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1、,逍遥游,庄子（约前369前286），名 ， 时期 人， ， 的重要代表，与老子并称为 。 庄子的主要思想是 。在政治上，他主张无为而治。为了现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。,周,战国,宋国,道家学派,“老庄”,清静无为,庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃,庄子全书共52篇，现存33篇，是庄子及其后学集体创作的结集，后世尊称为南华经（或称为南华真经）分为内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄子的文章想象奇特，构思奇妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。,逍遥游 是庄子中的代表作品，列于内篇之首，是庄子哲学思想的集中体现。,开宗不解逍遥字， 空
2、读南华三十篇。,“逍遥” 意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。,庄子生活在社会矛盾及其复杂的乱世。战时，诸侯征战不已，暴君奸臣杀人如麻。他的志向抱负无法在现实中实现，他无法获得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘超然物外的绝对自由。他希望自己就是蝴蝶，摆脱形体的束缚，可以自由自在的飞翔。正是在这样的背景下，作者创作了逍遥游。,朗读录音,注意下列红色字的注音,
3、北冥（ ） 鲲鹏（ ） 抟（ ） 迁徙（ ） 坳堂（ ） 草芥（ ） 夭阏（ ） 蜩蝉（ ） 舂粮（ ）,mng,kn,tun,x,o,ji,蟪蛄（ ） 大椿（ ） 斥鴳（ ） 泠然（ ） 万仞（ ） 蓬蒿（ ）数数然（ ）恶乎待哉（ ） 決起（ ）,chng,hu g,chn,ch yn,lng,rn,ho,tio,shu,w,xu,北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；,冥：通“溟”，海 其1：代词，它（的） 名：名字 其2：代词，它,【译】：北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体形巨大，不知道它有几千里。,化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。,怒：古今异义
4、；古义为奋力，今义指生气 若：好像 垂：通“陲”，边际,【译】鲲变化成鸟，它的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像天边的云彩。,是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。,是：代词，这 徙：迁徙、迁往 南冥者，天池也：判断句,【译】这只鸟，海动风起时就将迁往南海。南海，是天然形成的大海。,北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。,内容解析,本段描述了鲲鹏的形象： 形体硕大无比， 变化神奇莫测， 奋飞时气势壮美。,开篇如何描写鲲鹏？为什么要如此描写鲲鹏？,从体大
5、、背大、翼大以及活动范围大（长度：北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。是为了与下文写杯水、尘埃、蜩和学鸠对比提供鲜明的参照物。,齐谐者，志怪者也。谐之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”,志：记载记录 齐谐者，志怪者也。判断句 之：用在主谓之间，不译 抟：旋转着上升 九：虚数，表示多 去：离开 以：凭借，介词,【译】齐谐，是记载怪异事情的书。 齐谐中说：“当鹏迁往南海时，翅膀拍击水面激起几千里的波浪。它乘着旋转风飞上数万里的高空，凭借六月的大风离开了北海。”,志 动词，记载；记住； 做标志、标记。 名词，标志； 古代的一种文体。,野马也，
6、尘埃也，生物之以息相吹也。,野马：古今异义，古义：如野马般奔腾的雾气今义：不是人工饲养的马生物：空中漂浮的生物 以：用，介词 吹：吹拂,【译】野马般奔腾的雾气，空中飞扬的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。,天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。,其其：是还是，表示选择 其3：代词，它，指大鹏 是：这样,【译】天色深蓝，是它真正的颜色，还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也不过像这样罢了。,齐谐者，志怪者也。谐之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视
7、下也，亦若是则已矣。,内容解析,本段写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”做比较，表明世间万物都有所待。高空中的大鹏和地上的人一样，都不能真正认识天。从另一角度说明大鹏受到限制，是不自由的。,写鹏的俯仰之境，形象地表现高远的哲学境界“天地为一”。,第三自然段,且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则 胶，水浅而舟大也。,且夫：再说，表另提一事。 之：主谓之间，取独。 厚：深厚 其：代词，它，指水 芥：小草,为：做。 焉：兼语词，相当于“于之”、“于是” 胶：粘住不动。 而：转折,再说如果水积聚的不深厚，那么它负载大船就没有力量。在堂上低洼的地方倒一杯水，那么
8、小草就可以成为船，放一个杯子在此就胶着搁浅了，是水太浅而船太大的缘故。,第三自然段,风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。,斯：就 培：凭借。 莫之夭阏：夭阏：阻挡；之：指代大鹏；为宾语前置句 南：名词活用作动词，向南飞,【译】风积聚的不雄厚，那么它承载巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞上几万里的高空，风就在它的下面，然后才能凭借风力飞行；背负着青天，没有什么能阻止它，然后才打算往南方飞。,且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯
9、在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。,内容解析,理解：为了强调鹏鸟“有所待”，作者连用“大舟漂浮有待深水”，“草芥杯水就能负载”两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。,如何理解第三段的论证方法？类比论证。以水喻风，以杯水可载草芥，不可载大舟喻大风可负大鹏，结论就是成功必须有所依赖。对比论证。有二重对比，一是不厚之风与九万里旋风对比，不厚之水载大物与载草芥对比，都是为了鲜明的指出凭借外物的重要性。,逍遥游中的成语,鹏程万里/扶摇直上这个故事出于庄子逍遥游。北冰洋里有条鱼，名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。鲲后来变成一只鸟，名字叫做
10、鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道有几千里长。当海风吹起的时候，鹏就飞往南极。它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。,后来，人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里，把仕途顺利称为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说：大鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。,蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”,決：迅速的样子 抢：冲、触 控：掉、落 之：动词，到去,南：名词作动词，向南飞 奚以为： 哪里用得着呢？,【译】蝉和小斑鸠嘲笑大鹏说：“我从地面急速起飞，碰到榆树檀木就停下来，有时如果飞不上去，就落在地上罢了。哪里用得着
11、飞到数万里的高空再往南飞呢？”,适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？,适：到去 莽苍：近郊 反：通“返”，返回 果然：古义：很饱的样子； 今义是副词，表示事实与所说或所料相符。,之：代词，这 之二虫又何知：宾语前置,【译】到郊外去，准备三餐就可以往返，回来时肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间捣米准备干粮；到千里之外去，要用几个月来储积粮食。这两只小动物又知道什么呢？,理解：反驳蜩蝉与学鸠，说明这两种动物也有所待。蜩与学鸠，飞不高，行不远，却自以为得到逍遥，从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。作者以行路备粮的比喻进行反驳：“适莽苍者”“适百里者”“
12、适千里者”的备粮各有不同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩蝉学鸠体形不一样，因而凭借的风力不一样。蜩与学鸠认识不到自己与鹏鸟的差异和自身的“所待”，反而嘲笑鹏鸟南飞，实在可笑。,归纳第一部分大意：,鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。水雾尘埃：要靠气息相吹。 万物都有所 大舟无力：因为积水不深。 待；都没有 杯水胶地：因为水浅舟大。 绝对自由 蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”。远行所待：备粮，越远所待越多。根据上面分析，可以归纳第一部分大意如下：阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。,比较,比喻,比喻反驳,开篇塑造了 的鲲；塑造了 的鹏。 鲲和鹏有什么联系？变化而成； 尔
13、雅：“鲲，鱼子也。”小鱼能长到几千里长，已是非常不易。那么鲲为什么还要变成鹏？鲲不管长到如何巨大，仍只能游在海中，过的是有畔、有限的北冥生活。直到他化而为鹏，才能脱离海的范围，上下四方，任其游走。由小而大，只是生命的成长；由大而化，是境界的提升。鲲虽大，但不以此自满，化为鹏，向另一个更高远的目标“南冥”飞去。,形体硕大,气势壮美,以“鲲鹏”开篇，来谈“逍遥游”，那么“游”是什么意思？何谓“逍遥”？这种状态在我们现实生活中能否实现？ 翱翔、自由自在。不能，要受到很多限制。 点拨：文章由鹏及人，鹏可以自由自在的飞翔，而人能飞起来吗？所以这里的“逍遥游”是指精神上的自由状态。？ 鲲为了高远的理想变成
14、鹏后，达到逍遥的境界了吗？为什么？ 大鹏想飞就能飞吗？海运风起 大鹏飞上高空，就眼界开阔，洞悉了一切吗？ 受到空间的限制，也有不能认识的东西。,鹏并不逍遥，但是当蜩鸠嘲笑了鹏后，庄子认为“之二虫又何知”，小虫不知道的道理，你们知道吗？ 补充：写“杯水芥舟”、“适远备粮”有什么作用？小鸟觉得自己一跃就能飞，不用凭借什么大风，而且能飞多远算多远，是自由自在的，认为鹏鸟一直苦苦追求，还不能想飞就飞，没有它自由。其实，小鸟也有所凭借，它飞也要依赖风，只是它的体积小，正如坳堂中的草芥一般，不用多少水就能浮起来。,问题归纳,根据上面分析，可以归纳首段段意：,阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动
15、都“有所待”，都是不自由的。,万物皆有所待,立论：鹏鸟南飞，必待巨风喻证：驳论：蜩与鴬鸠,鲲鹏变化时神奇莫测 鲲鹏奋飞时气势壮美,大舟漂浮，有待深水 芥草为舟，杯水负载,比喻：行路备粮，所待不同,小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？,知：通“智”，智慧 及：赶得上 年：寿命 奚：疑问代词，什么 以：凭，介词 奚以知其然也：凭什么知道它是这样的呢？宾语前置句,【译】小智慧赶不上大智慧，寿命短的赶不上寿命长的。凭什么知道它是这样的呢？,朝菌不知晦朔， 蟪蛄不知春秋， 此小年也。,【译】朝生暮死的菌类植物不知道一个月的时光，春生夏死、夏生秋死的寒蝉，也不知道一年的时光，这就是短寿。,晦：农历每月最后一天 朔：农历每月初一 望：农历每月十五 既望：农历每月十六,楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。,
