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1、1,道通山水泉城 主题策划及南城营销方案,报告内容,社区主题营造,泉文化内涵,营销策略及推广思考,南城营销方案,展示中心主题营造,邶风泉水 （诗经） 毖彼泉水，亦流于淇。 有怀于卫，靡日不思。 娈彼诸姬，聊与之谋。 出宿于泲，饮饯于祢。 女子有行，远父母兄弟。 问我诸姑，遂及伯姊。 出宿于干，饮饯于言。 载脂载辖，还车言迈。 遄臻于卫，不瑕有害？ 我思肥泉，兹之永叹。 思须与漕，我心悠悠。 驾言出游，以写我忧。,泉文化-诗词文赋,小池 杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。,白云泉 白居易 天平山上白云泉, 云自无心水自闲。 何必奔冲山下去, 更添波浪向
2、人间!,山居秋螟 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。,泉文化-诗词文赋,急急向泉水奔去。一湾不算太小，长可三四百步，中间最宽处，相当一条中等河道。水面之下，飘动着丛丛水草，使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山，找到这儿。水边有树，不少已虬根曲绕，该有数百岁高龄。总之，一切清泉静池所应该有的，这儿都有了。至此，这湾泉水在我眼中又变成了独行侠，在荒漠的天地中，全靠一己之力，张罗出了一个可人的世界。,给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见
3、灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。山，名为鸣沙山；泉，名为月牙泉。皆在敦煌县境内。余秋雨沙原隐泉,在沙漠中，泉，意味着一切生机的源泉。,泉文化-诗词文赋,名泉留胜迹，文人多吟咏。凡有泉的地方一般都是景色秀美之所在，泉涌或成涧溪，或成瀑布，或潴积成潭池，而且往往与泉区的青山碧树、亭台楼阁等景观相映衬，成为一方名胜，故常令历代文人墨客流连忘返，并留下许多美文佳作、趣事轶闻，反过了又给这些名泉平添了声色。而历代文人墨客在泉边留下的无数墨宝，无疑大大丰富了华夏泉文化的内涵。,泉文化-文人名士,泉文化-
4、文人名士,乾隆皇帝与趵突泉 清代乾隆皇帝嗜茶如命，又雅好评水鉴泉。他有个习惯，无论到何处出巡，都要命人带上一个特制的银斗，用来称量各地名泉的轻重，据以评定优劣。他认为比重越轻的水质越佳，经过反复比较，玉泉的比重最轻且水质甘冽，被评为第一，故被乾隆赐封为“天下第一泉”。 乾隆皇帝在评定北京玉泉等名泉不久，南巡来到济南，当他看到趵突池中三泉喷涌，势如鼎沸，状似堆雪的壮观以后，遂把泉水三柱誉为蓬莱、方丈、瀛州三山；品饮了趵突泉水后，觉得此水竟比他赐封的“天下第一泉”玉泉水还要甘冽爽口，于是又把“天下第一泉”的美名封给了趵突泉，并写了一篇游趵突泉记。,茶圣陆羽与谷帘泉 谷帘泉位于庐山主峰大汉阳峰南康王
5、谷中。谷帘泉又称三叠泉、三级泉，当地百姓也称之为“渊明醒酒泉”。相传唐代茶圣陆羽将天下名水排出二十等次，将谷帘泉列为天下第一泉。他还两次结庐隐居于此，从事品茶鉴水的研究活动。自从陆羽评定谷帘泉为“天下第一泉”以后，谷帘泉名声大振，历代文人墨客纷至沓来，争相品水题咏。如宋代学者王禹偁在考察了谷帘水后，在谷帘泉序中称此泉“其味不败，取茶煮之，浮云散雪之状，与井泉绝殊”。,泉文化-文人名士,泉文化-传说故事-蝴蝶泉,蝴蝶泉 坐落在大理点苍山云弄峰下。蝴蝶泉又叫无底潭。古时候，云弄峰下有个叫羊角村的地方；住着一位如花似玉，心灵手巧的姑娘雯姑。她的勤劳和美丽使小伙子们做梦都想得到她纯真的爱情。云弄峰上有
6、个英俊的白族年轻猎人名叫霞郎，不仅武艺高强，而且为人善良。有一年，雯姑与霞郎在三月三的朝山会上相逢，一见钟情，互订终身。苍山下住着一个凶恶残暴的俞王，他得知雯姑美貌无比，打定主意要雯姑做他的第八个妃子。于是派人把雯姑抢入宫中。霞郎知道后，冒着生命危险，潜入宫内救出了雯姑。俞王发觉后，立即带兵穷追。他俩跑到无底潭边时，已精疲力竭，带着刀枪火把的追兵已到眼前，危急中两人双双跳入无底潭中。次日，打捞霞郎和雯姑的乡亲们没有找出两人的尺体，却看见从深潭中翻起的一个巨大气泡内飞出了一对色彩斑斓、鲜艳美丽的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不离，蹁跹起舞，引来了四面八方的无数蝴蝶，在水潭上空嬉戏盘旋。从此，人们便把无底
7、潭称为蝴蝶泉。尽管这是一个传说，然而每当农历四月，山花烂漫之时，确实有成千上万，形态各异的蝴蝶到泉边相聚。,泉文化-传说故事-珍珠泉,珍珠泉 人们传说，珍珠泉的串串“珍珠”是当年舜的两个妃子娥皇和女英的眼泪所化。远古时代，历山（今千佛山）下出了一个大贤人舜，他自小就跟着当地百姓在山下耕种，在群体生活中逐渐显示出超人的品格和才能，三十多岁就被人们推举为首领。尧听说后把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，以后连国君之位也禅让于舜。舜勤于政事，常四方巡视。有一年,舜远行南方,而山东一带遭受了大旱，娥皇、女英便带领父老兄弟早晚祈祷上天降雨，但姐妹二人膝盖跪出了血，天空仍没有一丝云影。 姐妹俩又带领大家向龙
8、王要水，人人双手都磨出血泡，终于挖出一口深井。正在这时，南方传来舜帝病倒于苍梧的消息，娥皇、女英当即启程南行。看着挥泪话别的人们，她们禁不住一串串泪珠洒落大地。突然，“哗啦”一声，泪珠滴处，冒出一股股清泉，泉水如同一串珍珠汩汩涌出，这就是今天的珍珠泉。后人有诗曰：“娥皇女英异别泪，化作珍珠清泉水。”,古音与“钱”通。因货币如泉水一样流通一息，遂有人又将“钱”称“泉”。王莽篡夺刘汉天下后，因“钱”、“铢”等字之“金”旁与繁体“刘”字结构“卯金刀”之“金”犯其忌讳，故正式以“泉”代“钱”，更铸“货泉”、“布泉”以及“小泉直一”至“大泉五十”等六泉。此后三国孙吴之“大泉五百”、“大泉当千”，唐及五代
9、之“乾封泉宝”、“永通泉货”等，“泉”作“钱”即被广泛使用并留传下来。后世文人更因“泉”较“钱”字风雅淡泊。故尤喜称“钱”为“泉”。,古音“泉”与“钱”通,泉文化-泉与钱,安格尔在裸女上所寄予的理想，则是“永恒的美”这一抽象概念。究其实，乃在于寻求以线条、形体、色调相谐和的女性美的表现力。这在他那些描写土耳其宫女的裸女画上尤为明显。晚年，安格尔画了这一幅泉，则进一步反映了画家对美的一种全新观念，那就是他深深觉得用精细的造型手段创造一种抽象的古典美典范的必要性。岁高龄的安格尔，终于在这一幅泉上，把他心中长期积聚的抽象出来的古典美与具体的写实少女的美，找到了完美结合的形式。他在这幅画上展示了可以得
10、到人类普遍赞美的美的恬静、抒情和纯洁性。,卢浮宫内镇馆之宝，名画泉,泉,西方泉文化,从心理认知来看： 纯净、干净、澄澈、清凉、灵性、生机、希望、闲逸、超脱、唯美,从物理属性来看： 泉是地下水的天然集中出露。在适宜的地形、地质条件下，潜水和承压水集中排出地面成泉。按水力性质分为上升泉和下降泉。 泉水流量主要与泉水补给区的面积和降水量的大小有关。,泉的具象,一个20人小样本的心理映射测验：“当听到泉字时，你能想到什么？”答案如下：趵突泉、温泉、泉城（济南）、冬暖夏凉、温润的、干净、纯净、澄澈、灵性、源泉、根源、生机、希望、闲逸、超脱、唯美、涌动不息、持续的、永久的、让人恢复体力我们注意到：持续的、
11、永久的、根源、生机、恢复、希望这些与“家”给人的感觉何其相似！,泉与精神的关系,人类自古就有“择水而栖”之说，从原始社会以来，人类活动的分布都是与水源（尤其是淡水资源）的分布共生的，直到今日仍具有这一特征。 人类与之共生的水资源，无非江、河、湖、海、泉五种形态，相对于江河的不羁与浩荡，湖海的不可测度，“泉”是柔和的、温润的，没有野性的，与人类的关系是也是最亲近、最和谐的。泉水的浸染，让居民具有了如下特质：不喜争执、追求和谐、稳重不乏灵性、坚持原则、重视家庭。相对于江河湖海，泉最有“家”的感觉！,泉与居住的关系,泉文化的体现形式,景观名胜：泉水影响和丰富人类精神世界最突出的表现是其景观价值，如济
12、南趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭等；江西庐山谷帘泉、三迭泉、招贤泉、龙池山顶泉、小天池泉、聪明泉等；无锡的惠山泉；甘肃敦煌月牙泉；大理蝴蝶泉；以及与泉水有关的建筑 传说轶事：与泉有关的神话传说，名人轶事人文艺术：泉水以其景观价值和对人类的滋养，千百年来引墨客骚人留下诗画无数风俗习惯：在与泉的共生之中，形成很多有地方特色的风俗习惯，如祭拜，节日等,根据以上对泉具象及文化内涵的解读，可以将泉文化的外延归纳为两个方面：泉，滋养灵性，怡情益性，是理想的宜居之地。泉，根源，延伸为家、故乡、传统，泉文化是回归文化、寻根文化，是一种“恋家” 文化。,泉文化的外延,社区主题营造,泉文化内涵,营销策略及推广思考
13、,南城营销方案,营销中心主题营造,泉文化在山水泉城可以看.可以听可以呼吸可以触摸,泉文化在建筑风格中的体现 泉文化在园林及小品设计中的体现 泉文化在公共空间设计中的体现 泉文化在广场及楼宇命名中的体现 泉文化在泉韵书堂中的体现,泉文化在建筑、园林、公共空间等方面的体现,1、泉文化之于建筑风格,依泉而居是历代中国文人墨客的理想意境，充满浓郁笔墨的气息。 泉畔的建筑充满风情而又婉约冷静。 中式建筑，在现代的物质文明中寻找古朴建筑精神的回归。 以中式元素展现建筑的泉文化文脉精髓。,建筑风格的中式元素：墙,综观中式建筑几千年来几乎承袭一种十分明显的外部形式，那便是“墙”的形象。城墙、宫城、院墙等，无论
14、高低长短均是通过不同的组合来体现中式“礼制”，其整体在外观上一般来说是外实内虚、外俭内繁的，同时也极具防御性，这对重视私密性的中式建筑无疑是锦上添花。,建筑风格的中式元素：色彩,中式建筑是极为内敛的。对于它而言，铺张奢华的色彩是不允许在其间的，“舍艳求素、弃闹取静”是建筑色彩最基本的取舍原则。无论何时，走进中式建筑，它带给你的永远是“结庐在人境，而无车马喧”的静谧意境。,而素雅的色彩也正是泉文化优雅内涵的良好演绎。,建筑风格的中式元素：符号,浓烈凸现了华贵和深厚,无所不在的中式符号,用中式演绎的时尚,2、泉文化之于园林,园林的魂：泉园林的脉：水园林的色：植园林的形：幽园林的意：诗追求建筑与自然
15、、泉文化的和谐统一,园林之魂：泉,赏：按照名泉形态分布多处人工泉池。 亲：设戏水池供业主戏水游玩。 听：通过人工制造水流落差，制造泉水叮咚。 抚：近泉设休闲座椅，泉水自脚下浅壑中穿行，触 手可得。,潺潺水流连接各泉，形成贯穿小区的水系。叠山理水，回归自然，形成独特的中式园林景观。,园林之脉：水,运用曲折、断续、对比、烘托、遮挡、透漏、疏密、虚实等手法，取得山重水复、柳暗花明的无穷效果。,园林之形：幽,体现泉水文化的园林设计追求诗的涵义和画的构图。园林中设计数个的品题采自著名的诗作或名画的意境园，增加园林的内涵力量 。,园林之意：诗,围绕泉文化，小区的植物设计也多以格调高雅，文化内涵丰富的植物为
16、主，表现自然美。突出四季各异的缤纷色彩，配合不同的园林景观搭配不同植物，突出意境。,园林之色：植,公共空间是社区人群集散地，在社区内具有良好的传播作用。社区的公共空间比如广场、入口及楼宇大堂，对这些公共空间要充分利用，采用各种形式展示泉文化，加深人们对泉文化的认识。,3、泉文化之于公共空间设计,社区泉文化广场,广场凸显泉文化，借助音乐喷泉，赋予泉更多的时代特征。,路面铺装,部分路面可铺装印有泉图案的陶瓷、石材等制品。,电梯间,电梯间悬挂与泉相关的图画、字画等。,各楼宇命名采用世界各地的名泉命名，凸现泉文化，并对其文化进行阐述。园林中的景物、小品、广场，通过匾、联、碑、碣、石刻，直接点明泉文化主题。,4、泉文化之于命名,皇华泉,漱玉泉,珍珠泉,蝴蝶泉,金线泉,白云泉,石湾泉,尚志泉,卧牛泉,柳絮泉,望水泉,各楼宇采用名泉命名,山东作为中国儒家文化的发源地，以儒学为代表的国学具有深厚的影响力。国学热为教育资源整合提供了新的发展方向。泉韵书堂开创济南国学教育先河。泉韵书堂将以弘扬泉文化所依赖的国学，而备受社会关注。开创属于山水.泉城业主的专属国学教育讲坛。,
