高中作文红楼梦读后感xx字

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1、高中作文红楼梦读后感高中作文红楼梦读后感 XXXX 字字 以下是由提供的红楼梦读后感的文章，希望对大家一 定的帮助。更多红楼梦读后感的文章内容尽在 www. 篇一： 一次偶然的邂逅，翻开了红楼梦 ，于是我认识了她 林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋， 流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格 呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回， 隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜， 带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过 后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他 那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为 之动情，不能自拔。

2、常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄” ，可我不 这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为 爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉 的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她 某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不 该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的， 不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内 心酝酿已久积压不了的情感。 她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉， 澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、 是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被 容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前

3、 她笑着喊“宝玉，宝玉”然后她永远的离开了这个世 界 虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合 上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该 被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动 红楼 梦写了一个大家族由盛而衰的悲剧故事。这个家族悲剧 的阴影笼罩着红楼梦里所有的悲剧。 红楼梦里宝黛 的悲剧、十二钗的悲剧，因为其主人公大多具有真、善或 美的素质而成为悲剧主人公。但是贾府的实权阶层最终的 衰败也具有悲剧性质吗?对于红楼梦来说，尤其如此。 如果说主体性哲学之重视悲剧，是旨在强调悲剧与存在体 验、价值体验的同一，那么，马克思主义哲学之重视悲剧， 则是旨在强调悲剧与历史的同一，而这一

4、“历史不过是追 求着自己目的的人的活动而已” ，于是，马克思主义的悲剧 诠释就建筑在对历史发展、社会关系、经济关系的分析的 基础上. 悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。对于贾宝 玉来说，贾府有其价值，这里提供给他“锦衣纨绔” 、 “饥 甘餍肥”的生活，提供一个大观园让他可以在其间一厢情 愿地过其艺术人生;这里有他的亲人、亲戚、朋友、情人。 在物质上，他依赖于贾府，在感情上，他并不希望这个家 族衰败下去。在他看来，贾府的负价值主要在于它的统治 人物强迫他读他不愿意读的八股文章、走他不愿意走的中 举当官的人生道路、应酬他不愿意应酬的官场俗套。他对 这个家族是既爱又叛逆的。所以他对于贾府的衰败并不觉

5、 得是“活该” 、 “罪有应得” 、 “不配有更好的命运” 、 “尔曹 身与名俱灭，不废江河万古流”而是觉得可悲可叹。 脂砚斋的批语多处点明了这一点。在第 2 回正文“谁知这 钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如 一代了”处眉批：“文是极好之文，理是必有之理，话则 极痛极悲之话。 ”贾府的一代不如一代、后继无人的危机在 作者心里触发的是极度悲痛的情感，悲痛建基于作者对这 个家族的爱与怜悯之上。又蠲了几件事，单拿我和凤姐姐 作筏子禁别人。最是心里有算计的人，岂只乖而已。 ”黛玉 道：“要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事， 心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不

6、省俭，必致后手不接。 ”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接， 也短不了咱们两个人的。 ” 黛玉承认，她虽然行动上不管 家，但她心里与探春往一处想。而脂砚斋本人，据说是作 者的长辈.也有这种家族感情以及对家族颓败的哀痛。 我觉得红楼梦很好看的，希望大家多看一下。 篇二： 红楼总众女子中，我最喜湘云，喜欢她的率真，她的 洒脱，她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一 回，因麒麟伏白首双星一篇文字中，而在二十九回中，宝 玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒 麟眼熟，故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐 姐别的事情上还有限，惟有在这些人带的东西上越发留心” ， 读至此，如不见后文，不

7、知此文之妙，笔带双关，既活画 出钗黛二人形象，又为后文打下伏笔，似此类之文，红楼 中甚多，由此可见一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。 待到湘云第三，四次来，便应是整部红楼梦中最热闹 非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅” “怡红院群芳开夜宴” 等，如果说从前那两次只不过是湘云的一个剪影，那么此 两回中，湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中，湘 云的联句是最多的，在我看来质量也是最高的。雪芹先生 以如此笔墨将新到的宝琴，李纹，岫烟都给了读者一个大 致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍药洇，在我 看来是红楼中画湘云最美的一副图画，如黛玉葬花，宝钗 扑蝶一般，湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中，除却湘 云

8、，还有谁会如此酣眠，无拘束，无牵挂的醉卧于花阴之 间。在湘云的世界里，没有解不开的烦恼和忧虑，试问钗 黛二人可有如此胸襟吗?所谓“是真名士自风流” ，湘云便 是这样的真名士。 “英豪阔大宽宏量，从不将儿女私情略系 心上，好一似霁月光风耀玉堂” 。 也许是胜极必衰的原因吧，此等繁荣文字的背后便隐 藏了无限的悲哀，此后逐晴雯，死金钏，尤三姐自刎，尤 二姐吞金，大观园从此便笼罩上一层阴云，再也没有散开， 湘云此后再来，没有了从前的那种笑声了。红楼便真一似 食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净 对于红楼梦的结局，我有甚多不满，可有人对我 说， “既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧， 那你觉得

9、，什么样的结局是完美的。 ”的确，我对甚为不满 颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华， 违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华 是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可 她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人 想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自 寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝 玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向 贾母开得了这口?她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像 宝钗那样得人心。宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道 做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。我的 想法太极端了。 “你死了，

10、我去做和尚。 ”预示着这一切， 好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终 仍是无法逃出命运的束缚. 美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴 叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。 膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无 语能诉，唯有泪空流! 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉黛林中挂，金簪雪里埋。 篇三： 中国有四大名著水浒传 、 三国演义 、 西游记 和红楼梦 ，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前 三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、 神话，所以最吸引我的非红楼梦莫属了。 红楼梦带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪， 而里面的诗词之多又让

11、人不得不折服其下，怪不得有那么 多的人在研究红楼梦呢。 故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。 主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子， 他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是 女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话 “近朱者赤，近墨者黑” 。他们的家族是因为家中一女子进 宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其 中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉 生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子 弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉 闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛 玉又身亡，悲痛欲绝，出

12、家当了和尚。 这里的是是非非是“剪不断，理还乱” ，让人看到古时 婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚” ， 更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。 而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可 皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们 又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓 则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不 得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于 皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不 由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火 坑边上推，真让人深恶痛疾。 红楼梦一书让我时而高兴时而忧伤

13、，时而愤怒时 而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美， 而人也如此。 篇四： 红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以 上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八 世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生 活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回 地走向崩溃的真实写照。 有人把莎士比亚比作高山，我认为曹雪芹是一个大海。 山再高，终有人可以登上它的顶峰，而大海，要想探究她 的深底，却非常之难。 “满纸荒唐言，一把辛酸泪;都云作 者痴，谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓 意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、 惜春，这是谐“原应叹

14、息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时， 警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟” ，是“千红一哭”的谐音， 又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐 音，这样的手法几乎贯穿了全书。 “侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着 的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗 出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着这部小说的悲凉结局和 它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。 红楼梦在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在 典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不 同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜 明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出 一道瑰丽的艺术画廊。在这一

15、人物群中，不仅有大家闺秀， 豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。 红楼梦中除了众多的人物给我留下深刻的印象之 外,还有就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过 这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙 惟肖,一个庞大的繁荣的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻 离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封 建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝 玉这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情没有结果, 甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固势力作 斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也 知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知

16、道 贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管 世人诽谤”纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗 中有了一丝亮光,让我们看到了希望。 篇五： 有人说过,艺术来源于生活,而高于生活.红楼梦这 本书正是作者曹雪芹由自生的遭遇出发,创造出的传世经 典.书中相国府的兴盛衰败,映射出了的,便是那封建的时代.开 始的繁盛:,后来的渐败,人亡;再到强盗的洗劫.大观园的起 落,不正是后来封建真实的写照么?但是,本应是家破人亡的 结局,在高鹗的续写下,变成了恢复荣耀.在我看来,这个结 局着实令这本书失色不少.且不说原作者可能一开始便打算 写它的衰败,处处伏笔照应:比如国府中四位姑娘是名字:元 春,迎春,探春,惜春.元迎探惜,”原应叹惜”啊.在恢复了 荣耀后呢?观园里的人死的死,走的走,原来热热闹闹的园中,而 今只剩空荡荡的冷清.繁华的背后,早已是腐朽. 书中大观 园平日里的生活写起,无特别的描写谁,但每个人的形象却 立体般的呈现在读者的眼前.我想,这正是曹雪芹的高明之 处吧.在第六十二回”憨湘云