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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划中外人物历史评说,据材料一并结合所学知识,分析唐太宗制定法律中外历史人物评说(期中测试1)1秦朝统治虽然只有短短的十几年，但秦的制度对于此后中国的历史产生了深远影响。以下由秦开创并一直沿用至后世的制度是皇帝制度三公九卿制科举制郡县制2“夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清静，百姓何得不安乐乎？”这反映了唐太宗民贵君轻的思想农业为本的思想儒法并重的思想“存百姓”的思想3唐太宗一反前代“贵中华，贱夷狄”的做法，而“独爱之如一”，对这一政策理解正确的是唐朝统治者认识到民族平等李唐皇
2、族有少数民族血统有利于维护唐朝的统治稳定各民族关系一直非常和睦4柏拉图心目中理想国家的统治者应该是公民推选出来的贤士战场上克敌制胜的勇士仁慈而有权威的贵族富于理性和智慧的学者5亚里士多德说，“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸”“庄重是自傲与顺从之间的中庸”。孔子下列言论与之类似的有己所不欲，勿施于人质胜文则野，文胜质则史C人无远虑，必有近忧君使臣以礼，臣事君以忠6克伦威尔在其施政纲领中说：“护国主为终身职务，与国会共同掌握立法权，与国务会议共同行使行政权，?议会的议案必须经过护国主的批准才能生效。”这表明克伦威尔蜕变为封建专制君主主张分散国家权力严格遵守共和国原则建立个人独裁统治7华盛顿被美国人民尊
3、称为“国父”，受到人民的尊敬，这是因为赢得独立战争的胜利开创美国近代民主制度出任美国第一任总统重国家利益不贪恋权位8以下不属于拿破仑对资本主义发展贡献的是打败欧洲封建君主的进攻建立起君主立宪的政治制度确立西方世界的法律典范将大革命精神传播到欧洲国家9.论语雍也篇云：“子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”体现了孔子的哪一思想A.仁者爱人B.和而不同C.中庸之道D.克己复礼10学生向孔子问仁，孔子回答颜渊说：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”回答仲弓说：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”回答司马牛
4、说：“仁者，其言也讱。”对上述材料理解最准确的是A.孔子开创私学之先例，所收学生并无贫富贵贱之分B.孔子根据学生基础和造诣的不同，给予不同的解释C.体现了孔子在处事原则上“中庸之道”的思想D.孔子论证了“仁”和“礼”的辩证关系11以下有关柏拉图、亚里士多德和孔子的表述不正确的是A三人都认同奴隶制度B都是大思想家大教育家C他们的思想都对东西方文化的发展产生深远影响D他们的思想都是唯心主义哲学12汉书严安传载：丁男被甲，丁女转输，苦不聊生。由此可见秦朝A徭役、兵役繁重B.刑罚十分严酷C.赋税很沉重D.人民很勤劳13易中天在帝国的终结中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是
5、指A.统一度量衡、货币B.开创皇帝制度C.中央建立三公九卿制D.建立统一国家和中央集权制14康熙帝在中秋日闻海上佳音诗中写道：“海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同”。此诗所反映的历史事件应当是A历时八年的三藩之乱终于平定B清军平定噶尔丹叛乱C清军击败沙俄军队收复雅克萨D台湾与大陆重归统一15“时势造英雄”是历史唯物主义的基本观点之一。纵观人类历史，“英雄”要受制的客观“时势”因素主要有个人的认识水平和实践能力生产力发展水平民族传统文化的影响阶级立场ABCD16.一位意大利爱国者在1814年写道：“我这样说是痛苦的。因为没有人比我更意识到我们应该向拿破仑表示感激，没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之
6、恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值。但是，我必须说这样一句真实的话，看到法国人离开是一种巨大的、说不出的欢乐。”这段话反映拿破仑的对外战争客观上具有进步作用拿破仑的对外战争同时具有侵略性一面拿破仑的对外战争促进了意大利民族意识的觉醒拿破仑的对外战争防止了波旁王朝的复辟ABCD17.如果你是一位军事评论家,你认为在克伦威尔的治军之道中,最能保证其军队战斗力的措施是A.士兵的出身来源B.严格的军队纪律C.军官的提拔标准D.士兵的武器装备18.古往今来，无论是东方古国，或是西方近代国家，都以建章立制来强化中央对地方的管辖。下列具有此类性质的文献和制度是秦汉郡县制拿破仑法典英国权利法案美国1787
7、年宪法ABCD19.标志着美利坚合众国诞生的历史事件是A.英国正式承认美国独立年宪法的颁布C.独立宣言的颁布D.第一届联邦政府的成立年美国联邦宪法规定美国的政体是A.邦联制，君主立宪制B.邦联制，总统制共和制C.联邦制，君主立宪制D.联邦制，总统制共和制21.如果你是美国公民,你投票赞成华盛顿为美国历史上最受尊敬总统的理由是A.他的名字与本国首都名字一致B.他是美国历史上第一位总统C.他起草了独立宣言D.他为美国的建立和国家的民主建设作出卓越贡献22.拿破仑帝国与反法联盟的战争,以拿破仑帝国的失败而告终,它反映的根本问题是A.这是完成工业革命的英国对落后的法国的胜利B.拿破仑的对外战争严重损害
8、资产阶级的利益而失去了国内支持C.拿破仑的对外战争激起了被占领区人民的民族复仇情绪D.在欧洲,资本主义还不具备战胜封建主义的力量23.从历史发展的角度看,拿破仑对欧洲历史发展所产生的最重要影响是A.强化君主制度,此后俄德意均保留君主制B.重创俄国势力,使它向西扩张受到遏制C.刺激英国经济的发展，为工业革命提供了重要条件D.以武力及法典推广法国大革命的观念24.拿破仑曾说：“我真正的光荣并非打了40多次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于一切的记忆。但是有一样东西是不会被人忘记的，那就是我的民法典”。你认为他这样说是因为多次胜仗,徒有虚名,微不足道B.滑铁卢之战,使拿破仑前功尽弃C.民法典代表法国人民的利
9、益，受到社会个阶层的拥护D.民法典成为资本主义社会的立法规范25.法国“雾月政变”成功的主要原因是A.督政府软弱腐败B.拿破仑有较高的威望C.混乱中的法国需要独裁者稳定秩序D.法国面临外国军事进攻的严重威胁26.拿破仑的法兰西第一帝国不同于革命前的波旁王朝，主要是因为A.它所代表和捍卫的依然是资产阶级的利益和革命果实B.它的皇帝是拿破仑，不是路易十六C.它同英国始终处于敌对状态D.它不断进行对外战争27.拿破仑在近代欧洲历史上具有极大的影响，以下对拿破仑的评价正确的是.重建君主制度导致大革命成果付之东流.对于近代法律制度的建设做出重大贡献.发动侵略战争阻碍各国人民反封建斗争.宣扬“民族主义”造
10、成欧洲国家的分裂28.恩格斯说：“假如不曾有拿破仑这个人，那么他的角色会由另外一个人扮演的，这点由下面的事实可以证明，即每当需要这样一个人的时候，他就会出现，如凯撒、克伦威尔等。”这段话的含义是A.英雄人物在历史发展过程中并不重要B.英雄人物适应时代需要而产生C.英雄人物的活动是受历史规律支配的D.英雄人物的出现是历史的偶然29马克思对(转载于:写论文网:中外人物历史评说,据材料一并结合所学知识,分析唐太宗制定法律)亚里士多德作过高度的评价，说他是“古代最伟大的思想家。”亚里士多德曾提出著名的“三段论”命题，如“没有一个人是永生的希腊人是人所以没有一个希腊人是永生的”。“三段论”主要体现了亚里
11、士多德哪一方面的成就A生物学B逻辑学C伦理学D生理学30.华盛顿说：“剑是维护自由的最后手段，一旦自由得到确立，就应该将它放在一旁。”下列华盛顿的活动不能体现这一观点的是A首任总统后改善与英国关系，与周边印第安人签订友好条约B领导独立战争期间力主与英国和谈C欧洲英法开战之际宣布“严守中立”政策D告别演说告诫不要感情用事同外国进行友谊的结合或敌对的冲突31独立战争时美国共和派所创造的美国民主政治带有一种可贵的特色那就是“原则民主”与“程序民主”并重，美国实现“程序民主”主要是通过A.独立宣言B.1787年宪法C.邦联条例D.解放黑人奴隶宣言32、拿破仑逝世前说：“我是一位新普罗米修斯，我被钉在悬
12、崖绝壁的一块大石头上，一只秃鹫啄食我身上的肉。是的，我曾从天上窃了火种，作为一份礼物，奉献给法兰西！”这里的火种指的是A拿破仑法典B法兰西第一帝国C创造了一系列战争奇迹D扩大了法兰西版图非选择题一、社会发展的所有成果，都是由人来创造的。了解重要的历史人物及其主要活动，评价他们在历史上的作用，是历史学习的重要方面。依据材料和所学知识，回答下列问题。中国古代君主专制政治体制，至“康乾盛世”达到巅峰。清朝皇帝大权独揽、勤于政事的个人特点，是君主集权体制能够正常运作和充分发挥效能的基本前提一系列新制度的出现，进一步保证了皇帝个人意志不受外部影响而全面贯彻。张帆中国古代简史1依据以上材料简要说明当时的政
13、治体制。(4分)2康熙帝是17世纪后半叶雄才大略的君主。他在巩固国家统一和维护国家主权方面作出了突出贡献，请用史实加以说明。(12分)3有人认为：评价历史人物的贡献要看他比前辈提供了哪些新的东西。康熙帝处于“康乾盛世”的开端，未能把握工业革命发展的世界潮流，不足称道；也有人认为，评价历史人物要看他对国家的主要贡献，康熙帝为巩固统一的多民族国家立下了丰功伟绩。针对上述评价康熙帝的不同观点，就如何正确评价历史人物谈谈你的认识。(8分)二、阅读材料，回答问题材料一以下一组材料是古代思想家关于“君”、“民”关系的言论汇编：“民惟邦本，本固邦宁。”“民为君之本。”谷梁传?桓公十四年“以百姓心为心。”“君之爱民，当如心之爱身也。”清唐甄潜书?明鉴“自古及今，未有穷其下而无危者也。”“民乏财用，不亡何待？”国语?楚语上“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”孟子?梁惠王下“言必信，行必果。”“自古皆有死民无信不立。”论语?颜渊材料二“夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
