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1、世界公禱日,2010年,凡若有喘氣者，,攏著謳咾耶和華！,一、進場,詩歌： 當聖神佇我的心,凡若有喘氣者，攏著謳咾耶和華！ ,詩歌 同心讚美天父,二、懇求祈禱,司會：上帝啊！無論阮歡喜亦是悲傷，祢攏是阮的氣力與避難所，是阮隨時的幫助。賜阮力量，引導阮，光照阮。雖然地大搖choah，眾山崩落；海湧凶惡；全能的上帝啊！阮有看見全世界,氣候無定著，田園猶原拋荒；水災、土石流、瘟疫與逐種天災人禍不斷；不過阮亦無需要驚惶。聖神啊！請來！向萬國萬民以及萬物，輕輕歕出祢活命的氣。願祢的能力與慈愛充滿所有的！提升阮的心靈，祝福阮。阿們。,三、宣召,司會：當咱做夥聚集，同心祈禱 的時，咱佇這，著用開闊的心胸與熱
2、忱的態度、注意來聽，領受上帝的話。,會眾：咱來謳咾上帝，思考上帝 的話，分享咱的故事；互咱堅定志向，佇世界逐所在，成做疼與和平的使者。,詩歌：上主祢當受讚美,司會：開阮的嘴。會眾：阮的嘴欲謳咾祢的名。,四、認罪祈禱,司會：咱若講無罪，就是騙家己，真理也無惦佇咱。咱若認咱的罪，伊是真實公，欲赦免咱的罪，洗除咱攏總的不義。回應詩：上主啊！求祢憐憫！,婦女1：阮承認，阮時常無遵照祢 的話來行，背逆祢的旨意。阮常常拒絕祢的慈愛，並且無疼厝邊親像自己。阮時常不願去聽彼個（hit-）有需要的人呼求的聲。,回應詩：上主啊！求祢憐 憫！,婦女2：阮承認在阮國家內，有怨恨、衝突、暴力、虐待、賄賂(p-l )與貪
3、心，所以有多多人活佇困苦的中間。阮為著阮所犯的罪，以及無公義的心，懇求主祢的憐憫與赦免。所以，阮欲特別紀念那些佇苦難中的人，求主與in同在。,回應詩：上主啊！求祢憐憫！,司會：總是上帝對咱顯示了無限的 疼：當咱猶久軟弱的時，基督到期替有罪的人死。咱求叫耶穌的名，罪就得著赦免,個人認罪默禱,司會：喀麥隆（Cameroon）的人民，就算in陷落佇人生上最壞的時刻，猶原會謳咾上帝。因為生命就是上帝賜互咱人上大的恩賜。一枝草，一點露，天無絕人之路。所以，咱應該抱著向望唱歌，相信一切攏有上帝的引導。佇喀麥隆，孤兒寡婦、身體有殘障、甚至是Aids帶原者in攏知，在死蔭的山谷，有上帝,五、啟應文,陪伴in。
4、在喀麥隆為著維持生活掘力工作的人，有計程車司機，市場賣菜的婦女，也同款謳咾上帝。就算咱一無所有，咱猶原可為著生命的恩賜，來謳咾全能的上帝。,五、啟應文,五、啟應文,司會：咱要向是誰發出謳咾呢？ 婦女1：咱要向創造天地萬物的創造主發出謳咾；因為祂有大能力、慈悲憐憫，有公義仁愛，擱賞賜獨生聖子耶穌基督，互咱不勿會沉淪，會得著永活。 會眾：我的心，你著謳咾主,五、啟應文,司會：阮要在叨位謳咾上帝呢？婦女2：在地上、天頂、深海中，攏著謳咾上帝。喀麥隆人佇北方、在沙漠、佇高山唱歌謳咾上帝。婦女佇種作的時，佇養飼嬰仔的時，佇廚房煮飯的時，攏在謳咾上帝。會眾：我的心，你著謳咾主 ,五、啟應文,婦女3：喀麥隆
5、人佇逐所在謳咾上帝。In划(k)著船，佇河裡口的捉蝦子的時謳咾上帝。婦女佇樹林內、佇田中、佇前往教會的路途中謳咾上帝。 會眾：我的心，你著謳咾主,五、啟應文,婦女4：在喀麥隆，沒人願意聽婦女的聲音，不過，上帝欲聽婦女的聲，不管in是輕聲細語，亦是佇無聲的吐氣中，上帝攏欲聽。會眾：我的心，你著謳咾主,五、啟應文,司會：為什麼咱著謳咾上帝呢？ 婦女1：為著美麗的家園謳咾上帝。佇喀麥隆，咱有真肥的土地，有豐富的礦產、森林、野生動植物，和棉花、可可亞、咖啡和香蕉，以及千變萬化的景色，咱為這一切來謳咾上帝。會眾：我的心，你著謳咾主 ,五、啟應文,婦女2：在喀麥隆，阮為著所享受的和平謳咾上帝。為著不同的宗
6、教和各部落能夠和睦同居來頌讚上帝。會眾：我的心，你著謳咾主 ,五、啟應文,司會：咱要如何謳咾上帝呢？婦女3：上帝啊！阮要恭敬俯伏在祢面前，用心靈和誠實來謳咾祢。阮要歡唱跳舞、安靜默想，來獻上阮的謳咾與感恩。,五、啟應文,求祢擦去阮的目屎，減輕阮的重擔，興起阮的心靈。逐時逐刻阮攏欲謳咾上帝。會眾：我的心，你著謳咾主 ,六、國家介紹,喀,隆,麥,巴布亞 新幾內亞,印度,剛果,喀麥隆,中國大陸,俄羅斯,剛果(金),埃及,南非,中非(東),加蓬,奈及 利亞 (西),查德(北),(南),奈及利亞,查德,加蓬,剛果,中非,大西洋,喀麥隆, 面積為475,440平方公里，和巴布亞新幾內亞大小相仿 行政首都：
7、雅恩德市經濟中心：杜瓦拉 約有240族群，方言也多達240種，官方語言為法與和英語。,南部是海岸平原,往內陸地先是來到熱帶森林,接著是一片無樹的大平原,一、地理環境,主要的地形特徵為亞達馬瓦大斷 層。 多山的區域把喀麥隆切為南北兩區，南區亞達馬瓦平原。 非洲有許多大型火山，喀麥隆山是其中之一，高度4040公尺。,火 山, 氣候變化大，北部是乾熱天氣，南部是潮濕的赤道氣候，西部的高地有溫和涼爽的氣候，平均溫度24 - 30。,二、人口 17,340,702人（2006年統計）出生率2%，嬰兒死亡率640平均壽命51歲。,三、歷史 居住在喀麥隆高原的民族有迪卡人、班米列人和班默恩人。, 1841年
8、在杜瓦拉建立宣教中心。 1958年法屬喀麥隆獲得主權1961年英屬、法屬喀麥隆統一1972年喀麥隆聯合共和國誕生1984年成為喀麥隆共和國,四、政府 喀麥隆是一個民主共和國，採總統制，底下為行政、立法和司法等部門 喀麥隆共有10個省份，每省設有省長,五、教育 有60%以上的人口不到25歲 義務教育6 11歲 接受初等教育的女孩比男孩少, 報導指出，喀麥隆是兒童人口販運的來源國、中繼站和目的地，兒童被迫出賣勞力。 有1/5以上的兒童營養不良，智能發展和體能受到威脅。,五、經濟 經濟主要依賴農業，70%的人民從事農業生產，其他的有林業、礦業、石油。,婦女在茶園工作,農田耕地,六、健康 喀麥隆的人民
9、健康照護由健康部 負責。 提供5歲以下幼兒和孕婦接受免費預防接種。,醫護人員正在做預防健康照顧,七、教會情況 喀麥隆共有三個主要的宗教團體，基督徒占60%，伊斯蘭教徒占20%，另20%信奉本地信仰。,喀麥隆世界公禱日委員會,八、婦女 喀麥隆在1983年簽署了聯合國消除對婦女一切形式歧視公約 在憲法上規定男女平等，在繼承、信貸和僱用上，保障兩性權利平等，但在社會上，父權思想仍然影響女人。,婦女在國際婦女日遊行, 1.經濟：許多婦女從事巴揚沙蘭 在鄉村地區採購食品，運送 到城市販賣的人。2.政治：1970年曾佳女士成為第一位女 部長共14年，她的成就鼓勵越 來越多婦女擔任政治上的重要 職位。,巴揚
10、沙蘭婦女,3.宗教活動：和男人相比之下有60%婦女 參與宗教活動。非常支持受按立的女牧師，及申請按立的女神學家。,婦女成為裁縫師賺取收入,女性工程師,女牧師,婦女在崇拜中服事,年輕婦女帶領敬拜讚美,九、兒童 童工問題：兒童常常在勞 動交換的過程中舉債，以債還債。 兒童人口的販賣。,小女孩背著年幼的弟妹操作家務,婦女在公共井邊取水,七、讀經,聖經一 使徒行傳十六章16-34節,！,16後來，阮去祈禱的所在。有一個女婢抵著阮，他互卜卦的神上身，平素用卜卦互許個主人大趁錢。17伊隨保羅及阮，叫講：諸個人就是至高上帝的奴僕，用拯救的路傳互恁。18他多多日按呢行，保羅真厭恨，越轉身給彼個神講：我託耶穌基
11、督的名，命令你對伊出去！神即時出去。19他彼個(hia-)主人看見趁錢的向望已經失落，就掠保羅、西拉，拖in入街市去見有司官；閣,解送(k-sng)到上司官講：20 諸個人是猶太人，大攪擾咱的城，21 傳咱羅馬人所呣應該守呣應該行的規例。22 眾人歸群起來攻擊in。上司官剝in的衫，命令用棍拍in；23 拍真多下，就關in落監，吩咐顧監的嚴謹顧守。24 顧監的受此號命令，就關in落內庭監，楗in的腳佇柴楗裡。25 若是半暝，保羅、西拉祈禱，吟詩謳咾上帝，關佇監裡的人也注意在（teh）聽。 26 忽然，地大,動，致到監的地基攏搖動，諸個門也連鞭攏開，眾人的刑具一盡落。27 顧監的人醒，看見監門開
12、，拍算監囚攏已經逃走，就拔刀欲家己殺(thi)。28 若是保羅大聲叫講：莫得家己傷害！阮攏佇遮。29 顧監的人叫人舉火來，跳入去，愕愕惙仆佇保羅、西拉的面前；30 導in出來，講：先生啊，我著怎樣做才會得著救？31 應講：著信主耶穌，你就得著救以及你的家。32,就用主的道理講互伊及伊家內攏總的人聽。33 佇彼暝，彼時，顧監的人導in去，洗in的傷；伊及全家的人即時攏受洗禮。34 導in上他的厝，備辦互in食。已經信上帝，就及通家大歡喜。,七、讀經,聖經二 以賽亞書四十二章10-17節,10 過海的及海內所有的，海嶼及其中徛起的百姓，攏著向耶和華唱新的歌，對地極謳咾伊。11 曠野及其中的城，及基
13、達人徛起的鄉社攏著出聲；西拉徛起的百姓著唱歌，佇山頂的著出大聲。12 in著將榮光歸互耶和華，佇海嶼中報揚伊的名聲。13 耶和華欲親像勇猛的人出去，欲親像交戰的人激動熱心，欲喉叫，大聲喝，欲用大氣力攻擊伊的對敵。14 我久久無開嘴，靜靜家,己遏止；今我欲喉叫，親像欲生的婦仁人；我欲哈哈(h-h)喘未接（chih）氣。15 我欲互大山小山變做拋荒，互彼頂面的花草攏枯焦；我欲互江河變做洲嶼，互水池攏乾去。16 我欲導睛暝者行in呣識的道路，導in行呣識的路徑；佇in的面前互黑暗變做光明，互彎曲變做平直。諸個事我攏欲行，亦無放拺in。17 倚靠雕刻的偶像，對鑄造的,像講：你是阮的上帝；此號人受趕 走
14、，大見誚。,八、證道,九、關懷,【喀麥隆女童的處境】,佇現今的社會中間，剝削兒童，特別是剝削女童的案件不止多。買賣人口可講是現代的奴隸制度，是一件牽涉上千萬利潤的生理。互咱更深入地了解喀麥隆女童的處境。 克麥隆女童面對的挑戰如下 ：(請參閱手冊34頁),九、關懷,喀麥隆與其他發展中的國家共款（kng-khan），國內的女童面臨真多困難與問題。 in受家庭中的照顧上最少，大家攏認為in的未來是丈夫的財產，所以，將錢用佇in頂面實在是浪費。少數幾個有接受教育的女童，卻同時要承擔多多厝內的工作。老母所做的工作，女童攏著參與，包括生意買賣、做田、顧囝仔(gi-)、顧病人等等。舉例來講，一個八歲的查某（
15、ch-b）囝仔(gi-)到,九、關懷,學校上課之前，必須佇頭殼頂抵著一盤香蕉，沿路若叫若賣。這個 查某（ch-b）囝仔(gi-)的未來真使人擔心，她的課業表現了真壞，中途停止學習的可能性真高(kan)，她亦有可能會變成少年罪犯、受剝削的兒童，時常會利用身軀，來做交換利益的工具，甚至會提早結婚或者是非自願懷孕（hai-n）。她亦可能遇著更加嚴重的問題。,通世間沈溺在黑暗的惡事,詩歌,十、奉獻, 我的生命獻給祢,奉獻對象：外派到於泰國之海外 宣教師王貞乃牧師， 柬埔寨教協總會婦女 幹事及助理兼司機， 以及八八水災之災民,十一、 主面前代求,司會：至高的上帝！阮向祢呼求，向 祢講出阮的困難。祢k阮保證， 祢be擱延chin，祢要大聲回 應阮。上帝國藉著祢的話語，在 這個時陣，這個所在要臨到。為 著祢運行在阮當中的權能，阮要 唱新歌謳咾祢。阮也要為下面的 人祈禱：,阮為青年祈禱：求祢賜阮力量，互阮能可（e thang）幫助青年，互in找到人生的方向，得著一份為著in所備辦的工作，並且行在主的旨意中。阮也懇求祢能互教會，可以得著今日的青年人，互in成做明日宣教的精兵。 會眾：上帝聽阮的祈禱。,
