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1、万里长城,四川 乐山大佛,西藏 布达拉宫,杂技,川剧 变脸,身边的文化遗产,第六单元 综合性学习,学习目标,1、了解什么是“文化遗产”及其重要意义； 2、了解我们身边的“文化遗产”； 3、如何保护“文化遗产”。,1、 什么是文化遗产,1历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。 2文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。 3国务院规定自2006年起，将每年6月的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。,研讨探究,2、“文化遗产” 有什么重要意义？,蕴含着中华民族特有的精神价值、 思维方式、想象力，体现着中华民
2、族 的生命力和创造力，是各民族智慧的 结晶，也是全人类文明的瑰宝。,研讨探究,3、我们身边的文化遗产有哪些？,物质文化遗产：丽江古城、石林、元阳梯田、 三江并流（怒江、澜沧江、金沙江）,非物质文化遗产：彝族民歌、彝族服饰、赛装节、 插花节、宣威火腿、过桥米线,研讨探究,山西平遥古城,文化遗产推荐,山西五台山,山东泰山,甘肃敦煌莫高窟,清徐老陈醋酿制技艺于2006年被列入国家级非物质文化遗产，清徐老陈醋是山西省的汉族传统名产。这种具有明显地方特色的汉族传统手工技艺在清徐世代相传，经不断改进、完善，形成一套北方风格的高级食醋酿制技艺流程。,杏花村汾酒酿制技艺是山西省的汉族传统手工技艺。千百年来，这
3、种技能以口传心领、师徒相延的方式代代传承，并不断得到创新、发展，在当今汾酒酿造的流程中，它仍起着不可替代的关键作用。,孝义皮影起于战国，是中国最早的皮影发源地之一。皮腔是皮影戏的曲调，因皮腔音乐以唢呐为主要伴奏乐器，故又称“孝义吹腔”。孝义吹腔是中国最早的民间吹腔之一。,昆曲是现存的中国最古老的剧种之一。昆曲的唱腔具有很强的艺术性，对中国近代的所有戏剧剧种，如川剧、京剧都有着巨大的影响。,4、“文化遗产”面临哪些危机？,研讨探究,5、如何保护“文化遗产”？,我们应该（保护、传承） 国家政府应该,研讨探究,拓展迁移,12017年6月10日是我国第12个“文化遗产日”，今年的主题是：保护文化遗产。
4、这天，班上开展了一系列活动，请完成下列任务。 (1)结合今年“文化遗产日”主题，请你设计三项与此相关的活动。 (2)请为本次活动拟写一幅宣传标语。,请专家来校举行“保护文化遗产”专题讲座； 开展“走近文化遗产”系列实践活动(学习地方戏曲、参观博物馆)； 举行“保护文化遗产”知识竞赛。,保护文化遗产，擦亮中国名片，讲好中国故事； 弘扬民族文化，传承中华遗产,2、【我看剪纸】 班里有些同学认为剪纸艺术已经落伍了，没必要发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。,示例1：我认为这种说法不可取。剪纸是民族艺术，是中华瑰宝。它经历漫长的岁月发展到今天就说明了这一点。,示例2：我认为这种说法可取。剪纸太古老了
5、，已经跟不上当代社会的发展，也很难融入新时 代审美的因素，没必要发扬光大。,3、2005年08月17日，国家文物局正式公布采用成都金沙“四鸟绕日”金饰图案为“中国文化遗产标志”。 (1)请用简洁的文字介绍“中国文化遗产标志”。,标志呈圆形，正中间是四只神鸟围绕着太阳飞行，专家将其命名为“太阳神鸟”。标志上方是简体中文“中国文化遗产”；下方是汉语拼音“ZHONG GUO WEN HUA YI CHAN”。,(2)请用简洁的语言写出“中国文 化遗产标志”的寓意。,“四鸟绕日”图案是中华先民崇拜太阳艺术表现形式的杰出代表作品，所表达的追求光明、团结奋进、和谐包容的精神寓意，彰显了中国政府和人民保护祖
6、国文化遗产的强烈责任心和神圣使命感。这个标志体现了中华民族传统文化强烈的凝聚力和向心力，表现了中华民族自强不息、昂扬向上的精神风貌。,课堂小结,我与文化遗产,说起文化遗产，首先想到的是举世文明的中国万里长城。书中讲到：两千多年前，一条土石身躯的巨龙在中华大地飞起。它跨崇山、穿草原、过沙漠、经绝壁，起伏盘旋、奔腾飞舞，纵横十万里，它就是长城。就是因为它历史悠久、工程宏伟，所以早在几百年前就被列入了世界七大奇迹之一。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1987年才被列入了世界文化遗产的。 我从小出生在北方，到过长城，经常发现一些年轻人不讲文明，学着孙悟空样子在墙上写着“XXX，到此
7、一游”文字，而我却没有这样，只是把口香糖扔进一段路与另一段路中间的小窄沟里。可当我抬头正要,学生习作,走的时侯，外国朋友看见，连连摇头说：NO，NO!这时我惭愧的无地自容，也终于知道这样做是错的(以前还以为是对的)。这时刚才说：NO，NO!外国朋友再看到古老、雄伟、美丽的长城时，不由自主地竖起了大拇指，连声称赞道：very beautiful! 在回去的路上，我既高兴又感到惭愧，高兴的是为我们拥有这世界七大奇迹之一、又被列入世界文化遗产的中国长城而感到无比自豪。惭愧的是古人和外国人都能做珍惜和爱护我们的遗产，而我们现代的年轻人却不知道珍惜和爱护我们祖先遗留的文化遗产，相反去破坏它们，使祖先遗留
8、下来的遗产越来越少了。 所以从现在起，我们就要爱护我们祖先遗留下来的没有遭到破坏的世界文化遗。等到世界文化遗产在中国召开时，外国朋友再看到我们时，,就会不由自主地竖起大拇指和连声称道。这时，你的行为不仅是代表你自己，在一定程度上还代表了国家和民族的形象。所以让现代的年轻人携起手来，做新社会的一名文明人。,无形的遗产吆喝,回首上世纪的古老北京，当时盛行着一种不朽的街头文化吆喝。它是当时社会的真实写照，但随着时代的发展，吆喝声越来越多的被取而代之 辉煌历史 吆喝即大声喊叫，卖东西吆喝着卖，则古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀扬声”;宋时开封街市上有“喝估衣”者、有“卖药及饮食者，吟叫百端
9、”。明代的北京有吆喝着卖花的，阳春三月桃花初放，满街唱卖，其声艳羡;至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月，老北京的吆喝就更绘声绘色了。,悄然消逝 解放后，国家经济得以改善，农民也都安居乐业，真是“百废俱兴”啊! 可随时而来的文化大革命疯狂般席卷社会各个领域，不仅刚兴办起来的工商业遭到了严重损失;还间接的破坏了许多无形的遗产吆喝。 天灾人祸啊!十年的文化大革命啊!但随着时代的进步，在党的十一届三中全会上邓小平开始了伟大的“改革开放”，从此中国走上了科技时代，吆喝声业越来越被各种形形色色的广告词所取而代之。 顿时，吆喝声“求救”，中国告急，世界文化遗产告急!刹那间人们才醒悟：无形的遗产的重要，吆喝声更是何等的珍贵啊!,引以为戒 面对已经失去的，不要伤心，要保存实力;面对现实存在的，不要高兴，要团结协作。 失去的已是不复存在，但也不意味着所有的都将失去，生活从此不再进行。不，不，我们不能这样消极处事。我们要以积极的心态面对未来，面对现已存在的遗产。要想保护和永久的继承着无形的遗产则需我们勤奋刻苦，早日成才。 同学们行动起来，让我们引以为戒，让那无形的遗产“吆喝”变成你永久的动力，催促以及提醒我们不要破坏第二个“无形的遗产吆喝”。,
