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1、高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 1 -第卷阅读题一、论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。“年味淡了”是对民俗的误解郑士有每到年关，都会看到人们发出“年味淡了” “越来越没有年味”的感叹。毋庸置疑，传统年俗的部分仪式活动确实逐渐淡出了我们的生活， “二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五推糜黍，二十六去吊肉，二十七宰只鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上守一宿，大年初一扭一扭”的场景在广大城镇乃至部分农村地区已渐行渐远。其中，有些是因为经济发展、人们生活方式改变引起的自然变化，属于年俗的正常演变。如春节食品，原来都是家家户户自己做的，
2、做好之后隔壁邻居、亲戚朋友互相赠送品尝，其乐融融，现在一方面人们无暇制作，另一方面商店都有销售，于是自家制作春节食品的习俗也就淡化了，其制作技艺也逐渐消亡。有的是人为因素造成的，如以往一度禁止在春节期间祭祀天地、祖先，把春节期间表达慎终追远、感恩情怀的信仰内容都禁绝了。再如禁放鞭炮，鞭炮在春节中扮演着重要的角色，外在形式可以增添热闹气氛，内在心理方面则表达了民众在新旧交替之际驱邪除祟、祈福求吉祥的愿望。如今“一禁了之”弱化了春节的氛围。其实我们应该花大力气改进鞭炮的制作工艺，使其污染减少到最低程度，现有的技术能力完全能够做到。“年味淡了” ，言下之意就是以往“年味浓” 。但这只是部分城市人的感
3、受，在广大农村地区，过年气氛依然是浓浓的，这从繁忙春运就可以看出，每到春节，数以亿计的中国人都朝向一个目标家（老家）汇聚，任何困难都阻挡不了人们前行的步伐。产生“年味淡了”的感叹，另一个重要原因是对民俗的误解。民俗是在人们日常生活中逐渐形成的一种约定俗成的生活方式，是伴随着时代发展、技术进步、观念改变而不断变化发展的，民俗不是静止的、一成不变的，年俗也是如此。试想宋代的过年和唐代的过年会一样吗，清代过年会跟明代过年一样吗？例如，春节期间亲戚朋友之间互相“拜年” （走亲戚）是重要的习俗活动，它对于强化亲情、密切人与人之间情感联系起到重要作用。拜年习俗源自何时已难以考证，但至少到宋代，上层统治阶级
4、和士大夫便有用名帖相互投贺的习俗。当时的贺年片，用梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长，上面写着自己的姓名和地址，朋友之间在农历正月初一这一天，互相赠送。明代，投寄贺年片风俗盛行。到了清代康熙年间，贺年片开始用红色硬纸片制作。当时时兴一种“拜盒” ，将贺年片放到锦盒里送给对方，以见庄重。普通百姓拜年没有士大夫那么讲高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 2 -究，只要有一定的礼物就行。通常是晚辈给长辈拜年或同辈之间拜年。客人登门拜年，先拜尊长，如厅堂上挂有主人祖先的画像，也需叩拜。拜毕，主人端出花生、瓜子、糖果之类的果盘待客，再请客人吃具有春节特色的民俗茶点。小孩随往拜年，主人还要给小
5、孩“压岁钱”。也就是说传统的拜年都是登门的。现在春节期间，我们仍可看到全家老幼、提着大包小包拜年的人群。但同时，各种新兴拜年方式不断出现，电话普及后有了电话拜年，手机普及后有了短信拜年，现在的年轻人更热衷于微信拜年、发手机红包，这些在 30 年前都不可想象。同样，以往除夕夜“守岁” ，全家老少围坐包饺子、吃零食、聊天，自 1983 年中央电视台有了春节联欢晚会后，看春晚已成了新的年俗。因此，从某种意义上说， “年味淡了”是个伪命题，今天的过年就应该是这样子的，无所谓年味淡了的问题。春节是中国人的传统节日，在中华大地上传承了两千多年，已沉淀在每位中国人的血液之中。今天虽然已进入了后工业时代、信息
6、时代，为了农事而酬神、祈神的目的已经淡化，但春节所具有的巩固亲情、联络感情的功能仍具有重大意义。虽然其仪式活动会随着时代的发展而不断变化，但其承载的文化意义和精神内涵则仍然鲜活。我们应有充分自信，相信民众的无限创造力，相信“年俗”的更新能力和顽强的生命力。 （摘自 2016 年 2 月 5 日中国青年报有删改）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） （3 分）A对传统年俗逐渐弱化甚至消失的担忧，以及对民俗的误解，导致了人们“发出年味淡了” “越来越没年味”的感叹。B传统年俗的部分仪式活动逐渐淡出了我们的生活，春节期间祭祀天地，祖先，表达慎终追远，感恩情怀的信仰内容，都被禁绝了。C每到春
7、节，老家是数以万计的中国人魂牵梦绕的所在，任何困难都阻挡不了人们前行的步伐。繁忙的春运证明，广大农村依然有浓浓的年味。D年味淡了是个伪命题，民俗是在人们日常生活中逐渐形成的一种约定俗成的生活方式，伴随着时代发展、技术进步、观念改变不断变化发展。民俗亦然。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） （3 分）A春节是中国人的传统节日，传承了两千多年，已沉淀在每位中国人的血液之中，春节的味道绝不会变淡，反而只会越来越浓。B原来不少年货都是家家户户自己做，邻居、亲朋互相赠送品尝，其乐融融，而今以购买取而代制作，自制食品的年俗就淡化了。C鞭炮在春节中扮演着重要的角色，既增添热闹气氛，又表达了民众在
8、新旧交替之际驱邪除祟、祈福求吉祥的愿望，不可或缺。D拜年是一个古老而重要的习俗，可以强化亲情，密切人与人之间的情感联系，随着时代的发展，拜年方式自然会逐渐多样化。高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 3 -3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） （3 分）A广大农村地区过年的气氛比城市浓烈，体现出经济以及生活方式的因素在习俗传承中的必然影响。B年俗会不断更新，但不会消亡，因为民众具有无限的创造力，而年俗本身也具有顽强的生命力。C统治阶级和士大夫用名帖互相投贺的习俗，相较只有大包小包就行的老百姓，可谓雅俗分明。D年味会有不同的时代内涵，比如宋代的过年和唐代必有差别，
9、未来过年会怎样？由将来说了算。二、古诗文阅读（一）文言文阅读（19 分）阅读下面文字，完成 4-7 题。项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。初，宋义所遇齐使者高陵君显在楚军，见楚王曰：“宋义论武信君之军必败，居数日，军果败。兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。” 王召宋义与计事而大悦之，因置以为上将军，项羽为鲁公，为次将，救赵。诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。 ”宋义曰不然夫搏牛之虻不可以破虮虱今秦攻赵战胜则兵罢我
10、承其敝不胜则我引兵鼓行而西必举秦矣。故不如先斗秦、赵。夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。 ”因下令军中曰：“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。 ”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰承其敝 。夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属于将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。 ”项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。 ”当
11、是时，诸将皆慑服，莫敢枝梧。皆曰：“首立楚者，将军家也。今将军诛乱。 ”乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子，及之齐，杀之。（节选自史记项羽本纪有删改）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） （3 分）A宋义曰/不然/夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣B宋义曰/不/然夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝/不胜/则我高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 4 -引兵鼓行而西/必举秦矣C宋义曰/不/然夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵战胜/则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西必举秦矣D宋义曰/不然
12、/夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵战胜/则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西必举秦矣5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） （3 分）A在我国古代，男子到了 20 岁的时候表示成人，就要行冠礼，取表字。取字以后，为了表示尊敬，除在君、父跟前外，一般称字而不称名。B氏是姓的分支，姓是一种族号，姓氏的主要功能是为了辨别部落中不同氏族的后代。秦汉以来，姓氏合为一体。C社稷中的“社”为土神“稷”为谷神。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，后来人们就用“社稷”来代表国家。D河，最初的本意指黄河，后来扩大为陆地表面成线形的自动流动的水体都能称河
13、，本文中的“河”就是指广义的河。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3 分）A宋义曾经猜定武信君的军队必定失败的事例博得了楚怀王的信任，并且被楚怀王任命为上将军，位置在项羽、范增之上。B项氏世世代代做楚国的大将，被封在项地，所以姓项，项羽的父亲项梁，就是一位被秦将王翦所杀害的楚国大将。C项羽利用早晨去参见宋义的机会，在军帐中将他杀死，其他将领们都因畏惧项羽而不敢抗拒，并且还一起拥立项羽代理上将军。D项羽私自杀死宋义后，对外宣称宋义勾结齐国共同谋反，自己是受楚王密令处死宋义的，这样做的目的是担心其他将领对自己的不满。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。（2）使人追宋义子，及之齐，杀之。（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面这首诗，完成 8-9 题。【双调】殿前欢冬薛昂夫浪滔滔，看渔翁举网看春潮，林间又见樵夫闹。伐木声高，比功名客更劳。虽然道，他终是心中乐。知他是渔樵笑我，我笑渔樵？注释：薛昂夫：元代散曲家。历任江西省令史、金典瑞院事、太平路总管等职。闹：樵夫紧张辛劳的生活。劳：劳累、辛劳。高考资源网（） 您身边的高考专家
