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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划巴金笔下的秋中的内容演讲稿目录摘要.3关键词.3一、浅谈巴金的爱情观.41、情感的封闭到敞开.42、情感的悲剧.7二、深论巴金的爱情观.81、家中的爱情故事.82、春天里的秋天的爱情.103、爱情三部曲的爱情.11三、总结爱情.141、巴金真挚感人的爱情.142、现实生活的爱情观.14参考文献.17巴金笔下的爱情描写摘要：通过对巴金和萧珊的爱情写出了巴金对萧珊的爱是专一、相濡以沫的爱。巴金笔下的爱情故事的小说的主要人物形象的描写，显示出了当时社会年轻人追求爱情的勇气和相信世界上的爱情
2、是至高无上。巴金笔下的爱情是需要克服一却社会的封建思想和家庭的封建礼教思想，所以小说的爱情是浪漫而又有充满悲剧色彩的，同时也显示出一群对社会和家庭不满的，自己努力逃脱各种封建思想的小说的主人公。虽然他们被当时的社会思想所束缚着自己的爱情，但是他们有勇气面对自己的爱情，当自己爱情来到时坚信自己能拥有爱情，感知爱情的真挚、至高无上。巴金笔下的爱情描写把封建社会下年轻人的爱情故事写得生动，形象，通过他们的爱情写出了当时婚姻受封建思想的影响之大，而正因这种思想突显出了巴金笔下的爱情的悲剧色彩。关键词：爱情观真挚忠贞一、浅谈巴金爱情观1、情感的封闭到敞开巴金的爱情忠贞而严肃，真正的体现了“春蚕到死丝方尽
3、，蜡炬成灰泪始干”。巴金和萧珊的爱是伟大的，他们经历风雨，因为爱，在一起幸福的生活。巴金对爱情是相濡以沫，他的一生只有萧珊一个恋人及爱人。巴金的一生写了许多的优秀作品，他把自己的生命奉献给了写作和翻译，他的一生很多时间都是在写作，把自己家人和朋友身上所发生的一切通过自己作品写出他内心的情感。或许是这样他32岁才开始恋爱，到40岁才和萧珊结婚。年轻的巴金认为“爱情不过是生活里的一个小小点缀，它是火，玩火，是危险的”，这可以看出当时巴金对待爱情就像玩火。巴金看到朋友爱情中有悲剧而自己选择封闭情感的大门，他认为爱情是没有理性的。这一时期他的作品的爱情故事呈现了爱情与事业共有的形式，而小说中的主要人物
4、大都也是选择了事业放弃了爱情的追求，可以看出巴金的爱情观与小说中的爱情观有着很大的影响。当巴金遇到萧珊时一切都渐渐的转变了，他努力打开自己情感的大门迎接了萧珊的到来，巴金的感情世界不在是文字，他的作品也有了对爱情的追求，有了对爱情的向往和对爱情的坚守。巴金和萧珊的相遇、相知、相爱，成为了巴金感情的一个转折点。火是?彭新琪.巴金萧珊之恋.人民文学出版社.XX年.第286页巴金和萧珊爱情的见证者，小说中浓厚的文字情感正是当时巴金对萧珊的爱，文章的情感正是对萧珊的情感。巴金在感情上是一位真君子，萧珊生前巴金对她的感情是忠贞不渝，她去世后巴金对她是难以忘记她永远活在巴金的内心深处。1972年7月中旬,
5、萧珊的癌细胞已经扩散到肝部,她住进了中山医院。在这种情况下,巴金获准照顾妻子,每天去医院陪伴妻子大半天。8月8日,萧珊进了手术室。手术前,她生平惟一一次对巴金说:“看来,我们要分别了!”巴金用手轻轻捂住萧珊的嘴巴,他低下了头。两人泪水交融,肝胆欲碎。巴金默默地陪着妻子,萧珊含泪望着憔悴的丈夫说:“我不愿丢下你。没有我,谁来照顾你啊?”巴金心中充满了酸楚,只是期望妻子尽快恢复健康。此时的巴金只是一位爱自己妻子的丈夫，一位在自己爱的人即将离去的无助的丈夫。爱情是伟大的，当自己的爱人将要离去时，它默默的支撑着伤心人的内心。萧珊弥留人世的最后5天,巴金.不断地重读马克思传。因为这本书里,有对燕妮辞世时
6、的描绘。马克思说:“此时,燕妮的眼睛比任何时候都更大、更美、更亮。”巴金也看到她的眼睛很大、很美、很亮，此时的燕妮是巴金眼中的萧珊。巴金看到了萧珊，虽然她即将离开了人世间，但是她活在了巴金的记忆深处，在巴金的世界中她还是那么的美丽动人萧珊辞世后,巴金很长时间回不过神来,他坐在桌前,却无法写出一个字。萧珊的骨灰一直放在巴金的卧室里,巴金的床头放着萧珊的译作。巴金对萧珊一往情深,写了怀念萧珊再忆萧珊,一双美丽读巴金的家春秋有感家：青春就是美丽的春：春天是属于我们的秋：秋天到了，春天还会远吗？我年轻、我自信、我奋斗！青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱！只
7、要心中还有梦,就能忍受无数的痛;只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!高高的院墙，考究的家具，开满鲜花的庭院，灯红酒绿的生活这就是是民国时期的大公馆，本书讲述了民国时期一个大家庭由兴到衰的过程，带我们走进了高家人悲剧的漩涡，走近了逾一个世纪前的那些充满活力的美丽心灵。大哥高觉新，样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,他没有主见，一味迁就别人。就是这唯一的缺点，断送了他的一生。没有追求的爱情，没有平静的生活，没有可爱的孩子，他什么都没有了。可他还是本性不改。他的作揖主义，他的无抵抗主义，他的息事宁人主义似乎就是那个时代，那个家庭的缩影。他
8、是可怜的，但他似乎不该博得大家的同情。因为它不仅断送了自己，还准备一个个，一步步地断送他爱的人和爱他的人。!但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!从大哥觉新中让我明白，一味的迁就只会把自己推入深渊，只有勇敢的反抗才能得到属于自己的幸福。当我们受委屈的时候，当别人用不公正的待遇压迫我们的时候，请记得作揖主义的下场，请想起高觉新年轻生命的悲剧，请勇敢地站出来，抵抗，请在乎自己的幸福。二哥高觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴一个进步的充满自信的新女性,他可以说是三兄弟中最幸运的一个了!三
9、弟高觉慧,他属于典型的“激进派”，思想上与大哥觉新相差甚远，不但拥有进步的思想,而且意志坚定,不同于高家的任何人一个人，不为世俗羁绊，对未来的人生道路充满了希望。进学堂、办报纸、参加游行他的生活是那么的丰富多彩。他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的！故事中，女人们的悲剧则显得更加鲜血淋漓。她们年轻，她们敏感，她们有自己的想法和所爱，但她们唯一没有的是找寻幸福的权利。十六岁的
10、婢女鸣凤，在深知无法逃脱厄运的情况下将自己年轻的生命献给了幽幽的湖水和她深爱的三少爷觉慧；十五岁的少女淑贞，在无数悲惨的命运的捉弄下不堪重负，让自己永远沉睡在幽深的井水里了；天真聪慧的少女蕙，在自己父亲蛮横的决定下抱恨而终这一切的一切，似乎都让我们这些新时代的小姐们看到了前人用鲜血和尸体铺出的路。她们的命运，似乎真的都已命中注定。与那些男人相比，她们的命运显得更加虚无缥缈，她们追求到幸福的可能也更加微乎其微。她们连反抗的权利都没有，她们只有躲避，只有承受，只有无数次绝望地等待。巴金先生用他手中的笔向我们讲述了女人们的悲剧，同时影射和批判了那个不公平的时代。只有结束这个时代，消除一切的不平等，让
11、女人们拥有寻求幸福的权利，这样的悲剧才不会在后人的身上重演。读完家春秋后感觉到高家的空气压抑而沉闷，使人有种喘不过来气的感觉；而我家里的空气是温暖的、清新的，虽然每天都会发生一些小插曲，但深深地吸一口气，还是会感觉到里面那家人的亲情，浓郁到家中人与人之间的关心有时我不禁想：我真是生在了一个好时代身边没有那些明争暗斗，倍受家人的宠爱，和书中人物们相比我们是幸福的。所以我们更应该珍惜身边的人和物！我建议我们大学生读读巴金的家春秋，或者应该读更多的书，读书不是因为我们要做个有知识的人我们才读书，或者为了让人觉得我们很有修养我们读书；或者说一定场合我们可以卖弄我们读书。在我看来，读书应该是生命的一种需要，我们来到这个世界上我们就有这个需要！巴金笔下女人们的命运文/l
