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1、客家订婚合同客家订婚合同篇一：客家订婚俗俗话说：“男大当家，女大当嫁。 ”在宁化石壁客家祖地这个地方，男女双方要成婚，必须要有订婚这个过程。出三月。当女孩已经长大，到结婚年龄时，女孩的父母就会将女孩的出生年月及时辰（过去是用一张红纸写上女孩的出生年月及时辰，客家人称三月，如今一般人不写了，只是口头告诉媒人或熟悉的人）告诉做介绍的人。介绍人将女孩情况告诉周边的媒人或熟悉的人，看有否男孩要找婚的。如有，男方父母将对方女孩的生庚拿给算命先生去算，经算认为男女双方“相生相合” ，这时男女双方就可以见面互相认识了。相识。相识就是男女双方相互认识。男女双方见面互相认识，必须选择好的日子。选择双方见面的地点
2、一般不在男女双方家中，而是选择街上的酒店或商场等地方。双方相互见面后，男方应给女方一个红包（客家人称这是男方给女方的果子钱）如在酒店，也可以吃吃点心，双方谈谈话。以后通过双方接触联系一段时间，如果双方都认为谈得来，对双方各方面的条件，双方都满意，这时已水到渠成了，便可以选好日子订婚了。出发。订婚这天，必须选择好的日子，并将时间提前告诉女方父母，好让她家作好准备。男方家要买猪肉、桔饼、五色果子、香烟等，带上三至五个人，上午到达女方家中。到了女方家门口时，她家父母及兄弟叔伯会一起出来门口迎接，并接走东西，迎着他们一起进入女方家中。协商。当男方的人进入女方家中后，双方互相递烟，并叫男方来的人洗手后先
3、喝茶，接着便端上点心，让大家一起喝客家美酒，便于双方父亲、媒人（也称介绍人）及兄弟叔伯一起协商嫁娶的有关事宜。一般是聘金（也有人称抚养费）和给男方的“回奉”及给女方做衣服的款这三大类为主。订婚。经媒人及双方父亲、叔伯一起协商，双方都满意后，便可以开始写礼帖了，礼帖一式两份，礼帖写好后，把两份礼帖放在桌子上，将男方带来的银圆、钞票一起压在礼帖上面（客家人称这叫压礼帖）然后由女方父母清点银圆及钞票，旁人在周围看着。清点好后，由负责写礼帖的人，将一份礼帖交给男方，并说：“祝你周年生贵子，人丁兴旺！”另一份交给女方父母，也说：“祝你周年做个响婆婆响外公（响，表示女儿生男孩）你家也人丁兴旺！”接着男方父
4、亲给写礼帖的一个红包，并给女方家中所有的人发红包。男子要送给女子一个大红包（客家称这是见面礼）礼帖压下后，表示男女婚姻已定，大家都松了一口气，但这时，无论是谁，都沉浸在无比欢快之中。吃鸡腿。订婚后，表示男女双方已成为夫妻了。女方家的母亲要亲自端着刚宰的新鲜鸡腿给新女婿吃，并说：“祝你们夫妇偕老、子孙满堂！”同时也端给男方父亲一碗鸡腿，并祝他：“周年做响爷爷，人丁兴旺！”然后在场的人一起吃午饭。回赠。男方在离开女方家之前，女方父亲要包给女婿一个银圆（现在也有人送金戒指的）母亲也要给女婿一个红包或银圆。女方家要送给女婿一顶福帽、一条福裤、一双福鞋（表示从头到脚，有头有尾）两枚针，一枚穿上红线一枚穿
5、上绿线，并缝在新布上，表示一针穿一线，一女配一夫。一大包喜糖。男方带来的猪肉回一块，必须有骨头的。表示男女骨肉亲。还要包上茶叶、豆子、芝麻、米、盐合五样（表示五福临门、五子登科之意）给男方家做订婚擂茶之用，这些东西装成两个袋，让男方带回家中。这些东西准备好后，女方家中所有的人及在场的兄弟叔伯，便高高兴兴欢送男方的人回家。这时，回家路上的男方一帮人，为他找到好媳妇而高兴地议论着，而女方一伙人为女儿嫁到好老公而高兴得合不上嘴。反正这时，不管那方都异常高兴、都喜笑颜开。篇二：客家人的婚姻嫁娶的“吉封”红纸条，由男童端茶请新娘出轿饮茶，媒人搀出新娘，入门后新郎即用纸扇揭开新娘头上红帕，引入新房。拜堂时
6、， “好命”婆要念“夫妻结发到老” 、 “长命富贵” 、 “五男二女”等吉词。新郎出房，不论男女老幼均可入房看新娘，并用种种嬉语引逗新娘发笑、答话、吃喜果。入夜，同辈戚友聚集“闹房” ，他们可在房中做游戏活动，奏乐、唱歌、猜谜、出对子，讲故事、谈笑等，这叫“闹洞房” 。新寝时，房中灯火达旦，台上放着谷斗，内盛剪、尺、剑、日历等东西。次晨由家婆带入厨房，名叫“ 灶” 。 结婚第三天，新郎新娘整齐衣冠，先认祖拜祖，然后拜见长辈、平辈，新娘端茶，送糖果，由媒婆一一介绍，这叫“出厅” 。受拜者均需送新娘红钱包。是日，新娘兄弟也来，称“作新舅” ，又叫“拜三朝” 。过二三天，以双日为定，新郎新娘双双乘轿
7、去女家拜见岳父母和女方亲友，叫“回门” 。傍晚要原轿回夫家。婚后一月，女方父亲前来会见亲家，畅叙情谊。 以上婚嫁，是旧社会的封建包办婚姻的繁琐恶，在婚配过程中经纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲、过门等一系列的奢华浪费，除豪富、宦官门风相对的人家外，平常人家经一场婚事之后，常弄得倾家荡产，大多数人处于贫困饥寒的境地，因此，贫穷人家就没法经得起这样的花费，很多贫苦的农民兄弟，直到三、四十岁还不敢提起结婚的事，有的只能过房、入赘。“童养媳”收养童养媳在旧社会的山区是很流行的俗。童养媳是先由介绍人说合后，有的给以聘礼，俗叫“被裙钱” ，男方择日带一套新衣，一双新鞋至女家，女孩换上新衣、鞋后，右手持万
8、年青，左手拿“子孙袋”(红布小袋，袋中装花生果品等物)，由人背回男家抚养。童养媳在男家都很勤劳、俭朴，生活地位很低，被视同奴婢，俗叫“心秕子”（小媳妇） 。等到男女双方长大成人，才合房结婚；结婚一般要在农历十二月廿四日，即司命公上天以后至三十夜，意在瞒住天神、灶君，也可节俭一笔婚礼费用。“指腹为婚”是双方母腹怀孕时就定为夫妻的预约婚姻。这些婚配恶，使结婚后夫妻感情多为不好。“寡妇出嫁”在封建社会里，女子定婚或出嫁后，其夫死亡，都应在夫家守寡，不能另嫁人，这叫“过门守贞” ，有的夫家买个男女孩子来传宗继代。妇女若是要改嫁的，则被认为是“可耻之事” ，出嫁时不仅无嫁妆，连各式礼俗也被废除。经中间人
9、商定寡妇身价后，男方即可雇小轿带“身价银”去女方抬人，寡妇也不准在公婆家门口上轿，要走出水口(即村口)之外，脱下脚上鞋袜，换上后夫家带来的新鞋、衣服，待寡妇上了轿，男方才付给“身价钱” 。若寡妇不愿嫁给由公婆作主的人，则行“抢亲” ，即将寡妇骗出村外，由男方劫入轿内抬走，强行拜堂，婚礼酒宴也简单，此举后果往往较惨。中华人民共和国成立后，国家颁布新婚姻法，提倡恋爱自由， 婚姻自主，废除包办婚姻。禁止抱童养媳。同时男女丧偶，再嫁再娶，均不为社会所歧视。篇三：客家婚礼俗关于赣南客家婚嫁俗的论文 摘要：客家俗大致上包括全国性的传统岁序节俗，地方性崇拜、礼节等。在我们赣南地区分散着许多客家人，他们现存的
10、风俗惯许多有别于我们其他群体，但也存在相似之处。除了一年中重要的民俗外，还包括民间文艺，像客家山歌，赣南采茶戏、歌谣等。我对于赣南客家人的婚嫁俗甚是好奇。这篇论文是我在参加了南康一个朋友的婚礼后选定的题材，是我觉得最为好的内容。关键字：合八字；过聘；哭嫁；送嫁；拜堂-闹房；回门；送满月正文：（一）：一、婚前俗：1、 合八字。 “合八字”也可以说成是“传庚” ，在现代则称之为“相亲” 。男方托媒人到女方家说媒求婚，女方若有意联姻，即将自己的生辰八字交媒人带给男方，男方请“先生”将双方的八字“推算”一番后（俗称“合八字” ），看是否“相克” ，这个过程即为传庚。进入新时代后，这个“合八字”的仪式已
11、经极少见了。这第一道程序就已经吸引我了，对于接下来的也甚是好奇。我的朋友他们是通过交往后才决定结婚，但却也走了这样一道程序，想必这是必须要履行的规矩了！而，在我们老家没有这个规定，也没有与之相似的俗。2、 过聘即订婚。相亲允婚之后，本来是存在一段“男女双方有一段思考期 ”的，而我朋友他俩因为是交往走到一起的，就直接省去了中间一段。女方选定一个日子，携着一群亲属到男方住处“看屋场（采家风） ” 。届时，男方百般殷勤，用美酒佳肴将女方带来的亲属灌醉之后，便在宴席上与他们讨价还价，议定恩恤金、礼金、鱼肉、米酒的数量与嫁妆的项目，并敲定行嫁娶亲的日子。如若不能近期嫁娶，每逢重大传统节日，男方必须携带礼
12、品到女方家“捎节”慰敬女方的长辈。过礼是迎亲的第一步,也就是履行订婚手续，先由媒人把男女双方的“生辰八字”交换请算命先生推算一下,看双方生辰八字是否相合如果不合婚姻就要重新考虑,通过换帖合八字后媒人选个日子带男方过礼订婚,过礼是大事，男方要向女方送一笔重礼,礼金多少、给姑娘一些什么订婚礼物一般都由媒人事先协商好. 按照传统的做法嫁娶的主动一方，其父母应选择迎娶良辰吉日准备迎娶，古代择日一般请星象学者或算命先生择日后来有通书和日历参照进行择日发请柬，由嫁娶者父母亲自送达亲友手中。虽然我只是从朋友口中得知这些关于过聘的内容，但和赣南客家婚礼俗几乎一致，改变的很少。当你看到这里时，脑海里是不是和我一
13、样已经在想象那样画面了？我们老家虽然也属客家范围，但俗和礼数完全不一样，在婚礼时，难免我问东问西了。那些老一辈的人们都会很开心的告诉我，极大地满足了我的好奇心。二、婚事礼俗：1、哭嫁。正日子那天，新郎随同唢呐手、先生（礼生）、媒人等到新娘家迎亲。他们会带有一个木箱（我不知道该怎么称乎它，暂且叫它木箱吧） ，里面放有衣服、大葱大蒜、新娘的礼服和鞋，外边挂着一只大公鸡和鱼。其间，男方必须完成以下礼仪：分别给女方家的先生（礼生） 、沐浴（为新娘穿衣服的人） 、开厨（厨师） 、走堂（端菜的人） 、美容（为新娘化妆的人） 、扶鸾（伴娘）等三十多人（为喜事帮忙的人）分发红包，以示谢意。新娘除化妆外，要叩拜
14、祖宗，还有一个特别的程序“哭嫁” ，哭嫁没有固定的哭词，是触景生情，即兴而作，诉述父母的养育之恩和对娘家的依恋之情等。当新郎准备背新娘时，新娘跪在床上想她父母作揖，说了一句：“女儿今天就要出嫁了，很感激您们这二十多年的养育之恩，您们辛苦了！” 。当时房里全是她的亲戚，我忍不住哭了。那个画面到现在我还是很清楚记得。新娘出嫁时更为有趣的是抢手箱（箱内装的是新娘哭嫁钱） ，抢手箱是由新娘的哥哥和叔叔到新娘房间把手箱抢出来。我们在这个程序里都玩开了，完全没觉得拘束。凤冠霞披、红衣绣鞋的新娘出屋时，在喜炮声中由长辈和媒人牵着，头顶簸箕的新娘走出闺房，过一门槛给一个红包，然后在大厅的上厅叩拜祖宗，再由哥哥
15、或弟弟背到大门前送进香车（或花轿、单车、汽车） ，由新郎带路。我因为是她的好朋友，可以陪在身边。这期间，我看到全部的礼节。特别是注意到了由新郎背新娘出屋时的那个持簸箕的过程。簸箕必须是反过来，还必须是在之前就要涂有红色，这意味着什么呢？我没来得及问就随同新郎的队伍送朋友去了。因为她弟弟在外省当兵，没能回来参加婚礼。于是就由我和她小姑还有她小姑的儿子一同送嫁了。2、送嫁。在送嫁姐妹和弟弟（一般是小男孩，寓意早生贵子）的随同下起程，在吹吹打打的男方接亲队伍的簇拥下，来到鼓乐相迎的新郎家。我们会在刚才那个木箱里放进女方这准备好的嫁妆。有毛线鞋、休闲鞋、靴子等，也会放有水果和坚果，以便男方家那的人们路
16、上渴了，或饿了。在客家人看来，这些东西越多，说明女方家父母很勤快，很心细。在送的途中我有一项任务，就是要帮新娘注意好红盖头，还有戴着的一条由花生、桂圆、红枣连成的“项链” 。这只能由新郎新娘吃，其他的人都不可以。好像说是他们要早生贵子。因为路途遥远，我们到达男方家时天已渐黑了，下车后好多礼节都没能看清。只是依稀记得男方家的亲朋好友恭候在门口用鞭炮迎接，并请送嫁的我们进屋喝茶，但新娘仍要站在门前的摸篮（米筛）中“站性子” （表示到婆家后不能任性，必须蹈规守矩，懂得方圆） ，待鞭炮燃放后，由手持点燃火把的婶子或嫂子牵着新娘进入新房（火把一般由竹片、丝茅、桃树枝、红绳组成，寓意驱邪迎新） ，并分撒花生等果品。我们老家没有这样的俗。我记得当新娘将分撒花生果等果品时，南方家亲戚们的孩子就会抢，这也意味着一种好的迹象。接下来便是就餐了。其入席是很有讲究的，正酒那天的首席是由舅舅坐。在酒席上还有一种独特的客家分菜（寓意分财）俗，就是把一些便于携带的菜肴分给来客带回家中，让其家中老小一起分享丰盛的喜宴。那天晚饭，我是和新娘、她小姑他们一起在新房里吃。菜几
