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1、1 连连云港地区上古云港地区上古历历史文化研史文化研讨讨会会论论文文 舜帝与舜帝与连连云港云港 市市历历史文化研究会史文化研究会 侍述明侍述明 舜舜，生在与我们连连云港云港芘邻的山山东诸东诸城城，同属于东东夷人夷人。自 幼丧母，受尽了继母、异母兄弟象和他那糊涂生父的多种虐待； 但舜舜始终以孝为本，以诚待人，以仁爱之心，得到了父老乡亲们 的爱戴和赞誉，也感化了继母、弟象和生父；获得了社会各届一 致好评。经众臣和群众一致推举。尧尧帝帝始委以重任，经过长达十 几年的培养锻炼，尧决定由舜舜摄摄政并代行天下政并代行天下。当尧尧确认舜舜的 为人可以接班时，就举行禅让大礼，由舜舜“王天下王天下”。 舜舜活了
2、 112岁，曾“三十征庸，三十在位，五十载陟方陟方乃死”。“陟陟”的字义 是登高、上升，这里指升仙死去；“陟方”即死于何处?“陟方”即 死于一个叫“方”的地域；“方方”即人方、夷方，属古人方、夷方，属古东东夷的人方部夷的人方部 落；落；我市古代即我市古代即东东夷的夷的人方人方范范围围。据吕吕氏春秋氏春秋载：“舜舜葬于葬于纪纪 市，不便其肆市，不便其肆”。“纪纪”即古代春秋小国，在赣榆县东北的“纪纪鄣城鄣城” 一带，现已沉入海中已沉入海中；竹竹书纪书纪年年讲得更清楚：“鸣鸣条有条有苍苍梧山，梧山， (舜舜)帝崩，遂葬焉，帝崩，遂葬焉，今海州今海州”。 一，一，遗遗有有“舜舜”字的地名字的地名。
3、由于“舜葬舜葬苍苍梧梧”即即“今海州今海州”，则我市市域至今乃遗存许多 与“舜舜”相关的地名、传说、遗迹。东东海羽山海羽山有“舜帝岩舜帝岩”。尧尧委舜舜 代行天下，舜舜及随行官员与陪同的鲧鲧及其部落人等在羽山之巅， 为“盗息壤盗息壤”和“治水无状治水无状”两件事，发生了激烈的争吵；盛怒之下 舜帝舜帝挥剑劈开山东坡的一列巨崖，因怒气未消又连劈两剑，而 留下千古遗迹：“三三剑剑石石”。回都城其向尧尧帝帝汇报巡视情况时，把 鲧鲧的罪行一说，本对鲧鲧已有陈见的尧尧帝帝，即命火神祝融祝融殛鲧鲧于 2 羽峰，而留下“殛殛鲧鲧泉泉”、“祝融峰祝融峰”、“舜帝岩舜帝岩”、“三三剑剑石石”及舜帝 东巡时驻骅过的
4、“舜庄舜庄”；摆渡过的“舜河舜河”，跨沟渠时跳越过的 “舜跳舜跳”，泊舟过的“舜口舜口”，登临过的“舜望山舜望山”，舜帝舜帝所乘之船羽 化的“泊船山泊船山”等等。这些遗迹，因“舜舜”字不便老百姓辨认和书 写而改写成“宋”字。至于“舜葬舜葬苍苍梧梧”的陵地，时舜帝舜帝东巡病重 已不能回都城，他的随从提出北上诸城老家，但舜帝舜帝拒绝了：为 帝者，天下莫非王土，且苍梧山巍峨峻逸，依山傍海，仙气冉冉， 真桑梓宝地。即令卜者巫者选云台山南阳坡风水之地秘葬之。 二、舜帝二、舜帝120岁岁与云台山与云台山“长长寿草寿草” 古代有本书，叫饮饮善正要善正要，著述者为元元代忽思慧忽思慧，在其二二 卷卷中，他引用煮
5、石煮石经经中的一句名言：“舜舜常登苍梧山，曰厥金厥金 玉香草玉香草，即五加五加也，服之延年服之延年，故云：宁得一把五加，不用金玉宁得一把五加，不用金玉 满车满车”。这里的“常登”需要有两个先决条件有两个先决条件，一是便于一是便于“常登常登”。 。 若是南方的“苍梧”，远离中土千里之遥，古代没有飞机、火车、 轿车，最快的是骑马，以百岁老人之躯，从中原到南岳衡山，不 要说活到112，恐怕连一半也难，更何况南方苍梧山更是子虚乌 有的。而云台山这个古名：苍梧山，离舜帝舜帝都城不远，舜帝舜帝为长 寿或回故里诸城，“常登”此山是可能也可信的，二是二是为为什么什么“常常 登登”?有何吸引力?这就是我们云台山
6、有一种能延年益寿的草药 补品五加子、五加皮。据历代海州志和云台山志记载， 云台山盛产“五加子”“五加皮”，并列为志书“药属”类的二、三位 置，说明其产量、品种及药用价值都为本山之主要药物品牌；舜舜 帝帝为天下操劳疾病缠身，寻求长寿乃人之常情，何况帝王乎?舜舜 帝帝对五加草药情有独钟，以以“常登常登”苍苍梧山而活肋骨，健康肢体；梧山而活肋骨，健康肢体； 以以“常服常服”苍苍梧草梧草药药而而调调理理经经脉，健康内脉，健康内脏脏；晚年的舜帝舜帝不可能 以112岁病残之躯“南巡”至湖广交界处，这不是找死吗?出巡的 舜帝舜帝一方面高龄忧国事，名正言顺到“苍梧”；另方面年已垂老 3 至“苍梧”，常服“五加
7、”延年寿。据推论，舜舜于晚年劳国已力不从 心，委托国事于禹禹后，便“出巡”至连云港而远烦求静，颐养天年； 也许在百岁之前已有隐居苍梧山而实现“葬苍梧”的美好愿望。 三、舜帝后裔居我市三、舜帝后裔居我市。 舜帝舜帝号：重重华华，即双眸子即双眸子，人是不可能是双眸子的，实即重重 明明鸟鸟。据张传张传藻藻先生考证：“它是生于古羽山的一种奇鸟，后被 这一带部落作为氏族的图腾，列为少昊十少昊十鸟鸟氏之一氏之一，即后来称 为爽爽鸠鸠氏的部落氏的部落；据古籍记载：舜舜为古东夷冯人即今诸城人， 属少昊爽鸠氏一族；舜葬舜葬苍苍梧梧也有从中原回归故里之意。故爽故爽 鸠鸠氏后代也氏后代也陆续陆续迁居迁居舜帝舜帝葬地
8、附近，今我市葬地附近，今我市还还存在的存在的杨杨爽、爽、陈陈 爽、爽、窦窦爽、圈子爽、爽、圈子爽、时时爽、王爽、爽、王爽、韩韩爽等爽爽等爽鸠鸠氏后裔村落氏后裔村落”。 。这这些些 实证实证，又反，又反证证了了 吕吕氏春秋氏春秋 所所载载： ：“舜舜葬葬纪纪城城(即即纪纪鄣城鄣城)”是真是真实实 可信的。可信的。 四、探解四、探解“舜葬舜葬苍苍梧梧”之迷之迷。 近十年来，我市博物博物馆馆、市社科社科联联、市历历史文化学会史文化学会、市旅旅 游文化学会游文化学会等单位领导及学者张传张传藻、藻、骆骆玉玉宽宽、刘洪石、黄海歌、刘洪石、黄海歌 吟、王洪金、高吟、王洪金、高伟伟及市追梦及市追梦户户外运外运
9、动驴动驴友俱友俱乐乐部部的牧羊童、牧羊童、苍苍山山 梧桐、激情梧桐、激情岁岁月月等业余爱好者，对舜葬舜葬苍苍梧即云台山梧即云台山这一课题 进行了多方考证与反复论证，经过发现、发掘、搜集，掌握了许 多舜帝舜帝活动史迹、遗存和相关的民间传说与农家一代代于锅头 炕尾口搜的家谈村言；我市学者还与舜帝有关的省市县学术界 人士进行了接触和交流，他们对我市依据历代典籍、方志谱牒、 民间传说、神话故事、戏曲鼓词等搜集来的相关舜帝的资料，表 示了极大的兴趣和联手开发、共享舜帝惠泽的愿望。并就三地 （山西运城、湖南醴陵、江苏连云港）宏扬舜文化和共同打造舜 帝旅游金三角形成了共识。 4 关于舜葬苍梧、陵墓何处?本地
10、学者、爱好者及驴友，从地 理变迁、海陆交替、气候巨变、生物源起、人类进化、多元影响 等方面，分别多次进行了探解。归纳起来有如下几方面： （一）地理，乃人（一）地理，乃人类诞类诞生、演生、演变变、 、进进化之基。化之基。上古年代，数度 气候突变造成相应的黄海黄海地理大变迁，使古人类以羽山羽山为主通 道三进三出黄海大黄海大陆陆架架，并逐步形成人类源起多元的渊薮之一- -以此为中心的东东夷夷族团的诞生、发展、融会、演变，太昊、少昊、 颛顼、羲仲(常羲/和)、尧、舜、鲧、禹、启等上古帝王,无不在此 留下活动的踪迹和记忆，许多典籍也或明或暗、或多或少地印 记下他们遥远的足迹。尤其是从古黄海大海盆古黄海大
11、海盆古黄海湖古黄海湖古古 黄海大平原黄海大平原古黄海古黄海今黄海今黄海(见插图1-3)的海陆交替、沧桑轮 回的地理变化中，人类南北相溶、东西合壁，在羽山羽山地区留下了 30多多处处旧、新石器遗迹，其中，华华夏史前第一城夏史前第一城中云藤花落内中云藤花落内 外古城址、外古城址、东东方天方天书书-海州将海州将军军崖原始部落岩画、崖原始部落岩画、人文奇人文奇观观灌灌 云云县县大伊山大伊山68座座原始人原始人类类石棺墓葬群石棺墓葬群等文物、古迹的发现、发 掘，是舜葬舜葬苍苍梧梧等古代帝王在羽山羽山遗存的最好注释。 （二）距今一万年前古黄河（二）距今一万年前古黄河古古长长江三角洲大平原在江三角洲大平原在
12、连连云港云港 东东南海域形成南海域形成， ，为南方的良渚文化与北方的龙山文化在连云港 地区融会(以考古发现为证),为古代帝王史迹羽山、舜葬苍梧及 舜帝影响南渐,以及东部源起乃华夏人类源起的渊数之一,有了 客观可能。 （三）史（三）史载载周公周公东东征海征海边边、九夷臣服，、九夷臣服，凯凯旋旋还还朝前，朝前，亲临亲临舜陵舜陵 祭祀。祭祀。民间传说，数万大军怀土堆顶，不日而成。今云台云台乡乡有堆有堆 王山，王山，传为传为帝王陵墓帝王陵墓。相连一顶，名：周公周公顶顶； ；而此堆王山所堆何 人？“舜葬舜葬苍苍梧梧”之舜帝舜帝是唯一解释。 （四）凌州村村名剖析（四）凌州村村名剖析。舜帝舜帝升仙后，因舟船
13、载舜舜之灵枢停 泊此，故名：陵舟，后音转为：凌州，今村名袭之 （五）石棺葬（五）石棺葬习习。属苍梧山系的大伊山发现6800年前的古石 棺墓葬68座；古东夷昊人有石棺葬习，舜帝舜帝是东夷人，许受此影 5 响以石棺葬之也难料定。 （六）黄墓解析。（六）黄墓解析。平山村黄墓庄半山腰，宋代有碑记为：皇墓， 后讹传为黄墓。此墓座落阳坡，左山脊如青龙，右山脊如白虎， 前方正对华盖山，据多位堪舆(即风水专家)家观测：应是帝王之 陵。故此黄墓？皇墓故此黄墓？皇墓?舜墓乎舜墓乎?还有待进一步考证。 （七）（七） 吕吕氏春秋氏春秋 有：有：“不便其肆不便其肆”的的记载记载。舜帝舜帝去世时为冬 季，冰雪世界，不便厚
14、葬，故有此记载。古书中有禹禹逼舜舜禅让， 囚禁于秘所之记载，如此说来，舜帝舜帝之葬礼、葬所，不仅简单， 而且不便喧哗，只能默默无闻一葬了事，而留万古悬疑。但不管 怎么说，“舜葬舜葬苍苍梧梧”即葬之于即葬之于连连云港一云港一带带的古的古苍苍梧山是合情合梧山是合情合 理，是与有关史乘方志理，是与有关史乘方志记载记载及及传说传说所吻合的。所吻合的。 2006 年年 6 月月 8 日第七稿日第七稿 附附舜葬苍梧舜葬苍梧典籍资料（摘自寅轩辑稿）：典籍资料（摘自寅轩辑稿）： 一一, 先秦时期（舜葬东方）先秦时期（舜葬东方）1， “苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴” “汜
15、林方三百汜林方三百 里，里， （一注为狄山，一注为汤山，（一注为狄山，一注为汤山， ）在猩猩东）在猩猩东” 。 山海经山海经.海内南经海内南经2,“西胡白玉山，在大夏西胡白玉山，在大夏 东，苍梧在白玉山西南，皆在流沙西，昆仑虚东南东，苍梧在白玉山西南，皆在流沙西，昆仑虚东南” 山海经山海经.海内东经海内东经3， “舜生三十征庸，舜生三十征庸， 三十在位，五十载陟方乃死三十在位，五十载陟方乃死” 尚书尚书.舜典舜典 。4,“孔子曰：舜孔子曰：舜嗣帝五十载，陟方岳，死于苍梧嗣帝五十载，陟方岳，死于苍梧 之野而葬也之野而葬也 家语家语.五帝德五帝德 ” 。.5,“舜生于诸冯，卒于鸣条，东夷之人也舜生
16、于诸冯，卒于鸣条，东夷之人也”孟子孟子.离娄下离娄下 。 6,“舜葬苍梧之野，盖二妃未之从也舜葬苍梧之野，盖二妃未之从也”礼记礼记.檀弓上檀弓上 。 7,“朝发韧于苍梧兮，夕吾至乎悬圃朝发韧于苍梧兮，夕吾至乎悬圃” 离骚离骚 。8,“舜西教乎七戎，道死，葬于南己之市（后汉书注引作：舜葬于纪市）舜西教乎七戎，道死，葬于南己之市（后汉书注引作：舜葬于纪市） ” 墨子墨子.节节 用下用下 。9,“舜葬于纪市舜葬于纪市,不便其肆不便其肆” 吕氏春秋吕氏春秋 。以上资料最早、最原始，其史料价值也最以上资料最早、最原始，其史料价值也最 高，真实性、可靠性也较后代强。高，真实性、可靠性也较后代强。 二二, 秦汉时期（舜葬南方）秦汉时期（舜葬南方）1, “南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九疑山，舜之所葬，南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九疑山
