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1、,品读经典,光亮人生,文化,一个弥漫着书香的词语；书斋,是我们心灵的栖居地；名著，携带时空隧道里馥郁的芬芳。在纷繁的社会和环境里,读好名著,我们能寻得一丝的慰藉和宁静。,名著导读,谢 铭,第一期,贫瘠、 干涸 依旧挺立,活着就是一种忍耐,什么是灾难？什么是承受能力？当无论多大的灾难出现在你面前，只要你活着，你只有一种选择：那就是活着！,生活着,探索着,这就是人生最终经历的过程,余 华,故事梗概 书中记叙了： 我在年轻时获得了一个游手好闲的职业去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福
2、贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵
3、伴随着一头老牛在阳光下回忆。,人物介绍,福贵,家珍,哑巴凤霞,被抽血抽死的有庆,产后失血过多的凤霞,吃豆子噎死的苦根,被水泥板夹死的二喜,一切就像一个巨大的诅咒，一个荒谬的宿命。福贵的儿子，女儿，妻子，女婿，外孙都走了，故事的终了只剩下福贵自己与一头也叫做福贵的老牛度过残年。,读完这部名为活着的小说，心中不禁充满着无限的哀伤，因为：人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。或许悲剧的意义就真的在于它让所有美好的事物在生命最美丽与绚烂的时候如秋叶般静美的逝去。,生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。 泰戈尔的飞鸟集,书语,活着讲述了一个人和他命运之间的友情。 活着讲述如何去承受巨大的苦难。 活着讲述了眼
4、泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在。,书籍评价,本书荣获台湾中国时报、香港博益好书奖，意大利格林扎纳卡佛文学奖等多项大奖；是文学爱好者的收藏极品！香港亚洲周刊评选的“20世纪中文小说百年百强”；入选中国百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的10部作品”。余华让我们见到了什么是最惊心动魄的叙述。“活着”，不管是屈辱还是风光；“活着”，不管是甜蜜还是酸楚；“活着”，不管愿不愿意，喜不喜欢，都得活着“此书的价值无法用任何评论的词语来形容，伟大这个词在这本书面前也显得渺小” 德国柏林日报,活着名句 1.没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。 2.做人还是平常点好，争
5、这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。 3.人只要活得高兴，穷也不怕。 4.一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。 5.人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。 6.你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。,有庆是第一个突然死去的。 “有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说 有庆死得冤枉而荒谬。由于血型不幸与生孩子出血过多的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。,“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”,-福贵,对于
6、福贵的“活着”，我们可以读得很悲观：人活着，便是活着。青山依旧在，万事转头空。活着而已。我们也可以读得很积极：历尽世间磨难，尝遍人间悲苦，是强大的毅力与不败的灵魂使生命屹立不倒!生命，很伟大;生命，太伟大!,生活是平淡的 这种平淡不是说生活的无聊、无趣 而是指它不是异想天开的一步登天 这种平淡它应该让我们懂得用一颗平常心去面对生活的一切成败得失 懂得我们追求的理想可以通过自己的努力而实现 懂得我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边,轻也好 重也好 生活本来就是一杯苦咖啡 香醇中掺杂着苦涩 一个人活着 无论外界的环境是多么的恶劣 只要心中信念的灯亮着 所有的绝境和困苦都算不了什么 都不是生命的绝
7、境地。,以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,“爹，娘，我把凤霞娶走啦。” 说着二喜自己拉起板车就走，板车一动，低头笑着的凤霞急忙扭过头来，焦急地看来看去。我知道她是在看我和家珍，我背着家珍其实就站在她旁边。她一看到我们，眼泪哗哗流了出来，她扭着身体哭着看我们。我一下子想起凤霞十三岁那年，被人领走时也是这么哭着看我，我一伤心眼泪也出来了，这时我脖子也湿了，我知道家珍也在哭。我想想这次不一样，这次凤霞是出嫁，我就笑了，对家珍说： “家珍，今天是办喜事，你该笑。” 二喜是实心眼，他拉着板车走时，还老回过头去看看他的新娘，一看到凤霞扭着身体朝我们哭，他就不走了，站在那里也把身体扭着。凤霞是越哭越伤心，肩
8、膀也一抖一抖了，让我这个做爹的心里一抽一抽，我对二喜喊： “二喜，凤霞是你的女人了，你还不快拉走。”,以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,凤霞嫁到了城里，我和家珍就跟丢了魂似的，怎么都觉得心慌。往常凤霞在屋里进进出出也不怎么觉得，如今凤霞一走，屋里就剩我和家珍，两个人看来看去，都看了几十年了，像是还没看够。我还好，在地里干活能分掉点想凤霞的心思。家珍就苦了，整天坐在床上，整天闲着，没有了凤霞，做娘的心里能不慌张？先前她在床上呆着从不说什么，这么一来她可就难受了，腰也酸了背也疼了，怎么都不舒服。我也知道那滋味，整天在床上，比下地干活还累，身体都活动不了。我就在黄昏的时候背着她到村里去走走，村里人见
9、了家珍，都亲热地问长问短，家珍心里也舒畅多了，她贴着我耳朵问： “他们不会笑话我们吧。” 我说：“我背着自己的女人有什么好笑话的。” 家珍开始喜欢提一些过去的事，到了一处，她就要说起凤霞，说起有庆从前的事，说着说着就笑。来到了村口，家珍说起那天我回来的事，家珍在田里干活，听到有个人大声叫凤霞，叫有庆，抬头一看看到了我，起先还不敢认。家珍说到这里笑着哭了，泪水滴在我脖子上，她说： “你回来就什么都好了。”,活着中的富贵 是一个苦难中的幸存者吗？,在中国，对于生活在社会底层的人来说，生活和幸存就是一枚分币的两面，它们之间的轻微分界在于方向的不同。,活着的力量来自何方？,题目为活着,作为一个词语，“
10、活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是来自于忍受,可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。,作者自评,下期推荐书目：追风筝的人是阿富汗斯坦作家卡勒德胡赛尼（Khaled Hosseini）的第一部小说，于2003年出版，是美国2005年的排名第三的最畅销书。,
