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1、第六章 中国电视剧类型,第一节 中国电视剧类型,第二节 中国历史电视剧,一、中国历史电视剧发展历程,孕育期,发展期,成熟期,努尔哈赤红楼梦,三国演义 宰相刘罗锅 大明宫词 雍正王朝汉武大帝,武松 鲁智深,二、中国历史电视剧子类,（一）历史正说剧强调历史真实 合理虚构 风格严肃努尔哈赤唐明皇林则徐司马迁,二、中国历史电视剧子类,（二）历史亚正说剧历史基本框架真实 存在艺术虚构 遵从历史发展规律 夹杂野史和杂史康熙帝国雍正王朝汉武大帝大明宫词芈月传,二、中国历史电视剧子类,（三）历史戏说剧以历史人物为叙事载体 情节建构大规模编造 以娱乐观众为旨归 以轻松好玩为诉求具有幽默诙谐、插科打诨的轻喜剧色彩
2、戏说乾隆 还珠格格康熙微服私访记铁齿铜牙纪晓岚,三、历史正说剧：以历史的内在矛盾 性构建剧情,（一）以历史的内在矛盾性形成事件核心,1.把历史人物置于具体的历史时空和真实的矛盾冲突中进而构建一系列核心事件；2.服从美学逻辑，对于历史情境的渲染和表现较为节制。 一代廉吏于成龙,（二）历史化的人物形象塑造以历史的内在矛盾冲突性为主导因素，构成形象鲜明、血肉丰满的历史化人物群像。鸦片战争演义,三、历史正说剧：以历史的内在矛盾性构建剧情,三、历史亚正说剧：以虚构的戏剧 冲突重构历史,（一）以虚构的戏剧冲突性形成事件核心真实的历史矛盾被置换为虚构的戏剧冲突，历史时空主要作为戏剧展开的背景而存在；以较强戏
3、剧虚构性的“真人假事”、“假人真事”为主体内容，试图在历史与艺术的双重阅读视域中，突出历史剧作为“剧”的艺术后性和对历史的寓言化、审美化和当代化解读。汉武大帝大明宫词芈月传,三、历史亚正说剧：以虚构的戏剧 冲突重构历史,（二）戏剧化的人物形象塑造将人物置于强烈的戏剧冲突之中，在紧张的戏剧结构张力场中，逐步揭示人物性格和隐秘的心理活动，完成人物的戏剧化造型和审美呈现。雍正王朝,三、历史亚正说剧：以虚构的戏剧 冲突重构历史,（三）注重缓慢、意象的节奏表现写意镜头、大场面描写、大调性音乐、大段独自视听语言、大量旁白和字幕；残阳、风雨、雷电频繁使用，帝王饱经风霜的脸孔反复特写或长镜头，成为“鞠躬尽瘁、
4、死而后已”的固定符号。汉武大帝大明宫词芈月传,三、历史亚正说剧：以虚构的戏剧 冲突重构历史,（四）注重“三突出”的人物设置,在所有人物中突出正面人物，正面人物中突出英雄人物，英雄人物中突出主要英雄人物。康熙帝国天下粮仓汉武大帝,三、历史亚正说剧：以虚构的戏剧 冲突重构历史,（五）通过小家与国家矛盾冲突营造情感线索汉武大帝南宫公主下嫁匈奴康熙帝国容妃与康熙、蓝齐儿雍正王朝雍正与乔引娣,三、历史亚正说剧：以虚构的戏剧 冲突重构历史,（六）衬托、被窥视的女性情色奇观意义倾听者、崇拜者、失语人 饱含性与意识形态的双重禁锢汉武大帝例外：大明宫词,第三节 中国政治革命题材电视剧,一、中国政治革命电视剧的定
5、义,国家广电总局在对于革命历史题材电视剧的审批办法中规定：一、国家广电总局成立重大革命和历史题材影视创作领导小组(以下简称领导小组)，负责我国重大革命和历史题材影视剧创作的组织指导、剧本立项把关和完成片审查。领导小组在中宣部的指导下，由国家广电总局具体开展工作。领导小组下设电影组和电视剧组，电影组办公室设在国家广电总局电影局，电视剧组办公室设在国家广电总局总编室。二、凡以反映我党我国我军历史上的重大事件，描写担任党和国家重要职务的党政军领导人及其亲属的生平业绩，以历史正剧形式表现中国历史发展进程中重要历史事件、历史人物为主要内容的电影、电视剧，均属于重大革命和历史题材影视剧。材影视剧。,二、中
6、国政治革命电视剧的特征,（一）从影像风格上来说，这些革命历史题材比较注重波澜壮阔的场面。,二、中国政治革命电视剧的特征,（二）史诗中的英雄至关重要,三、中国政治革命电视剧的趋势,（一）叙述主人公的扁平化渐至立体化,三、中国政治革命电视剧的趋势,（二）渐渐地向娱乐趣味的方向偏离,三、中国政治革命电视剧的趋势,（三）侵略者、反动派、敌人等反面人物塑造基本摆脱了原来脸谱化、类型化、丑化的倾向，固然其反动、邪恶、非正义属性毋庸置疑，但已逐渐向历史公正、客观，更加丰富、复杂的人性方向发展。,第四节 青春偶像电视剧,一、青春偶像电视剧叙事变迁,（一）发现“偶像”（1998年至2002年）将爱情进行到底（二
7、）模仿“偶像”（2002年至2006年）红苹果乐园 好想好想谈恋爱粉红女郎（三）重塑“偶像”（2007年至今）奋斗血色浪漫梦里花落知多少我们无处安放的青春丑女无敌土兵突击,二、青春偶像电视剧叙事特征,（一）故事主题的延伸与拓展（红色、校园、都市）以一个至几个当代青年的故事为主线，从他们少不经事的求学时期到他们成长为性格成熟、生活稳定的社会人这段时间任意截取一段，其中可能发生的一切故事。,二、青春偶像电视剧叙事特征,（二）典型的偶像叙事主角戏份显著，全剧艺术处理以塑造主人公为目的。,二、青春偶像电视剧叙事特征,（三）青年娱乐视野下的风格化叙事方法“想象性现实”动漫元素、MV元素、童话元素,三、当
8、前国产青春偶像剧缺陷,（一）叙事主题：过于回忆青春的内容空洞化,三、当前国产青春偶像剧缺陷,（二）叙事情节：结构过于简单的“傻白甜”化,三、当前国产青春偶像剧缺陷,（三）叙事画面：叙事能力薄弱的台词化,第五节 中国谍战电视剧,一、中国谍战电视剧描绘背景,（一）20世纪20至30年代到解放前夕特殊使命五号特工组潜伏伪装者（二）解放初期至今东方红1949落地，请开手机,二、中国谍战电视剧主题表达,（一）主流价值观的内涵表述“主旋律”、舍家为国的祟高信念暗算潜伏,二、中国谍战电视剧主题表达,（二）错综交织的情感表达谍战故事和情感表述两条主线潜伏伪装者,三、中国谍战电视剧叙事模式,（一）基本框架：发现
9、案情侦查案情缉拿凶手转危为安1. 夺宝战2. “深入敌人内部”,三、中国谍战电视剧叙事模式,（二）情节设置：重视悬念架构运用悬念，重视情景设置延宕和巧合的恰当运用希区柯克悬念理论：“信息悬念”和“自然悬念”,三、中国谍战电视剧叙事模式,（三）人物形象：英雄+特务,英雄：1.政治属性：服从组织2.神话性：“大我”高于“小我”3.重塑英雄的变革性：平民化、 世俗化 王大花的革命生涯特务：女特务的定位,三、中国谍战电视剧叙事模式,（四）强烈的气氛渲染1.密室、暗道等奇观的展示2.紧张色彩的营造 一双绣花鞋羊城暗哨,第六节 中国武打电视剧,一、中国武打电视剧的缘起,（一）书籍史书记载早在司马迁的史记里
10、就有专门记载侠士传记的游快列传。之后，唐代的传奇小说和宋代的话本小说中也收录了很多快士的故事。到了明清之际，更有水浒传、儿女英雄传、三侠五义等长篇武侠小说问世。所有这些有关“快”的故事都成为拍摄武侠电视剧的题材资源，其中对武功和侠义精神的报写也为动作类型的电影、电视剧在心理结构、观赏趣味和价值观等方面生产出了接受者群体。,首先，武侠小说章回体的叙事结构和电视剧分集叙事的要求不谋而合；其次，武侠小说中武林中人出神入化、变化莫测的武功为电视剧的动作设计提供了想象的基础；最后，武侠小说中大侠们惩恶扬善、劫富济贫、路见不平拔刀相助等等义举为电视剧提供了道德观上的取向。,二、中国武打剧三种主要类型,1.
11、以特技技术为主要表现方式的神怪武侠片；2.以喜剧性的表演与武打动作相结合的谐趣武侠片；3.以纪实手段展现真实武功的技击武侠片。,三、中国武打剧的形式趣味及其心理机制和社会认识,（一）观众在观看动作电视剧的时候，其主要兴趣是对剧中人物动作的欣赏,1人们对动作的集体无意识喜好，其深层心理积淀来源于人类的远古经验，在那时候，人跑不快就要被饿死或者吃掉； 2对力量和强健身体的祟尚和心理需求，这在人类原始记忆中是赢得食物和与异性交配机会的主要因素，在今天，它仍然是健美的标准； 3.打斗、枪击的镜头组接，这类镜头将人的力量祟尚和死亡恐惧复杂地扭结一起，在反复的触及和宣泄中平复了一些内心冲动； 4.对血腥的
12、观赏需求，这也是人类在艺术活动中表现和超越死亡恐惧的重要过程和手段，这一兴趣和观赏需求也显然与人类的原始意象相联系； 5工业社会、科技时代以来对器具形状和金属质感的上镜头性探索。”,“暴力美学”的形式感营造及其心理机制和社会认识：,三、中国武打剧的形式趣味及其心理机制和社会认识,（二）动作电视剧所提供的仅仅是动作的形式趣味，它将动作以美的形式表现，给观众以一种纯粹的审美感受,总之，动作电视剧要成为“一种纯粹的审美判断”，和动作电影一样，它所面对的必不可少的社会环境是：“具备商业伦理和基本人道感情的观众，高度法制化社会有自由竞争的文化空间，有自由的文化产品选择权。”,三、文本分析：神雕侠侣,（一
13、）动作设计,李莫愁为了抢玉女心经与杨过和小龙女的一场打斗戏，在香港和大陆的两个版本中都有集中表现。,三、文本分析：神雕侠侣,（二）空间设计与镜语风格,在两个版本中，小龙女与郝大通道士的一场打斗戏，都是作为重点表现的。下表的统计在一定层面上体现了两个版本在空间设计与镜语风格上的不同特点。,三、文本分析：神雕侠侣,（三）台词设计,黄：你可知道江湖中人怎么称呼老夫?杨(稍犹豫一下)：老前辈乃是人所共知的桃花岛主。黄：还有呢?杨(看黄傲慢，不客气地说)：你是东邪!黄：不错，正是!杨兄弟，我听说你武功好，心肠热，但做事却出奇的邪，你居然想娶你那位师父为妻，是不是有这件事?杨：不错，不瞒黄岛主，人人反对我
14、这么做，但是我却偏要娶我师父做妻子!黄：哈哈(大笑)杨(大怒)：你笑什么，哼，我以为人人称你为东邪，必定有你个人的高见，想不到你和那些凡夫俗于都是一般见识!黄：好，你说的好，杨兄弟，你既然曾经离开全真数，到不如体现在再离开古墓派，拜我为师。,香港版：,杨(不屑)：为什么要拜你为师啊?黄：只要你不是龙姑娘的徒弟，你就可以名正言顺地娶她为妻子了，难道这样不好吗?杨：本来呢，说起来这也是个好办法，但师徒关系就不能成为夫妇这种旧规矩，实在是狗屁不通!我偏要我姑姑，既要做我妻子，又要做我师父!黄：好，说的好!我黄老邪生平最讨厌世俗礼教，我做事说话从来都是离经叛道，所以大家才送给我这个“东邪”的称号，但是
15、想不到，杨兄弟，你比我还要高一着。本来，我想把衣钵传给你，让人们知道，继我东邢之后，又有你这个杨小邪。但是现在看来，你是不想做我徒弟了。杨：黄岛主，其实我们两个不一定要做师徒，如果你不介意我杨过年纪小，武功浅薄的话，我们大可以结为朋友。黄：结为朋友?好，杨兄弟，你我一见如故，正所谓酒逢知己千杯少，话不投机半句多。来，我们今晚喝个痛快，不醉无归!,香港版：,三、文本分析：神雕侠侣,（四）明星使用与人物形象设计,1.男女主角： 两个版本在角色的形象设计上还是出现了很大的不同，在香港版本里古天乐把杨过这个角色从少年一直演到壮年，但是在内地版本里少年时期的杨过则由儿童演员小叮当来扮演。内地版本里对演员的形象要求是在追求一种年龄上的真实感。2.其他人物： 香港版本里扮演郭靖的白彪早在1976年香港佳艺电视台拍摄的射雕英雄传中就扮演郭靖，卒古装大侠的扮相在之后的多部古装剧集中(如马永贞、书剑恩仇录)深入人心。相较之香港版本而言，内地版本对明星形象的塑造从演员的选择上来讲就要困难得多了。,
