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1、再别康桥徐志摩,导入新课,古人云：“黯然销魂者，唯别而已矣。”所以在古人的作品中，既有“西出阳关无故人”的无奈，也有“天下谁人不识君”的豪迈，还有“相见时难别亦难”的苦涩。那么现代人是如何理解离别的呢？我们现在就来学习徐志摩的再别康桥，领略一下关于这个风流才子的别离之情！,作者介绍,徐志摩（18971931），浙江海宁人。现代诗人、散文家。笔名云中鹤、南湖、诗哲。1916年入北京大学法科，并于同年与张幼仪成婚。1918年赴美学习银行学。1920年赴英国剑桥大学，攻读博士学位。其间爱恋林徽音，并于1922年与张幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授。1923年与胡适等成立
2、新月社。1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译。同年认识有夫之妇陆小曼。1926年10月，与陆小曼结婚。1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。,新月派代表诗人。先后就读于天津北洋大学，北京大学。1918年赴美国学习银行学，1920年赴英国留学，进入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。徐志摩的主要著作有诗集志摩的诗，翡冷翠的一夜、猛虎集、云游，散文集落叶、巴黎的鳞爪、自剖、秋，小说散文集轮盘，戏剧卞昆冈（与陆小曼合写），日记爱眉小札、志摩日记，译著曼殊斐尔小说集等。,茅盾说他既是中国的布尔乔
3、亚的“开山”诗人又是“末代诗人”。他的新诗可称千古绝唱。胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。 他的作品就是这种精神的融合与体现，今天我们就来一起走进徐志摩的内心世界。,1897 年1月15日，徐志摩出生于浙江省海宁县，按族谱排列，取名徐章垿，志摩是在1918年去美国留学时他父亲给另取的名字。说是小时候，有一个名叫志恢的和尚，替他摩过头，并预言“此人将来必成大器”，其父望子成龙心切，即替他更此名。 徐志摩是徐门的长孙独子，自小过着舒适优裕的公子哥儿的生活。,家世身世,小时在家塾读书，十一岁时，进入学堂，成绩总是全班第一。1910 年，徐志摩满十四岁，离开家乡，来到
4、杭州，考入杭州府中学堂（浙江省杭州高级中学），与郁达夫同班。1915年夏，徐志摩毕业于浙江一中，接着考入上海浸信会学院暨神学院（上海理工大学）。,求学历程,求学历程,1916年秋，离沪北上，到天津的北洋大学的预科攻读法科。翌年，北洋大学法科并入北京大学，徐志摩也随着转入北大就读。这一时期他广交朋友，结识名流，由张君劢、张公权的介绍，拜梁启超为师，还举行了隆重的拜师大礼。梁启超对徐志摩的一生影响是大的，他在徐志摩的心目中的地位是举足轻重的。徐梁虽系密切的师徒关系，但他们二人的思想差别还是存在的，已经接受了资产阶级民主自由思想的徐志摩，他不顾一切，舍命追求他的理想的人生，他要争取婚姻恋爱自由。,1
5、918年8月14日从上海启程赴美国留学。 这时，他结识了林长民及其女儿林徽因，并由于林长民介绍，认识了英国作家高斯华绥狄更生。由于狄更生的介绍和推荐，徐志摩以特别生的资格进了康桥大学皇家学院。 徐志摩在英国留学两年，在英国，尤其是在康桥的这段生活，对他的一生的思想有着重要的影响，是他思想发展的转折点。,俊美的外表 纯美的感情 凄美的结局 唯美的康桥,情才与奇才,我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侶。得之，我幸；不得，我命。,徐志摩与张幼仪,1915年，由政界风云人物张君励为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪出身显赫富贵却不娇纵，相夫教子，恪尽妇道。而徐志摩对这桩“无爱
6、的婚姻”始终心存疑虑，在英国念书时结识林徽因更促使他决心离婚。 1922年3月两人在柏林离婚，11月还在国内发表了离婚通告，成为当时的头号新闻。徐志摩还写下笑解烦恼结一诗送给张幼仪，痛斥封建礼教后说：“此去清风白日，自由道风景好”。,徐志摩与林徽因,徐志摩与林徽因,林徽因,林徽因，中国著名建筑师、诗人、作家。人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者、建筑师梁思成的第一任妻子。其代表作你是人间四月天最为大众熟知，广为传诵。,偶然徐志摩,我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心 你不必讶异， 更无须欢喜 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好
7、， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮！,“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”徐志摩,林徽因,徐志摩与陆小曼,徐志摩完美的现实追求终落在社交名媛陆小曼身上。陆小曼是有名的美人加才女，与徐志摩相恋时已是有夫之妇。两人的恋情成为当时最轰动的社会新闻之一。他们在经受了许多痛苦折磨后终成眷属，而婚礼上还遭到证婚人梁启超声色俱厉地训斥：“希望勿再做一次过来人。”婚后的徐志摩并非进了天堂，他父亲始终不承认陆小曼这个儿媳，而陆小曼整日沉浸在上海的社交场上使徐志摩痛惜她浪费才华，她挥金如土的习性也使诗人入不敷出。,陆小曼,陆小曼，江苏常州人，近代女画家，1926年与徐志摩结婚，同
8、年参加了中国女子书画会，晚年被吸收为上海中国画院专业画师。,徐志摩,徐志摩与陆小曼,天才横死，损失的是中国文学。 胡适 徐志摩的人生观只有三个大字： “一个是爱，一个是自由，一个是美” 胡适,徐志摩是新诗的诗魂，人称“诗哲”、“诗圣”,我所知道的康桥,康桥，再会吧,1922年，第一次离开剑桥，写下长诗,1926年，第二次旅游英国，留下散文,1928年，第三次去剑桥，告别剑桥， 留下佳作,再别康桥,康桥cambridge，即剑桥，邻近 康河，以剑桥大学闻名于世.诗人曾在剑桥大学学习生活过.1928年,诗人第三次漫游欧洲.在一个明媚的夏日午后,诗人独自悄悄来到康河,徜徉于昔日的校园,在那一木一花中
9、寻觅当年的欢声笑语和那洒落其间的青春年华.康河的水开启了诗人的性灵,唤醒了他的诗情,于是便吟成了这首传世之作再别康桥.,走近康桥:,康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。 徐志摩,我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拔动的，我的自由意识，是康桥给我胚胎的。 吸烟与文化,康桥,剑桥一景,康 桥,走诵 进读 康经 桥典,1.注意诗歌的节奏、重音,朗读时语调柔和、舒缓. 2.欣赏诗歌优美的语言.感受诗人对康桥的深情. 3.朗读时力求做到抑扬顿挫身临其境、声情并茂.,再别康桥,1轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 2那河畔的金柳， 是夕阳中
10、的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 3软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！,7悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。,4那榆荫下的一潭， 不是清泉， 是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 5寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 6但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！,诗歌解析,1 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。,第一节最引逗我们情思的是那三个“轻轻”，使我们体会到，康桥是美丽的，而这美的最集中的表现在一个
11、“静”字。三个“轻轻”是诗人对康桥之美的观照，即使“作别”一刻还要把这种宁静之美藏于内心，不忍打破这种宁静之美，表现了诗人对其惜爱之情，并为全诗确定了情感基调。,第二节，写了岸边的柳树。“金柳”是夕阳照射下的柳树，它镀上了一层妩媚的金色。金色的柳条随风摇摆，秀美婀娜，好像美艳的“新娘”，形象逼真的写出了金柳的美好姿态，又传达出诗人的无限欢喜和眷恋之情及浓烈的温柔之爱。“艳影”在诗人“心头”“荡漾”，物我合一，情景交融。谁舍得离开美丽的新娘呢? 可见康桥在徐志摩心中的地位 在中国人眼中，柳与离别有着非常密切的关系。西安有个地方叫灞桥，是古代送别的地方，送别时人们往往都有折柳赠别习俗。真是伤心不过
12、灞桥柳呀。 ,2 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。,3 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！,第三节，写了康河的水草。青荇，是再普通不过的水草，为什么徐志摩却愿意做这样的一条水草？ 明确：在这里，软泥让人们联想到泥的细腻与光滑，很可爱，让人有亲近的愿望；而水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛；招摇一词写出了水草随微波起伏的轻盈之态。在柔波里招摇的意象，是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。并有向诗人打招呼，欢迎诗人之意。“甘心”两字，表达了诗人对康河的永久恋情，愿意永远流在康河，“生于斯，长于斯，死于斯”。 本来很一般的景物为什
13、么会在诗人的眼里变得如此美好？因为这些景物上寄予着作者对康桥的无限留恋。柳草本无情，有情的是诗人。,问题简析,徐志摩的再别康桥用词精美，“招摇” 一词更是生动营造了美妙的诗境，与整首诗的情调合谐统一，对抒发诗人的感情起到了举足轻重的作用。 一说“招摇”，现今常含贬义且常与“过市”相连。其实，它还有“逍遥”一义，而要用“逍遥”来写水草，则无拘无束，自由自在的情态就得以显现了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一种安闲，是一种自在。 再看“招摇”之前的“油油”二字。何谓“油油”？光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它来修饰“招摇”不但增强了水草的自在感，而且还使我们想见了水草得以“招摇”的河之
14、水：微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊！而这美景全赖诗人的“招摇” 。,释再别康桥之“招摇”,4 那榆阴下的一潭， 不是清泉，是天上的虹， 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。,第四节，写榆树下的清潭。这里的潭即指拜伦潭，相传拜伦曾在这里游玩。清泉倒映着天上的彩虹，五彩斑斓，多么富有诗情画意！浮藻间好像沉淀着彩虹般的梦。融情入景，将人带入了梦一般的意境中。,5 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。,第五节，诗人迷恋的感情达到了高潮。在流连忘返的观景过程中，诗人似乎已经忘了他即将要离别康桥。想象自
15、己撑着一杆长篙泛舟到青草更青处去寻找那“彩虹”似的梦。到晚上归来时，水波与星光交相辉映，诗人情不自禁的想要“放歌”，快乐的情绪达到顶点。,6 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！,第六节，乐极生悲，诗人由幻想回到现实。想到今晚就要和康桥离别，不禁别情缕缕，离愁重重，情绪顿时低落下来。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起离别的伤感的笙萧，在沉默中体味别离的惆怅。连夏虫好像也体会到了离别之情，也为他保持沉默。“沉默是今晚的康桥”，往日欢愉的康桥也无语了，一切都为诗人的离去归于寂然，将诗人的离愁推到了极点。真是此时无声胜有声，无言胜过千万语呀！ 怎样理解“悄悄是别离
16、的笙箫”？悄悄无声，笙箫有声，这是一对矛盾，但在作者这里却达成了统一。诗人内心一定翻滚如大海，但是离别愁绪压倒了一切，所以笙箫的离别曲只能在心中回荡。,第二节至第六节则是作者情感，思绪发展变化的一个全过程的典型概括。 夕阳中幻成的金柳，是这种宁静之美的具体体现，而这金柳在诗人的心中就像是能使他心情荡漾的安静、娇美的新娘。那新娘美得让诗人不敢正视，他移开自己的目光，低头却见到柔波之下“招摇”自在的“青荇”。一泓闪亮映入诗人的眼角，使他不由自主的转头观望那是拜伦潭，可在夕阳的映照下，是揉碎的彩虹在沉淀自己的梦！本来就充满梦幻色彩的虹，却也在寻着自己的梦，这自然使诗人想起以往在河上披星流舟放歌寻梦的情形。此时像又在寻梦，但现实使诗人已不能放歌：离别在即，不能；静美于心，不忍。唯有“悄悄”才是诗人所愿。而此时的康桥，也沉默，似乎也不愿离别。,7 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 第七节，与开头呼应。诗人是那样不舍得离去。云彩本是不能带走的，诗人却用夸张的手法强调说“不带走一片云彩”，加上两个“悄悄”表露诗人不愿掠动心爱的康桥一片温柔情意，不忍心让康桥与我一同伤感。这一节不是对第一节的简单重复，而是更加深情，更加眷恋。至此，将诗人对康桥“浓得化不开”的感情于“沉默”、“悄悄”、“轻轻”中表现了出来，同时排出了“伤离别”的沉重感，增加了飘逸之感。,
