，一名醉古堂剑扫，十二卷，格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除小窗幽记外，尚有见闻录、六合同春、陈眉公诗余、虎荟、眉公杂著等。另一说是明代陆绍珩所著（约1624年前后在世）：生平不详。
4、明天启年间曾流寓北京，编撰有醉古堂剑扫。小窗幽记分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。作者工书善画，与董其昌齐名，其文今日读来，颇有风致，清赏美文外，于处世修身，砥砺操守或有启发。此书与菜根谭、围炉夜话并称为修身养性的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。中国处世三大奇书至理良言三十句！人生不可不读的处世宝典！菜根谭：是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有
5、三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。1.遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。好玩的国学：遇到重大事情才郑重其事的人，在小事上必然会疏忽放松；在大庭广众之下才注意检点的人，回到自己的居室就会放纵行乐。品德高尚又有见识的人坚守一个信念，这样小事也会当做大事对待，
6、处私宅中也如在大街上，始终表里如一。2.待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。好玩的国学：对待他人留有余地，不穷尽恩惠礼遇，就可以维系难以满足的人心；处理事务留有余地，不用尽才能智慧，就可以防备不可预测的突变。3.邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。好玩的国学：与其让千百人获得欢乐，不如消解一个人的怨恨；与其希望做成千百件好事获得荣耀，不如小心谨慎莫因做错一件事而出丑。4.舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。好玩的国学：舌头还在而牙齿已脱落，可见刚强终究胜不过柔弱；户门朽烂却没听说门轴蛀坏
7、，可见偏执岂能比得上圆融。5.宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。好玩的国学：宁可听取别人求全责备的非议，也不要听别人超过实情的赞誉；宁可遭受平白无故的灾祸，也不要贪图非分之福。6.多栽桃李少栽荆，便是开条福路；不积诗书偏积玉，还如筑个祸基。好玩的国学：多栽种桃树李树少栽种荆棘，就是开辟了一条幸福之路；不积累诗书文化却要积攒金玉，则像构筑了一个灾祸基础。7.世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。好玩的国学：世上的事犹如棋盘局势，不执著的才是高手；人的一生好似陶瓦盆罐，打破了才见真正空无。8.遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。好玩的国学
8、：经历了各种人情世故，才明白率性狂放十分珍贵；体验了各种人生滋味，才知道恬静淡泊最为真实。9.君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。好玩的国学：品德高尚又有见识的人，心胸像青天白日一般光明正大，没有不可告人的事，应该让人知道；而他的才学应该像珍藏珍珠美玉一样，不可轻易让人知道。10.处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。好玩的国学：为人处事让别人一步，这样才算是高明，退让一步是日后进步的基础；待人接物宽厚一点是福气，与人方便就是自己方便，有利他人是为了对自己更加有利小窗幽记：作者明代大儒是陈继儒。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却
9、高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。1.胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在；人生最苦处，只是此心；沾泥带水，明是知得，不能割断耳。好玩的国学：人生最苦是欲望。2.若富贵，由我力取，则造物无权；若毁誉，随人脚根，则谗夫得志。好玩的国学：富贵是我自己努力得来的，但别人的坏话，你要认真就错了。3.行合道义，不卜自吉；行悖道义，纵卜亦凶。人当自卜，不必问卜。好玩的国学：人生的一切祸福都是自己种下的因果。4.逢人不说人间事，便是人间无事人。好玩的国学：要无事，少说话。5.少言语以当贵，多著述以当富，载清名以当车，咀英华以当肉。好玩的国学：
10、少说话多看书。6.宇宙内事，要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业，不摆脱，则无出世之襟期。好玩的国学：人生之事，摆脱才能洒脱。7.喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。好玩的国学：对于喜欢传话的人来说，没有秘密。8.天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。好玩的国学：富贵逼人，你以为好运来了？上天在考验你是否担得起！9.大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度；临喜临怒，看涵养，群行群止，看识见。好玩的国学：大哉斯言！不解释！人生处世之妙全在28个字！10.安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。好玩的国学：心平气和才是人
11、生第一法！围炉夜话：是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬。围炉夜话分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义，与菜根谭、小窗幽记并称处世三大奇书。1.一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终身可行也。好玩的国学：一信一恕，人生之妙！2.积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋甚远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。好玩的国学：积善乃人生
12、第一要事！3.自家富贵，不着意里，人家富贵，不着眼里，此是何等胸襟；古人忠教，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量。好玩的国学：自家富贵不显摆，别人富贵不眼红。4.大丈夫处事，论是非，不论祸福；士君子立言，贵平正，尤贵精详。好玩的国学：只求心安，不求祸福，大丈夫也！5.无论作何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心。好玩的国学：一势利，你就矮了！6.天地无穷期，生命则有穷期，去一日，便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分，便得一分。好玩的国学：生命去一日少一日，读书多读一篇收获就多一分。7.误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。好玩的国学：万事不如读书！8.求个
13、良心管我，留些余地处人。好玩的国学：给人留余地，就是给自己多一条路。9.十分不耐烦，乃为人大病；一味学吃亏，是处事良方。好玩的国学：吃点亏死不了人，却能让你心安理得！10.伐字从戈，矜字从矛，自伐自矜者，可为大戒；仁字从人，义（義）字从我，讲人讲义者，不必远求。好玩的国学：自傲是大戒，仁义乃自求！处世三大奇书浓缩成这100句话菜根谭菜根谭是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味;似随笔，而有随笔所不易及的整饬;似训诫，而有训诫所缺乏的
14、亲切醒豁;且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。1. 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。2. 岁月本长，而忙者自促； 天地本宽，而鄙者自隘； 风花雪月本闲，而扰攘者自冗。3. 风来疏竹，风过而竹不留声； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现，事去而心随空。4. 鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。5. 交友须带三分侠气 ，做人要存一点素心。6. 世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。7. 觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。8. 遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。9. 热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落
15、处存一热心，便得许多真趣味。10. 冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。11. 非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。12. 君子之心事，天青日白，不可使人不知； 君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。13. 径路窄处，留一步与人行; 滋味浓时，减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法。14. 居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉； 处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。15. 蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。16. 心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。17. 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。18. 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。19. 风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。20. 文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。21. 厚德载物，雅量容人 。地之秽者多生物 ，水之清者常无鱼 。故君子当存含垢纳污之量 ，不可持好洁独行之操。22. 心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。23. 世人为荣利缠缚，动
