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1、1模块检测卷一模块检测卷一本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分（时间：150 分钟 满分：150 分）第卷 （阅读题，共 70 分）甲 必考题一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 13 题。中国文化如何走向世界葛剑雄要考虑中国文化如何走向世界，首先必须明确中国文化在世界文化中的地位。长期以来，国人认为中国文化历史悠久、丰富灿烂、博大精深，固然都是事实，但在很大程度上是自我评价，或者是就东亚汉语文化圈而言。如果放在世界范围内，与其他文化进行比较，整体上说只能是各有千秋。在生产力和交通运输能力都还很落后的古代，世界上各大文化区之间缺少必要的人员和生活必需物资的交流，
2、基本上都是独立发展的。由于不存在交流和比较，也谈不上哪种先进，哪种落后。从不同文化的群体开始相互接触以来，文化的传播一直有两种方式自愿的和强制的。一般来说，对物质文化的接受大多是自愿的，而对精神文化的接受则两者兼而有之。强势文化往往会依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、语言、文字以至生活方式的分布，大多是这样的结果。在古代中国内部，同样如此。一方面，自认为居于“天下之中”的华夏诸族对自己文化的优越性深信不疑，因而绝不会向“非我族类” 、尚未开化的“蛮夷”推广，仅给那些“仰慕华风”又具备学习条件的人学习的机会。另一方面， “蛮夷”归化以后，就必须接受中国的主
3、流文化。如清朝改土归流后，新设置的府、州、县内就必须办学校，兴科举，尊孔孟，以儒家学说教化百姓。如民间信仰和宗教一旦对主流文化构成威胁，也会被坚决取缔。时至今日，物质文化的传播已经不存在障碍。但在大多数人已经具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的观念已经深入人心的条件下，精神文化的传播只能以自愿接受为前提。中国文化再博大精深，儒家学说再高明玄妙，中国模式再快速高效，也别指望能取代别人已有的信仰、文化、观念、模式。因此，中国文化走向世界的主要目的，是让世界了解中国和中国文化。由于主观或客观的种种原因，中国与世界各国一直缺少人员和文化的交流。中国文化主动走出去，能让各国人民近距离或直接感受到中国文化的
4、丰富多彩和独特魅力，有利于改变以往形成的片面和偏见。其中一个重要方面，就是大批中国人走向世界，他们2本身就是中国文化的传播者。如果他们普遍具备了优良的素质和文明的举止，中国文化的地位就能随之提升。中国文化走出去的另一个目的，是要学习世界文化。我们不能坐等各种文化主动传入中国，而且通过走出去后的比较借鉴，不同文化优劣立显，取长补短顺理成章。中国既然以代表世界最先 进的文化自许，了解和学习其他文化的优点是必不可少的。中国文化走出去的主要途径，是向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务，这也是传播文化的有效途径。到目前为止，中国的文化商品大多还是来样加工、贴牌生产，外销商品中的文化含量还很低，文化服务
5、近于空白，发展的余地非常广阔。费孝通先生曾提出不同文化的相处之道：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。这正是中国文化走出去的期待。1.关于“中国文化走向世界的目的” ，下列说法正确的一项是（ ）A.中国文化走向世界后，通过借鉴比较，更能体现出中华文化的博大精深，体现出中国文化的优越性。B.强势文化往往依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己，中国文化走向世界则是为了抵御外来文化。C.中国文化走向世界是为了推广快速而高效的中国模式，提高自身在世界文化中的地位，促进世界文化的发展。D.中国文化走出去的目的是向世界传播中国文化并学习世界文化，实现各种文明相互促进的愿景。解析：A 项错，原文为“与其
6、他文化进行比较，整体上说只能是各有千秋” 。B 项说“抵御外来文化”属无中生有。C 项错， “推广快速而高效的中国模式”违背作者文化交流的观点。答案：D2.针对“中国文化如何走向世界”的问题，下列表述不正确的一项是（ ）A.正确认识中国文化在世界文化中的地位，既要防止盲目崇拜西方，也要避免极端仇视西方的情况出现。B.中国文化应主动出击，让世界近距离或直接感受中国文化的丰富与魅力，以便消解其他文化对中国文化的偏见。C.要想让中国文化走向世界，向世界提供优质的文化商品及优良的文化服务是现实的必然要求。D.中国文化要走向世界，让世界了解中国文化，就需要大批举止文明的中国人走出去并成为文化传播者。解析
7、：原文中无“极端仇视西方”的信息和内容。答案：A3.下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）3A.国人认为中国文化历史悠久、博大精深，源于中国文化未能与其他文化相融，是国人的自我评价。B.清朝改土归流后，办学校，兴科举，尊孔孟，教化百姓等措施，表明对精神文化的接受，纯粹出于自愿。C.中国文化走出去后，就能通过比较借鉴，发现中国及其他文化的优缺点，以达到取长补缺的目的。D.要想处理好世界各国文明之间的关系，就要遵循相互欣赏、成人之美、共同繁荣之道。解析：A 项有意曲解，原文没有“与其他文化相融”之意。B 项为主观臆断，原文为“蛮夷归化以后，就必须接受中国的主流文化” 。D 项中“成人之美”属无
8、中生有。答案：C二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 47 题。舟人传清张光纬舟人不知何姓名，亦未悉其里居，及其所操何业。偶遇之舟，遂以舟人名。吾郡陈泰岩者，文士也，遣仆买舟，收债远乡。携其侄与仆抵舟，见舟人髯如戟，目如炬，风仪伟甚，裸而刺船。泰岩心异之。至舟中，复见一十六七女郎，依约闺中之秀。泰岩又窃窃然疑之。既放舟，鼓棹如飞，顷刻至岸。岸旁有牛三头，蹲水中，妨舟泊。舟人招牧者牵之起，二牛起，其一犹浮沉水滨，格格不就牵。舟人乃探手掇牛后肘，掷岸上。岸上聚观，无不辟易，泰岩愈疑。收债毕，泰岩持金数十归舟。语舟人曰：“日且西，盍止诸？”舟人曰：“毋恐。虽
9、数百万缗，行数万里，可不辱命，何虑此琐琐也。 ”泰岩不能强，姑听之。至中流，落日衔山，微风拂波，舟人忽舣舟就岸。泰岩恐甚，询泊故。舟人曰：“风雨至矣。 ”稍顷，天半霹雳，水立云飞，舟依巨柳而荫。雨止，复行，卒无恙。未抵郡数里，泰岩复语舟人曰：“前村隐隐，帘出树杪，可沽酒乎？”舟人曰：“诺。”提壶去。泰岩乃询船尾女郎曰：“子何为？子何自从彼髯者行乎？吾恐彼髯非良人，且彼髯复何为？子心知之，试语余。 ”女郎掩涕曰：“不然，妾亦宦之息也。向从父母行三泖间，夜遇强盗，杀父母投之湖，掳资财及妾行。忽见此髯从暗中跃入舟，手刃群盗数十人，复携妾去，妾涕泣请死。彼髯者曰：今子父母既死，茕茕何依。幸子仇既歼，吾
10、当徐访子亲属，送子归，纵无所归，吾更当觅倩嫁子。吾义勿污子，效彼群盗为也。 妾故忍死留此。 ”言讫，泪如雨下。泰岩又曰：“舟甚窄，奈起居何？且彼髯终何为？”女郎曰：“自妾来，彼髯恒卧篷橹间，虽风雨无所苦。舣舟亦无定踪，所往来不一人。所谈者，妾4皆不解，每痛饮辄去。夜必登高陵星斗，还舟恒猝猝不乐，亦未知甚何为。 ”舟人沽酒至，斜睨女郎，若已知其所言而嗔之者，泰岩乃稔为异人，长揖请罪。因煮酒扶坐，相语甚欢。舟人乃曰：“萍踪相遇，愿赠以言。天下大乱，各自爱，余亦从此去。”讯之姓氏里居，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎？”竟勿言。至郡，慷慨分手，后卒不遇。（选自息庐剩稿 ，有删节）【注】 刺船：用篙撑船。
11、三泖：湖名。倩：古代男子的美称。4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） （ ）A.及其所操何业 操：从事B.妾亦宦之息也 息：子女C.吾当徐访子亲属 访：拜访D.天下大乱，各自爱 爱：爱惜解析：访：寻找。答案：C5.以下六句话分别编为四组，全部直接体现舟人义行的一组是（3 分） （ ）见舟人髯如戟，目如炬，风仪伟甚 舟人乃探手掇牛后肘，掷岸上 虽数百万缗，行数万里，可不辱命 手刃群盗数十人，复携妾去 彼髯恒卧篷橹间，虽风雨无所苦 夜必登高陵星斗，还舟恒猝猝不乐A. B.C. D.解析：是描写舟人的相貌，是写舟人的力气大，是写舟人的情感。这三句都与义行无关。答案：B6.下列对原文
12、有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） （ ）A.陈泰岩买了一条小船去收债，见到舟人与船上女子，心中就有疑虑，而舟人掷牛上岸，更加重了他的疑忌。B.女子一家人出行，途中遭遇强盗，父母被杀，钱财被抢，舟人从黑暗中跃入舟中杀死了强盗，替她报了仇。C.陈泰岩知道了舟人的义举后，对舟人疑虑全消，敬佩不已。回到郡中，两人感慨叹息着分了手，从此再也没有见面。D.文章欲扬先抑，通过写陈泰岩对舟人由疑虑到害怕再到敬为异人，塑造出舟人本领高强、行侠仗义、疾恶如仇的形象。解析：有两处错误。陈泰岩是雇船收债（“买”在文中是“雇用、租赁”的意思） ；见到舟人的相貌时，只是觉得与众不同。5答案：A7.把文言文阅
13、读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）语舟人曰：“日且西，盍止诸？” （3 分）译文：_（2）今子父母既死，茕茕何依。 （3 分）译文：_（3）讯之姓氏里居，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎？”竟勿言。 （4 分）译文：_答案：（1） （陈泰岩）对舟人说：“太阳将要落山，为什么不在这里住宿呢？”（2）现在你父母已经死了，你孤单单的一个人依靠（投奔）谁呢？（或：你孤身一人，无人可依靠）（3）问起他的姓氏和家乡，舟人说：“现在天下这么乱，哪里还需要这些呢？”最终没有说。参考译文：没有人知道舟人的姓与名，也不知道他的家乡住处，以及从事什么职业。与他偶然在舟中相遇，就用“舟人”来称呼他。
14、我们郡中的陈泰岩，是一位文士，派仆人雇船，到远乡收债。他同侄子与仆人来到船上，看到舟人胡须如戟，眼光如炬，仪态风度十分壮伟，光着膀子用篙撑船。陈泰岩心中就觉得他与众不同。来到舟中，又看见一个十六七岁的女子，依稀有大家闺秀的风度。陈泰岩又私下里感到疑虑。等撑起船后，划船像飞一般，一会儿就到了岸边。岸边有三头牛在水中，妨碍小船停泊。舟人招呼放牛的人牵牛起来，两头牛被牵走了，另一头仍在水中，牵不走。舟人就伸出手，抓住牛后肘，将牛扔到岸上。岸上的人原本聚集在一起观看，见这举动，都躲避了。这令陈泰岩更加疑虑。收完债，陈泰岩拿着数十金回到舟中。对舟人说：“太阳将要落山，为什么不在这里住宿呢？”舟人说：“你
15、不要害怕。即使是带着几百万缗钱，行数万里路，我也不会辱没使命，你为什么要担心这么点儿钱呢。 ”陈泰岩不能勉强他，姑且听从了他。船在河中行驶，太阳快落山了，微风吹动着波浪，舟人忽然撑着船靠了岸。陈泰岩非常害怕，询问泊船的原因。舟人说：“风雨来到了。 ”一会儿，半空中电闪雷鸣，大雨瓢泼而至，船依在柳树下，被柳树遮蔽着。雨停后，又起程，最终安然无恙。距离郡中还有数里，陈泰岩又对舟人说：“前面村子树木掩映，有酒旗从树梢中露出，应该能买到酒吧 ？”舟人说：“好的。 ”就拿着酒壶离开了。陈泰岩就询问船尾的女子：“你是干什么的啊？你为什么一个人跟从那个髯者行舟呢？我担心那髯者不是个好人，更6何况那髯者又是做什么的啊？你心里一定明白，向我说一说吧。 ”女子抽泣着说：“你说得不对，我也是为官者的女儿。从前跟从父母出行到三泖湖，夜里遇到了强盗，他们杀死了我的父母，扔到湖中，掳掠了钱财和我。忽然见那髯者从黑暗中跃入舟中，一个人杀死了数十名强盗，又带着我离开，我哭着求死
