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1、1湖北省荆州市监利县柘木中学高考政治一轮复习湖北省荆州市监利县柘木中学高考政治一轮复习 百舸争流百舸争流 的思想的思想 新人教版新人教版本课考点：哲学基本问题的内容、思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根 据；古代朴素唯物主义的特点、近代形而上学唯物主义的特点、辩证唯物主义与历史 唯物主义的特点；主观唯心主义、客观唯心主义。 考查重点：哲学的基本问题；唯物主义与唯心主义。 关注热点：1.根据中外哲学家的著名论断、现实生活中的具体事例或以漫画形式， 说明唯物主义和唯心主义这两个基本哲学派别。2.结合国家重大方针政策的出台，如 国民经济和社会发展的“十二五”规划等说明正确对待思维和存在关系问题的
2、重要性。一、哲学的基本问题 1是什么：_，也就是意识和物质的关系问题。 2两方面的内容：一是思维和存在何者为_的问题，或者说思维和存在谁 决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分_和_的唯一 标准。 二是思维和存在有没有_的问题，即思维能否正确认识存在的问题。 对这个问题的不同回答是划分_和_的标准。 3为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ (1)它是人们在生活和实践活动中_的和无法回避的基本问题。 (2)它是一切哲学都不能回避的、_的问题，它贯穿于哲学发展的始终。(3)对这一问题的不同回答，决定着哲学的_，决定着对其他哲 学问题的回答。 二、哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义 1唯
3、物主义和唯心主义的根本分歧：是围绕_的问题 展开的。 2唯物主义 (1)根本观点：物质是本原的，_，先有物质后有意识，物质 决定意识。 (2)基本形态：_、_、_。 3唯心主义 (1)唯心主义的根本观点：意识是本原的，_，不是物质决定意 识，而是意识决定物质。 (2)基本形态：_和_。 4哲学上的“两个对子”是指唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学；但是只 有_两大阵营。 【问题思考】 1判断 凡是属于唯物主义的观点都是正确的。凡是属于唯心主义的观点都是错 误的。 2想一想 对哪个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准？唯2物主义和唯心主义的分歧，是围绕哪个问题展开的？3判断 追求
4、物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。4判断 哲学上的“两个对子”和哲学的两个基本派别是一致的。重点一 哲学的基本问题 探究一 在现实生活中，我们是否留意过这些场景：裁缝师深信“量体裁衣” ， 他只有根据不同人的不同身材，不同体形裁剪和缝制不同款式、不同尺寸的衣服，才 能穿着舒适大方，否则，凭着自己的主观臆断随意裁剪，是注定要失败的；有经验的 农民都懂得“因地制宜” ，就是要根据土地的水、肥等情况和不同庄稼的生长特点来选 择合适的作物种植，否则就不能获得好的收成；医生看病开药，只有做到“对症下药” 才能奏效，否则必定害人坏事；学习中，只有结合自己的客观实际来选择学习方法， 才能取得成
5、效，若一味仿效，必将一事无成 (1)上述材料共同说明了什么道理？(2)这一道理对我们有什么启示？直击高考 1(2010山东文综)有一首英语儿歌这样唱道：“告诉我为什么星辰闪耀，告诉 我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕”美 国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠 绕”这一改动反映了3( ) 唯物主义与唯心主义的区别 直接联系与间接联系的区别 科学精神与宗 教精神的区别 可知论与不可知论的区别 A B C D 2(2010江苏单科)唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义 者都主张 ( ) A事物是感觉的集合 B事物是理念的
6、影子 C意识是世界的本原 D世界是不可认识的 重点二 唯物主义与唯心主义 探究二 某村遭受特大水灾，面对灾情人们议论纷纷。村民甲说：“这是天意呀， 老天爷要惩罚咱们，有啥法子呢？”村民乙说：“天意倒不是天意，倒是今年的辛苦 全白费了，荒年已成定局，我们只有自认倒霉啦！”村民丙说：“灾害已经发生，这 是事实，但人还是有办法的，夏季损失秋季补，农业损失副业补，要生产自救战胜灾 害。 ” (1)请指出上述三个村民的说法分别属于什么世界观。(2)简要评析他们对灾害的态度。直击高考 1(2010四川文综)从哲学角度看，与下列材料寓意相符的是( ) 范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁
7、之，钟况然有音， 恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！吕氏春 秋自知 A天行有常，不为尧存，不为桀亡 B心外无物，天下无一物非吾度内者 C不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与 D若在理上看，则虽未有物，而已有物之理 2(2011广东文综)“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。 ”与此 哲学观点相通的是 ( ) A自然从来不飞跃 B物理不外于吾心 C世界是一团永恒的活火 D动之端乃天地之心也 3(2009江苏单科)下列选项与“我思故我在”观点相一致的是 ( ) A未有这事，先有这理 B吾心即宇宙，宇宙即吾心 C死生有命，富贵在天 D世界的本质是“绝对精神”4误点一
8、 有人说：“是否信仰宗教是划分唯物主义和唯心主义的标准。 ”这种说 法对吗？为什么？矫正训练 1 从远古时代开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的对象，诗人屈 原曾提出 172 个“天问” 。下列说法中，具有唯物主义倾向的是 ( ) 天行有常，不为尧存，不为桀亡 天地合而万物生，阴阳接而变化起 天 地万物都是“绝对精神”的产物 存在即被感知 A B C D 误点二 哲学的基本问题可以表述为物质和意识的辩证关系吗？矫正训练 2 哲学的基本问题是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题，它可 以表述为 ( ) 物质和意识的关系问题 思维和存在的关系问题 实践和认识的关系问题 从实际出发还是从主观出发
9、的问题 唯物主义和唯心主义的根本分歧问题 物质和意识哪个是本原的问题 A B C D加强唯物主义思想教育 图片新闻新闻视角精选材料一 近年来，封建迷信在我国很多地方死灰复燃，甚至有愈燃愈烈之势。以 重庆万州区为例，该区的繁华街道上，有多家高挂“命相预测中心” 、 “福缘易学命理 咨询策划中心” 、 “命相信息探索服务中心”等招牌的店铺，从事看相算命、取名改名、 开业测期等封建迷信活动。2010 年春节前后，仅电报路、白岩路和新城路这 3 条街道， 就新开 5 家看相算命店铺，电报路上的两家店相距不足百米。种种现象再次警醒我们， 必须反对封建迷信活动，在全体公民中加强唯物主义思想教育。 材料二
10、近年来一些地方的公共建筑中越来越多地被融入了风水因素， “风水楼” 不断涌现。在公共建筑尤其是政府建筑工程中，风水建筑几乎成了个别官员求官运、 消灾祸的寄托所在。各地地标式建筑的“风水故事”早已经成为民众津津乐道的段子。 随着风水建筑向公共建筑、 政府工程渗透，譬如湖南怀化的“镇妖塔” 、山西的“粮神殿” 、山东泰安的“升 官桥” 、河南桐柏的“风水广场”等等陆续面世，对此，民众乐不起来了，反倒是一种 剧烈的痛感油然而生。于是，要求清查“风水腐败”的舆论声浪日渐高涨，而各类 “风水官员”也在其间轰然倒下。5探究思考 (1)我们周围是否存在迷信现象？这些现象的实质是什么？(2)结合这些现象的危害
11、说明青少年应当树立什么样的世界观。对应训练 据报道，国家级贫困县河南桐柏县，耗费数千万元建造豪华办公“风水楼” ， “风 水楼”附近建有“聚宝盆” 、 “牌坊” 、 “龙眼” 、 “怪兽”等与办公环境无关的风水建筑， 其不远处建有一排排大理石石柱，上面刻着许多神话故事或人物，石柱紧对着淮河， 当地市民说：“这是政府官员们震慑河怪用的。 ”据此回答 12 题。 1桐柏政府官员的思想属于( ) A古代朴素唯物主义 B主观唯心主义 C客观唯心主义 D形而上学唯物主义 2上述材料中的现象( ) 是错误世界观支配的结果 违背了人民群众的根本利益 要求我们必须注 意加强对领导干部的世界观教育 夸大了物质对
12、意识的制约作用 A B C D1(2011信阳调研)2010 年 7 月 16 日在北美正式上映的盗梦空间连续三周 蝉联北美票房冠军，并获得了观众的广泛好评。在影片中男主人公不仅可以进入别人 的梦境对其植入思想，而且认为这些思维的能量是不可限量的人们靠思维就可以 建造城市，可以穿越时空，人们甚至可以通过思维来进行犯罪。这反映了哲学基本问 题的_内容( ) 思维和存在有没有同一性 思维和存在何者为本原 思维和存在谁决定谁 思维能否正确认识存在 A B C D 2(2011深圳模拟)“正是有了我和我的意识，才有了地球。 ” “没有地球哪有我 们的意识呢？”这两种观点 ( ) 是对哲学基本问题的讨论
13、 是唯物主义与唯心主义的对立 是对思维与存 在是否具有同一性的辩论 根本分歧在于思维和存在何者为本原 A B C D 3思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定 着( ) 各种哲学的基本性质 各种哲学的发展方向 对其他哲学问题的回答 哲学的产生 A B C D 4(2011苏北联考)唯物主义认为，世界的本质是物质，先有物质后有意识，意 识是物质的反映。下列观点符合这一根本思想的是 ( ) A未有此气，已有此理6B物是观念的集合 C人病则忧惧，忧惧则鬼出 D天没有我的灵明，谁去仰他高 5(2011莲塘月考)下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是 ( ) A “
14、生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合” B “世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” C “气者，理之依也”与“理生万物” D “不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事” 6(2011昆明联考)唯物主义和唯心主义的根本分歧在于是否承认( ) A物质是世界的本原 B精神对物质有反作用 C世界是运动变化的 D世界的统一性 7(2011温州联考)近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之 境” 。 “泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去” ，有我之境也。 “寒波澹澹起，白鸟悠悠下” ， 无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物观物，故不 知何者为我，何者为物。据此，下列诗句中属于“有我之境”的是 ( ) A明月出天山，苍茫云海间 B片云于共远，永夜月同孤 C星垂平野阔，月涌大江流 D明月松间照，清泉石上流 8(2011滨州模拟)在美学中，总要谈到“移情”现象，即情景交融。比如，人 高兴时，就觉得仿佛太阳在笑，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如咽。 “移情”的说法 ( ) A是唯物主义的观点，因为它说明意识是客观事物在人脑中的反映 B是主观唯心主义的观点，因为它认为物质世界是由人的主观意志决定的 C是辩证唯物
