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1、新课标背景下的语文教学漫谈上海育才中学 李强,一、带领学生走进文本,“带领”属于教学方法,从语文教学来说，“带领”的方法应该是多种多样的，千姿百态的，而且应该是在继承的基础上发展的。前辈已经为我们提供了范本、模式、经验，我们才得以在此基础上创新、创造。,带领学生走进文本，这是语文教学的最普遍、最普通的方法，又是语文教学最本质的规律。可以说它是语文教学永远的话题、永恒的主题。如果我们是“一辈子学做老师”，“一辈子学做语文老师”的话，那么，也就是“一辈子”学习、探索、研究“带领学生走进文本”的方法。,要“带领”学生走进文本，一方面是对学生有清楚的认识和了解，与学生有情感上的共鸣，另一方面要对文本有
2、正确、准确的理解和钻研，与文本有情感上的共鸣。教师的语言描述、情绪带动、场景渲染是课堂上“带领”是否有效果，有效率的物化条件。我们可以探询主人公的内心世界，也可以欣赏文中的美景胜地；可以领略文中的迷人风物，也可以把握文中哲理、思想的逻辑和脉搏。,在“带领”中，教师是主导，不是领导；教师是引导和诱导，不是传授和灌输。教师对课堂的灵活、艺术化的调控，是使学生能否更好地走进文本起着决定性的作用。“带领”中，学生绝不能，也不应该是被动者。,“学生”涉及教学对象。,既要让每一位学生“走进文本”，又不可能让每一位“学生”走进“相同”的“文本”。学校不同，班级不同，学生个体的不同，告诉我们所“带领”的对象并
3、不是整齐划一的“受体”，他们只是年龄相同，年级相同，所学的文本相同。其实他们在情感上，认知上，有着较大的差别，所以，如何使我们的每一个教学对象学生，“走进”属于他的“文本”，前提必须是我们对“学生”有整体上的了解和研究，又必须对每一个学生有个体上的了解和研究。关注每一个学生自由、健康地发展，是我们语文教学的重要课题。,在下面的内容中，任选一个或两个内容为话题或为题目，创作一首诗歌。（五言或七言绝句）,要求：符合绝句的基本格式，突出所选题材的特征。 月圆、月缺； 月明、月暗； 月远、月近,月圆 月缺 圆月挂高空，哪知缺月愁？ 待到月缺时，万物影自流。,月食嫦娥飘飘广寒宫，天狗嘶嘶吠当空。小儿未解
4、月圆缺，惊呼嫦娥遍体痛。,云夜赏花 玉盘天边挂，花影错复杂。 忽然清风起，月暗不见花。,“走进”即是教学评价。,怎样才算是“走进”了“文本”？围绕着知识与能力、过程与方法、情感态度价值观，学生是“学得”了，还是“习得”了？是“知道”了，还是“感悟”了？是“接受”了，还是“共鸣”了？等等。其实，“走进”是我们最难把握的目标。有人这样说，当你的学生对语文学习产生了极大的兴趣，并以此为起步终身热爱祖国的文化和语言时，你的语文教学才是成功的。尽管这个目标似乎较遥远，但是我认为它必须落实在每一堂课上，必须落实在每一个文本中，只有这样，这个遥远的目标才有实现的可能性。,“文本”就是教学目标。,语文教学的“
5、文本”涉及文本的主旨、情感、内容、语言等等。教学目标的设定，就是教师对“文本”内涵的把握、目标的设定。根据学生确立教学目标，根据“文本”确立教学目标，根据教学的规律确立教学的目标，不同的学生可以设定不同的“文本”目标。,橘逾淮为枳（晏子春秋）,晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：何为者也？对曰：齐人也。王曰：何坐？曰：坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳
6、，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”,石钟山记苏轼,至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。,项链莫泊桑她梦想那些幽静的厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还有两个穿短裤的仆人，躺在宽大的椅子里，被暖炉的热气烘
7、得打盹儿。她梦想那些宽敞的客厅，那里张挂着古式的壁衣，陈设着精巧的木器，珍奇的古玩。她梦想那些华美的香气扑鼻的小客室，在那里，下午五点钟的时候，她跟最亲密的男朋友闲谈，或者跟那些一般女人所最仰慕最乐于结识的男子闲谈。她就梦想到那些精美的晚餐，亮晶晶的银器；梦想到那些挂在墙上的壁衣，上面绣着古装人物，仙境般的园林，奇异的禽鸟；梦想到盛在名贵的盘碟里的佳肴；梦想到一边吃着粉红色的鲈鱼或者松鸡翅膀，一边带着迷人的微笑听客人密谈。,种树郭橐驼传柳宗元,郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。,李密陈情表,臣密言：“臣以险衅，
8、夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。（孩，通“咳”，广韵：1.小儿笑。礼记内则：“父执子之右手，咳而名之。” 孔颖达疏：“謂以一手执子右手，以一手承子之咳而名之。” 2.泛指笑貌。,我有一个梦想电影一个也不能少,二、正确处理好阅读教学的几个关系,（一）阅读教学与“课文阅读”教学。,如果阅读教学只是教会学生“读”教科书，把教科书当作阅读教学的“全部”，那么，学生本来宽广的阅读视野就被我们有意无意地给遮挡了，我们善良地扮演着学生时文（也包括通俗）阅读和经典阅读的“杀手”。现实中，很少有教师（也包括家长）允许学生阅读与教材无关的所谓“闲书”。我们当然需要把教科书作为我们阅读教学的主要阅
9、读对象，这是我们阅读教学的基础也是“例子”，但是绝对不能“仅此而已”。,教科书是一种相对静态的阅读对象，它是教材编撰者在一定的时空条件下，经过权威的筛选和组合而提供的方方面面的“阅读代表”（现阶段高中约有篇左右的具有典范性、文质兼美的必读课文）。尽管这样，教材也只可能是沧海之一粟，但是阅读的大海是无穷无尽的。,大量的语文阅读教学实践以及经验告诉我们，“教材”是“例子”，但又不“仅仅”是“例子”。语文阅读教学的规律，恰恰是以“巨大数量”的反复积累，反复撞击为主要途径和方法的。,语文能力的形成，当然需要“理性”的参与，但是对语言材料的品味，对文学美学的感悟，必须是建立在大量语言材料积累之上的“感性
10、”的融入。“例子”的极大丰富，才是提高语文水平，形成语文能力的前提条件。如果没有对阅读的“量”的要求，那么提高学生的语文水平和能力，只能是“空中”筑“楼阁”，“画饼”来“充饥”。当然，我所说的“量”，不只是数量，它更是质量优秀的、经典的、时尚的、通俗的。正因为如此，新课程标准规定了中学生阅读万万字的数量要求。,语文阅读材料具有其独特的使学生在学习中“知”、“悟”、“感”的性质、功能和作用。对情感的陶冶，对哲理的思辨，对生命的顿悟，对自然的热爱，对现实的思考，对未来的遐想等等，都能从对教材的“知”、“悟”、“感”中获得。教材担当着学生情感的陶冶、哲理的思辨、生命的认识、自然的理解、现实的把握、未
11、来的憧憬等人生观，价值观，社会观的文字化载体。,（二）阅读教学与“阅读理解”教学。,把“阅读理解”作为阅读教学的终极目标，这是我们当今阅读教学的悲哀。戴着这根“锁链”跳舞，是对学生，对社会，对历史的“犯罪”。本来可以给学生带来的幸福、快乐、精彩、高尚人生的阅读，被我们功利目的，单一取向的“阅读理解”彻底击碎，学生对“阅读理解”的厌恶转化为对阅读的憎恶，世上一个个阅读爱好者的阅读热情在我们“条分缕析”的“题目”下被“冷却”和“凝固”。,我们的高考试题也道貌岸然地扮演着评价“阅读教学之大成”的审判官，乃至监斩官的角色。高考试题中一个阅读语段的检测，就可以悲壮又悲惨地把中学阅读教学的优、劣、成、败的
12、评价标准划分的真真切切，清清楚楚。,阅读教学走过了许多弯路：我们常常习惯于对阅读对象作条分缕析式的“解剖”；我们往往任意地对阅读对象进行漫无边际的讨论；我们也习惯以考纲为“最高指示”，对阅读对象作“考点”的解析和推断。现今我们又在“个性化阅读”的理念下，任凭学生从阅读对象中“读”出无本之“木”，无源之“水”，甚至允许把“哈姆莱特”读成“哈里波特”。,阅读的过程，是唤醒已有生活经验，已有知识积累，已有认知水平的过程；是积累语言、培养语感、认识审美、陶冶情操的过程。正因为这样，新课程标准才提出了“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的三维教学目标，阅读教学应该也必须在这“三维”的空间展开实践
13、和探索。,（三）阅读教学与“传授性和指导性”教学。,把阅读教学的方法规定为“传授”和“指导”，使得阅读教学变成“单向流”的教学，学生永远只是接受“阅读结果”的容器，那么我们的阅读教学只是最简单的思维操练，学生在反复训练中学会的也许只是对阅读理解的“公式和定理”，甚至只是对阅读对象的“条件反射”。,语文教学作为母语教学，学生不仅需要有目的、有计划的“学课”，还需要自然状态下的“习课”，与此相对，学生除了有“学得”的语文知识外，也需要有“习得”的语文素养。我们把阅读教学方法分为以下几类：,引导性阅读。,利用必修课课堂教学的时间引导学生的阅读。以激发兴趣，传授方法为主要手段，以扩大学生的阅读面为主要
14、目的。针对课堂阅读教学，我们在“引导”上下功夫，尝试着“问题探索法”、“一文多读法”（一篇阅读对象一人的多种读法或多人的多钟读法）、“合作学习法”（要求学生以“读议小组”为单位，以课内的一个阅读对象为突破口，做一些专题研究，最后以课件或网页的形式完成作业，在班级中交流）等等。,专题性阅读。,利用选修课课堂教学的时间指导学生的阅读。以阅读鉴赏，探究讨论为主要手段，以培养学生较强的阅读能力为主要目的。专题的选择有教师和学生共同确定。比如，唐宋八大家选读、趣味文言、新诗鉴赏、当代名家名著、西方现当代文学等“大专题”，又比如，托尔斯泰研读、李清照赏析、子夜阅读等“小专题”。,“引导性阅读”和“专题性阅
15、读”是以教师为主导的阅读教学活动。 学生在这样的阅读过程中较多地获得他人的阅读方法、结论和经验。,介绍性阅读。,由学生在阅读过程中把自己的阅读体验直接向其他同学介绍的阅读。我们要求学生把自己阅读过程中认为最值得向他人推荐的阅读对象（作品）介绍给同学（编写成“活页文选”）。,活动性阅读。,由学生直接策划、组织和参与的各类阅读性活动。每学期进行作品交流会（专栏），读书交流会，名人寻访（采访）等。,作文题目： 一样的 。,要求：（1）在“一样的”前面填上喻体，后面填上本体，构成一个完整的作文题。例如：音乐一样的建筑、梦一样的高三、大海一样的胸怀（2）1000字左右，文体不限。,诗一样的江南 （育才中
16、学 高三 郭津嵩）,“我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落。”江南不是我的故乡，但我却来到了江南。“孔雀东南飞”是一个恒久的过程。先是还操着“洛阳音”的东晋士大夫们，一直到宋代的“南渡”诗人，前赴后继。他们来，为的是江南的和平和富庶，但到后来，更多的人，是冲着江南的诗意而来。,有李白，他徘徊在六朝古迹和江南丘陵之间，尽管也还望着长安，最终却把生命留在了采石江边；有苏轼，他常常几个月不在任上，却总不能忘情于江南。然后我也来了。虽然我是那样的渺小，但亦是这条路上的一个行人。路，通向诗一样的江南。在乌镇，我停步在立志书院的门前，那时昭明太子读书的地方。柴扉静静地锁着，却可以望见院子里的草木。这大概便是游园不值的意境吧。其实也并非“不值”，到乌镇来看一看水就够了。“河水清且涟漪”，涟漪仿佛诗行。,
