生态景观设计中建筑装饰图案的运用

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1、生态景观设计中建筑装饰图案的运用生态景观设计中建筑装饰图案的运用一、维吾尔族建筑装饰图案在生态景观设计中的运用(一)坚持景观设计要素的统一性原则分析优秀的景观建筑作品,统一性是重要因素之一,它有较强的秩序感和气势,对景观建筑的个性表达具有统领作用。如乌鲁木齐国际大巴扎景观建筑群,中国工程院王小东院士在创作过程中始终坚持统一性原则,从纷繁芜杂的维吾尔族建筑装饰图案中寻找创作源泉,没有孤立地理解色彩、符号、样式、细部构造对景观建筑的重要意义,而是从自然环境、传统文化、民族与宗教文化等形成这些景观建筑要素的根源开始研究,在创作过程中着重吸收至今仍有生命力的景观建筑设计要素,注重功能对景观建筑设计的主

2、导作用,设计出了形式与功能相符、布局灵活多变、几何形态多样、光影变化丰富、磨砖对缝质感强烈的大巴扎景观建筑群。(二)形态样式设计要不拘泥传统而优于传统很多设计师把传统奉为经典,为了达到所谓的风格,一味地追求“民族样式” ,致使装饰杂乱,格调不高。这种做法显然不可取。同济大学刘滨谊教授对此进行了探索,他在主持设计库车新城区道路景观规划设计项目时,从功能性规划、 “形式语言提纯”到景观细部设计都进行了认真的考量,使此次设计最终成为了新疆干旱区城市探索景观现代化之路的典范。如在对北门和西门出入口进行设计时,注重表现历史与民族文化,从维吾尔建筑装饰图案中提取了一些符号;平面布局上以自然与几何相结合的形

3、态为背景,注重新老城区边界的自然过渡与衔接;在景观设计方面,注重对传统要素的重新设计,与现代材质和工艺相结合,协调软质景观与硬质景观,侧重民族地域文化的延续性和生态性。这些都是他不拘泥于传统而优于传统的表现。(三)重视维吾尔族建筑装饰图案在景观雕塑中的创新设计随着时代的进步和公众审美水平的提高,雕塑的表达方式、空间形态、功能作用和材质选择均有了显著变化,它不再是点缀和装饰,而成为了主角,变为了一种表达思想、追求情感诉求、公众参与的崭新景观。但新疆内的雕塑发展仍受传统雕塑的影响,创作理念上基本以纪念性和叙事性为主,造型上仍以传统题材、客观写实、历史再现为主,空间上仍是追求封闭型的自足空间,与周围

4、环境关系微弱,隔绝空间意识很强,同构空间效果较少。雕塑以独立存在的方式与周围景观要素之间的连续性和相融性难以显现,公众参与的认同感缺失,场所精神难以表达。因此,我们有必要对其进行创新设计。艺术是相通的,因维吾尔族建筑装饰图案与景观、建筑、雕塑有很多共性,所以同一设计思想也可以运用到它们之中。弗兰克盖里把完整的现代主义、结构主义建筑整体破碎处理,然后重新组合,形成了破碎的空间和形态。这种解构主义设计手法,能让细节特征充分表现出来。维吾尔族建筑装饰图案的组成元素同样具有典型特征,几何元素、植物元素、文字元素均有其特定的内涵和外延,我们应重视维吾尔族建筑装饰图案,对其进行解构设计,打破常规,推陈出新

5、,发挥其最本源的艺术价值。(四)细部设计与维吾尔族建筑装饰图案有机结合细节决定成败,一定程度上景观的细部设计与景观品质的优劣密切相关。没有细部设计,景观就显得粗糙,不耐看,缺乏深度,我国的传统园林景观中就细部设计而言,南方私家园林优于北方园林。在进行细部设计时,如果景观要素没有历史、地域与民族文化底蕴,则徒有功能与形式,会让人缺乏认同感。景观细部设计是衡量一个优秀设计师的标准之一,细部设计能体现出设计师的综合素养、经验以及对设计的深度理解。景观细部包括形态样式、材质肌理、构造工艺、比例尺度、审美特性等的综合性表达。大巴扎细部设计主要体现在利用本地质朴的耐火红砖,通过磨砖对缝的工艺对维吾尔族建筑装饰图案进行解构、重组、构成,最终实现了装饰形式与实用功能完美结合。二、结语综上所述,本文通过对维吾尔建筑装饰图案作为城市景观设计要素在城市生态景观设计实践中的案例进行调研、分析、总结,找到了作为生态景观设计要素与功能性景观场所设计的契合点,创新了民族地域生态景观设计.

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