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1、12525 有的人有的人教学目标： 1、体会作者对人生价值的哲理性思考。 2、把握这首诗运用对比抒发感受的写法，体会哲理性议论的作用。 教学重、难点： 学习对比的写作手法，体会富有哲理的人生价值。 教学用时： 一课时 课堂流程： 一、 课堂导入（直接导入） 二、作家背景介绍 1936 年 10 月 22 日，鲁迅先生病逝于上海，数万人自发去悼念他，并尊其为“民族魂” 。他生前“为人民奋斗牺牲而不想到个人” ，他死后多年，人民依然“热烈纪念他” ，著名 诗人臧克家有感于此，在鲁迅逝世十三周年之际，写下了有的人诗，抒发了自己纪 念鲁迅的感受。 臧克家是继郭沫若之后，我国诗坛上最杰出的大诗人之一。他
2、早在 30 年代初相继出版 了烙印和罪恶的黑手 ，以鲜活的生活感受和崭新的艺术风貌，引起诗坛的瞩目。他 曾以不可遏制的激情，投身于抗日战争，他的作品像火焰一样点燃了人们的爱国热情；解 放战争时期，他创作了大量政治讽刺诗，在社会上产生了很大影响；新中国诞生后，臧克 家多作政治抒情诗， 有的人是他这类诗中的代表作。这首诗是为纪念鲁迅逝世 13 周年 而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题。 三、初读诗歌，品味诗句 1、这首诗的小标题是纪念鲁迅有感 ，请大家快速默读全诗，看一看诗中哪些句子 写出了诗人对鲁迅的纪念？联系鲁迅的创作说明根据。 “有的人俯下身子给人民当牛马。 ” 自 嘲 运交华盖
3、欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 “情愿作野草，等着地下的火烧。 ” 野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取 它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及一切乔木，于是并且 无可朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 (鲁迅散文诗集野草题辞) 小结：朱自清对臧克家有过这样的评价：“他知道节省文字，运用比喻
4、，以暗示代替 说明。 ”在有的人中这一特色有相当的显示。四、再读诗歌，深入探究 1、文中写了几种人？是哪几种人？为什么要写这另种人？ 文中写了两种人，其实是两种对立的阶级，写另种人是为了反衬鲁迅的伟大。 2、由此看出本文采用的表现手法是什么？请找出每节诗中的对比。2明确：对比 （1）活着死了死了活着 （2）骑在人民头上俯身做牛马对人民的态度 作威作福、横行霸道（3）刻名字想不朽情愿做野火，等火烧 （4）别人不能活为多数人更好的活 （5）摔垮记住 （6）名字烂的更早到处是青青的野草 （7）下场可以看到抬举的很高很高（死生乃是自然规律，不可逾越，也无法逃避。古往今来，多少哲人和诗人对此惆怅 过，悲
5、叹过，思考过，议论过。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种生死观， “生 死有命，富贵在天”是一种生死观， “好死不如赖活”又是一种生死观。而诗人则彻底抛开 生死的自然状态，把它幻化为意识形态。 每节诗的前两句都指反动统治者，他们虽然“活着” ，却如行尸走肉，徒具形骸，虽生 犹死。他们欺压百姓，下场可耻。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。他们鞠 躬尽瘁，虽死犹生，他们的思想、精神永驻人间，赢得人民的尊敬和歌颂。诗作的侧重点 是歌颂鲁迅及像鲁迅一样的人。 第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第一个“死”宇却表达了作者的惋惜的怀 念之情，第二个“死”字充满了作者的痛恨和咒骂；第二个
6、“活”宇是作者对鲁迅伟大一 生的充分肯定和赞美。 ） 五、再读诗歌，分析构思 1、这首诗是为纪念鲁迅而作的，为什么以“有的人”为题？ 明确：因为诗人是“借着纪念鲁迅这样一个机会，用诗作为出口，抒发心中的积愤” (臧克家语)。诗中不仅歌颂了伟大的战士鲁迅，而且热情地赞颂了以鲁迅为代表的千千万 万向着恶势力冲锋陷阵的革命战士的崇高精神。 以有的人为题更含蓄，更为重要的是以有的人为题，大大扩大的诗歌的思想 内涵，使诗歌具有了更为普遍的意义。 四、本课总结 人生的价值和意义完全取决于对人民的态度，造福人民的人永生，压迫人民的人不朽。 这种人生观念在诗人心底是深刻的，早在 1936 年鲁迅逝世时，他就写过这样的诗句： “死的是肉体你的精神已向大众心底去投生！”(喇叭的喉咙吊鲁迅先生)
