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1、第三单元,第三单元第10课谈中国诗学国学为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子;止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。一一大学第三章【译文】作为君为,就要达到仁爱;作为臣下,就要达到恭敬;作大儿于,就芒边孛国:)顺。作为外桐,许要迂到慈爱;与国民交往,就要达到诚信。【评说】大学在首章就阑述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。强调通过学习,丰富自己的知识,知书明理,通晓人生之道,修养品德,建立自己理想的道德人格/以止了土养?为方向或目标4.使自巳元时无刻不在为仁行善之途上前进。所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中,像君主的仁,臣
2、子的恭,儿子的孝、父亲的慈,国民之交的信等都可以往更好的方向去努力,永远不止息。要想“止于至善“就需要发拂知、情、意,全力以赴,不可懈恬,然后会有较好的尼效。夯基础一、作者名片/简历:钱钟书(1910一1998我国现代文学研究家、作家、文学史家和古典文学研究家.督水苏不锡,19岑坤清华大学砺格录取。1932年在清华结识杨缘先生,次年升业,赴上海光华大学执教。1935年,与杨缅完婚,然后同赴英国留学。两年以后,获博士学位。之后随杨缘赴法国巴黎大学从事研究。1938年,被清华大学砾例聘为教授,次年转赴国立蓝田师范学院任英文系主任。1941年,珍珠港事件爆发,坂团海,代弛于最27下文理芸述。抗战结束
3、后,任上海暨南大学外文系教授兼南京中央图书馆英文馆刊书林季刊编辑。1949年,回到清华任教,1966年,“文化大革命“爆发,先生受到冲击,被派往河南“五七干校“。1982年起担任中国社科院副院长、院特邀顾问;1998年,在北京逝世。作忍.管锭编试芬录宗讳详注和短篇小说集人.兼鬼长篇小说围城)散文集写在人生边一评价:“当代第一博学鸿儒。“(夏志清)“我觉得有两种文人:一种是居想型的文人,一种是学者型的文人。钱钟书是属于后者的。“(刘川鄄)二、文学常识钱钟书与吴宓1929年,钱钟书以英文满分的成绩,考入清华大学外文系,成为吴宓教授的得意门生。他上课总是边听课边看问芒,蚊作忠目,或乎半法,宗钗仁名讳都是第一名。吴宓对这个天才更是“青眼有加“。
