2018版马原-第一章世界的物质性及发展规律

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1、,第一章 世界的物质性及发展规律,教学目的和要求,学习和掌握辩证唯物主义基本原理,着重把握物质与意识的辩证关系,世界的物质统一性,事物联系和发展的基本环节与基本规律,逐步形成科学的世界观和方法论,运用唯物辩证法分析和解决问题,不断增强思维能力。,2,教学要点,世界的物质统一性 物质决定意识 主观能动性与客观规律性的辩证统一 联系和发展的基本环节 联系和发展的基本规律 唯物辩证法是科学的认识方法 在实践中不断增强思维能力,3,第一节 世界多样性与物质统一性,第二节 事物的联系和发展,第三节 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,第一章 世界的物质性及发展规律,一、物质及其存在形态人生活在世界

2、上需要对世界有一个总体的认识,也就是人的世界观问题,而哲学是系统化、理论化的世界观,是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,它提供了对世界以及人与世界关系的全面而深刻的思考。因此要学会哲学思考,帮助自己树立起科学的世界观。,第一节 世界多样性与物质统一性,浩瀚宇宙、森罗万象,多姿多彩,6,7,8,哲学的基本问题,从哲学上看,世界上万事万物归结起来无非是两大类现象:物质现象和精神现象。人类的一切活动归纳起来无非是两大类活动:认识世界和改造世界。我们认识和看待这两大类现象和两大类活动都不能不涉及存在和思维的关系问题,存在和思维的关系问题又称为物质和精神的关系问题,构成的全部哲学的基本问题。,

3、9,恩格斯指出,“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是存在和思维的关系问题” 存在和思维的关系问题包括两个方面内容: 其一:存在和思维究竟谁是世界的本质,即物质和精神何者是第一性何者是第二性的问题。对这一问题的不同回答,构成了划分唯物主义和唯心主义的标准。 其二:存在和思维有没有同一性,即思维能否正确认识存在的问题。对这一问题的不同回答,构成划分可知论和不可知论。,10,根据对上述基本问题第一方面的不同回答,哲学可以划分为唯物主义和唯心主义两个基本派别。 唯物主义把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物;唯心主义把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第

4、二性,物质是意识的产物。,11,12,根据对上述基本问题第二方面的不同回答,哲学又可以划分为可知论与不可知论。 可知论认为世界是可以被认识的;不可知论则认为世界不能被人所认识或不能被完全认识的。所有唯物主义者和多数唯心主义者都对此作了肯定的回答,即主张可知论。仅少数唯心主义者坚持不可知论。,13,思 维 和 存 在 的 关 系 问 题,思维和存在的 同一性问题,唯物主义,思维和存在何者为第一性的问题,唯心主义,可知论,不可知论,2018/10/312006/04,14,朴素唯物主义唯物主义物质观,近代形而上学唯物主义物质观,马克思主义的唯物主义物质观,物质=具体的物质形态,物质=原子,物质=客

5、观实在性,个性,部分共性,共性,物质概念的立体审视,16,其他重要哲学问题,这里主要指世界的状态问题,即世界怎样存在,是发展的还是静止的?各种现象是相互联系的还是彼此孤立的?对此类问题的不同回答,形成辩证法和形而上学的对立。辩证法主张用联系、发展的观点看世界,认为事物发展的根本原因在于其内部矛盾。形而上学则主张用孤立、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用。只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能全面认识世界的本质和发展规律。,(一)物质,世界是物质的世界 古代朴素唯物主义物质观:某一种物质作为本原来解释世界。 近代形而上学唯物主义物质观:把物质等同于物质的微观结构层次 马克思主义的物质

6、范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同性-客观实在性。 所谓物质,就是不依赖于人类的意识而存在,并能为人类的意识所反映的客观存在;所谓物质范畴,就是标志客观实在的哲学范畴,17,马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义,第一,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二,坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论。 第三,体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷。 第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。,18,(二)物质存在形态,运动是一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。,1.运动是物质的根

7、本属性和存在方式,德谟克利特,“一切皆变,无物常驻”。,赫拉克利特,“人不能两次踏入同一条河流”。,一方面,运动是物质的存在方式、根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的。设想不运动的物质,将导致形而上学。另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动。任何形式的运动,都有它的物质主体。设想无物质的运动,将导致唯心主义。,物质和运动是不可分割,相对静止是物质运动的特殊形式,(王夫之),相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本属性暂时未变这样两种运动的特殊状态。,物质运动是运动的绝对性和静止的相对性的对立统一。,把握运动和静止

8、辩证关系的意义。,时间和空间物质运动的存在形式,古人对时间、空间的探索,“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”,“过去、现在、将来为世,八方上下为界。”,尸子,佛教,时间:物质运动的持续性、 顺序性,特点是一维性。,墨子,过去,现在,将来,空间:物质运动的广延性、 伸张性,特点是三维性。,时间和空间与物质运动的关系P24,时间和空间无限性与有限性的关系,古人曰“一尺之棰,日取其半,万事不竭。”,1/2,1/4,1/8,时间和空间绝对性与相对性的关系,欧几里德几何学,广义狭义相对论,物质、运动、时间、具有内在的统一性。要求我们想问题办事情都要以具体的时间、地点和条件为转移。,爱因斯坦的狭义相对论指出:

9、当物体的运动接近光速时,会出现“钟慢”、“尺缩”效应。广义相对论则进一步揭示出,时空曲率与引力场、质量密度之间的关系:物质的质量越大,分布越密,引力场越强,则时空越弯曲。,(三)实践是自然存在与社会区分和统一的基础,27,实践是使世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。在实践活动中物质世界被区分为自然界和人类社会两大领域。,28,29,30,另一方面,实践是人类社会的基础,是 理解和解释一切社会现象的钥匙,31,(一)物质决定意识,狼孩卡玛拉,二、物质与意识的辩证关系,意识从其起源来看是 自然界长期发展的产物。,一切物质 所具有的反 应特性到低 等生物的

10、刺 激感应性,由低等生 物的刺激感 应性到高等 动物的感 觉和心理,由高等动 物的感觉和 理到人类 的意识,意识形成过程的三个发展阶段,意识不仅是自然界长期发展 的产物,而且是社会历史的产物,“意识一开始就是社会的产物,而且只要人类存在着,它就仍然是这种产物。”,古人类使用工具进行劳动,意识从其本质来看是物质世界的 主观映象,是客观内容和主观形式的统一,语言 文字,条件 反射,第一信号系统,第二信号系统,意识是人脑的机能,“观念的东西不外是移入人的头脑中改造过的物质的东西而已。”,意识是物质世 界的主观映象,“天才们无论怎样说大话,还是不能凭空创造,描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓天马

11、行空似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二、三尺而已。”,“思想等等是主观的东西,做或行是主观见之于客观东西,都是人类特殊的能动性。这种能动性,我们名之曰自觉的能动性,是人之所以区别于物的特点。”,(二)意识对物质具有反作用,38,1意识是能动的,具有目的性和计划性,意识作用的表现,http:/ 意识具有指导实践改造客观世界的作用,4意识具有调控人的行动和生理活动作用,苏武牧羊,(三)主观能动性与客观规律性的辩证统一,43,主观能动性与客观规律的关系,必须尊重客观规律,二者的 关系,在尊重客观规律的基础上, 要充分发挥主观能动性,

12、44,发挥主观能动性的要求,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律;,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径;,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。,45,主体选择是在既定的历史条件下对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选择。,社会历史趋向与主体选择的关系,在社会历史领域,主观能动性与客观规律性的辩证关系具体表现(P27-28),46,三、物质世界的统一性 (一)世界的统一性问题 世界的统一性问题,是回答世界上的万事万物有没有统一性,即有没有共同的本质或本原的问题。马克思主义认为,物质是世界的本原,世界统一于物质。,(二)世界的物质统一性的体现 1、意识统一于物质

13、 从意识的起源上看,意识是物质世界长期发展的产物,是物质世界中的一种特殊存在; 从意识的本质上看,意识是人脑这种特殊的物质器官的机能,是客观存在的主观映像; 从意识的作用上看,意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。,人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。,人们谋取物质生活资料的实践活动,是物质性的活动。,物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。,社会物 质性的 表现,2、人类社会也统一于物质,如何理解教材P29-30这段话?,50,一、联系和发展的普遍性,第二节 事物的联系和发展,联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。,(一)事物

14、的普遍联系,“猫羊可相及”,西方民谣,丢失一个钉子,坏了一只蹄铁; 坏了一只蹄铁,折了一匹战马; 折了一匹战马,伤了一位骑士; 伤了一位骑士,输了一场战斗; 输了一场战斗,亡了一个帝国。,52,英格兰有一童谣起风了,小猫饿死了:,起风了,风把窗帘掀起来了。窗帘拍倒了花瓶,花瓶的水洒到地板上了。地板湿了,老婆婆滑倒了。她撞坏了椅子,木匠来修椅子了。木匠砍倒了一棵树,大树把面包师的房子砸坏了。面包师搬家了,老鼠没东西吃了。老鼠不来了,小猫饿死了。 下列选项中,对这首童谣的意思理解最确切的一项是( )。A揭示了万事万物之间的因果关系 B说明世界上万事万物都有直接的联系 C夸张地描述人类社会的“多米诺

15、现象” D提醒人们要注意身边的任何一件事物的变化,53,【答案】:C 【答案解析】:本题属于主旨概括题。本题题干描述的是一连串的连锁反应,属于多米诺现象。多米诺现象,指的是不论在社会心理、社会舆论、自然科学领域、金融市场、政坛、群团管理还是在商业领域产生的一倒百倒的递增性的连锁反应。本题题干描述的是由“起风了”而引起的一连串的连锁反应,属于多米诺现象。而且歌谣中描述的内容明显具有夸张的成分,所以C项是对文段全面概括的理解。童谣重在体现“连锁现象”,并不是意在说明世界上万事万物都存在因果联系,且“万事万物”一词程度过重,排除A项。B项“直接的联系”表述错误。题干中并没有强调“要注意身边的任何一件

16、事物的变化”,D项为过度引申。故答案为C。,54,联系的特点,客观性,普遍性,条件性,多样性,联系的普遍性,三层含义: 1、任何事物内部的不同部分和要素之间都是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。 2、任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的联系之中。 3、整个世界是相互联系的统一整体,56,联系的多样性,事物联系的主要方式有: 直接联系与间接联系 内部联系与外部联系 本质联系与非本质联系 必然联系与偶然联系,57,联系具有条件性:,条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。对条件要唯物辩证地去看待: 1、条件有有利条件和不利条件。 2、条件是可以改变。 3、改变和创造条件不是任意的。,

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