《经典爱情电影赏析》(资料)

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1、经典爱情电影赏析,文新学院 王鸣剑,绪论 什么是经典爱情电影,一、“经典爱情电影”的含义,正像任何一种只属于人类的艺术手段那样,电影从它诞生(1895年12月28日,法国的鲁米埃尔兄弟在巴黎第一次公开放映了无声电影短片工厂大门外;1927年10月6日,华纳兄弟发行了世界上第一部有声电影爵士歌王,世界电影自此诞生。中国电影诞生晚了10年。1905年,北京丰泰照相馆摄制了取材于三国演义的黑白电影定军山;1931年3月,上海明星公司拍摄上映了有声电影歌女红牡丹,标志着中国电影的诞生。)的那天起,就担负起为人类的男欢女爱美化包装的责任。100多年的电影实践证明:电影在承担这个责任时,比其它任何一种艺术

2、都尽职尽责。呈现在20世纪电影艺术里的爱情不但让人看到了生活的真谛,也让我们为之着迷了几千年的爱情得到了更为动人的发展和创造。电影里的爱情是那么丰富多彩,以至于到现在爱情已经成为电影元素中最不可缺少的一部分。一些令人难以舍弃的经典爱情电影,已留存在我们的记忆之中,共同组成了我们多姿多彩的生命和人生。,1、“经典”溯源,“经典”两个字出自南北朝时期著名史学家范晔后汉书蔡邕传。其本义:“经”比喻道路的南北,“纬”则被喻为道路的东西。“经纬”两字连用,则常被用来喻指事物的根本道理。“典”的本意,指常见的典章礼仪。尔雅释诂说:“典,常也。”以后被儒家提到“经”的地位。尔雅释言中说“典者,经也”,与“经

3、”成了一个意思。我国第一部诗歌总集诗经,原来叫诗三百、三百篇,后来荀子在劝学篇中把它称为“诗经”,意即诗歌的典范。由于汉武帝尊崇“五经”(易书诗礼春秋),经的意义越强调越重大,被读书人作为典范的重要书籍(如朱熹“四书集注”:大学、中庸、论语、孟子),自汉代起,就被称为“经典”。,2、“经典”是什么,要明确界定“经典”的含义几乎不可能,每个人对“经典”的看法也不尽一样。但有一点是大家认同的共识:经典者,经得起时间与空间的考验。 一、经典就是那些经常被人重读也不厌烦的作品。 二、经典作品对读过它的人们构成一种宝贵的人生经验。 三、经典作品不仅对阅读过它的人产生某种特殊的影响,而且还会成为集体无意识

4、隐藏在民族的记忆之中。 四、经典作品每次重逢都会产生似曾相识又相见恨晚的兴奋感觉。 五、经典作品在重温结束时都会产生意犹未尽、留连忘返的依恋与难舍。 六、经典作品揭示了生活的真谛,也留下了对生活的思索。 七、经典作品的阐释是永无止尽的,褒贬对它来说,只会抖掉历史的阴霾,散发出真理的光辉。 八、经典作品犹如两性之情,人类存在一天,它就相伴永远。,二、经典的爱情哲学,首先,我们了解一下,什么是爱? 作为一种发自于生物内心的情感,爱究竟是什么?在中文里有诸多解释。由某种事物给予人满足(如“我爱吃这些食物”),甚至为了爱一些东西而愿意舍弃生命(如爱国心、对偶结合)的某种强烈的情感或情绪状态。在日常生活

5、里,它通常指人际间的爱。可能因为它为情感之首位,所以爱是美学中永恒的主题。爱有时亦会被形容为强迫症。 爱的最佳的定义可能是主动行动,以真心对待某个生命体或物体(可以是人、物品、神),使其整体得到快乐。简而言之,爱即主动使整体得到快乐。 爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对他人的爱,数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。,三、经典爱情电影的属性,1、典范性 它们是爱情电影题材中成就最高、有示范作用,给后世爱情电影极大影响的电影。经典爱情电影的典范性,包含着两层意思: 其一,是指这样的爱情电影是一座不可

6、逾越的高峰,得到一代又一代人的承认,后来人要想在爱情电影领域获得很高的声誉,达到乃至超越前人水平,要想同样具有大家的风范,就不能不接受它的影响,就不会不以这样或那样的方式从中吸取文学营养,以它为师,向它看齐。如罗马假日 其二,是指它具有不可重复、不可仿造的特性。越是仿造,越证明仿造者“狗尾续貂”;越是贬低,越是掩盖不了经典的光芒。如乱世佳人,2、永恒性 经典爱情电影一旦产生,就永不过时。有些经典爱情电影,或许我们已记不清它们的情节,可是它们经典的对白永远不会褪色,往往令我们记忆犹新,看似简单的几句话饱含着时何消磨不去的浪漫、青涩、痛苦和快乐。如: 半生缘:“我要你知道,这个世界上有一个人会永远

7、等着你。无论是在什么时候,无论你在什么地方,反正你知道总会有这样一个人。” 我的野蛮女友“第一、不要叫她温柔。第二、不要让她喝三杯以上,否则她会逢人就打;第三、在咖啡馆一定要喝咖啡、不要喝可乐或橙汁;第四、如果她打你,一定要装得很痛,如果真的很痛,那要装得没事;第五、在你们认识的第一百天,一定要去她班上送一支玫瑰,她会非常喜欢;第六、你一定要学会击剑,打壁球;第七、要随时做好蹲监狱的思想准备;第八、如果她说她会杀了你,那不要当真,这样你会好受些;第九、如果她的鞋穿着不舒服,一定要和她换鞋穿;第十、她喜欢写东西,要好好地鼓励她。”,花样年华:“如果,我多一张船票,你会不会跟我一起走?” 河东狮吼

8、:“从现在开始,你只许疼我一个人,要宠我,不能骗我,答应我的每一件事都要做到,对我讲得每一句话都要真心,不许欺负我,骂我,要相信我,别人欺负我,你要在第一时间出来帮我,我开心了,你就要陪着我开心,我不开心了,你就要哄我开心,永远都要觉得我是最漂亮的,梦里也要见到我,在你的心里面只有我,就是这样了。” 乱世佳人:“请听我说,白瑞德,这些年来,我一定一直都爱着你,只是我不晓得。” 爱情故事:“Love means you dont have to say sorry! ”即:“爱,就是永远也不要说对不起!”,3、启迪性 “典范性与永恒性”并不意味着“终结性”。电影上有许多风格迥异、各领风骚的爱情片

9、,它们在耐人咀嚼、给予我们无穷启示的同时,也开辟了研究和借鉴它的多种途径。从长远、辩证来看,旧典范的树立同时孕育着新典范的诞生。因为“典范”的成就是空前的,有示范作用;同时,它不但能给人无穷的启迪,还给后人留下值得进一步去探究的榜样。 经典爱情电影之所以耐人寻味,是因为它集精湛的思想内容和独特的艺术魅力一体,抒写的虽是个体的爱情故事,表达的则是全人类最为敏感的某一部分感情,而且提炼了人类社会某一特殊时期感情的需求,契入了人类在此时此刻最为脆弱的心灵,使之能在观看别人的爱情故事中实现自己的爱情梦想。 如表现乱离中的爱情故事片卡萨布兰卡 和人鬼情未了,第一章 经典爱情电影的内容及特征,第一节 爱情

10、电影的内容,每个人的爱情都是独特的,在人类的两性之间找不到完全相同的爱情,反映两性情感的爱情电影,不胜枚举,要对其从内容上具体分类,几乎是不可能的。因而,在此对爱情电影的分类,只是举例性质,自然不免挂一漏万。不过,我们从中却可资借鉴,吸取爱的经验,对两性之情充满虔诚,剔出爱的功利,纯粹爱的神圣,珍视自己的情感,疼爱自己所爱的和爱自己的人! 1、朦胧的爱(“原来浪漫并不是那么容易的”):早熟 2、纯真感情(“这里的一切记忆,我都会珍惜,直到永远”):罗马假日 3、爱的理想(“不管怎样,明天又是新的一天”):乱世佳人 4、超越时空(“我愿付出一切,只求能再接触你一次”):人鬼情未了 5、昔日之情(

11、“我要是没这么爱你该有多好啊”):卡萨布兰卡,6、爱的恢复(“我的确做得太过分了,那是因为我太爱你了,我只是想剪断你的翅膀,让你不会再飞走!”):钢琴课 7、大胆表白(“爱一个人需要理由吗?”):大话西游 8、性爱之间(“当你和她们做爱时,带我去,我帮你脱她们的衣服。”):布拉格之恋 9、婚外之情(“要知道这种感情一辈子只可能有一次。”):廊桥遗梦 10、情色之梦(“和你永远在一起,永远”):失乐园 11、梨花海棠(“我爱我面前这个女人,这样肯定,就象知道自己必死一样无疑,她可以枯萎,可以凋谢,只要一望见她,我就万般柔情涌上心头”):洛丽塔 12、爱情悲剧(“你要跳,我就跟着跳”):泰坦尼克号

12、 13、相逢恨晚(“如果多一张船票,你愿不愿意和我一起走?”):花样年华 14、同志之爱(“我希望我知道该如何忘记你。”):断臂山 15、生离死别(“我对你一见钟情,之后每次见你一次,就多喜欢你一点!”):因为爱你,所以没关系,第二节 经典爱情电影的特征,一、画声结合 爱情电影自产生以来,都是由画面和声音两大元素组成的,或称之为画面造型和声音造型的结合。如不朽的情侣、祝福、裸岛、两个人的车站和人鬼情未了片段 二、时空变化 在时空变化的自由度上,几乎没有小说能和电影相比。而小说是语言、文字的艺术,电影是画声、视听的艺术。随着电影技术和技巧的进步,时空处理也是花样翻新,难以穷尽。如天音和高山下的花

13、环,在时空上变化的处理上,通过镜头回放和画外音的形式,琳漓尽致地表现梁三喜与韩玉秀、靳开来与杨改花纯真深厚的夫妻情。,三、镜头组接 电影是由摄影发展而来的,它以一个个画面联接成活动的影像。而以画面连接起来的,构成是基本的独立单位的即为镜头。数百乃至上千个镜头,则组成一部完整的影片。 电影虽是由画面、镜头组成的,但它并不是任意地拼凑而成的,不是杂乱无章的堆积品。它是依据一定的创作意图和总体构思组接起来的,在电影上的通用术语是“蒙太奇”,这是法文的音译,愿意是“装配”。20世纪60年代初,法国电影理论家巴赞又对“蒙太奇”理论提出异议,主张和倡导“单镜头”(又名“长镜头”)理论,认为“蒙太奇”理论导

14、致对空间真实性的破坏,违反了电影的纪实性美学原则。 如电影上经常出现的人物从楼上或高处跳下的镜头,按照电影的“蒙太奇”方法,只要先打拍摄人物在楼上的画面,再拍摄人物落地的画面,将这先后不同的画面组接在一起,即能构成一个人物由高处跳下的镜头。可是,持有“单镜头”理论的专门家,主张这会造成空间上的虚假感,观众产即会联想到这个人并没从高处跳下去,只是先拍了人在高处,又拍了人在地下,然后加以组接罢了。因此,他们主张采取一个镜头完成,使人完整地看到人物由高而下的真实情景。 如芙蓉镇中,有一组男女主人公秦书田和胡玉音,在中被迫天天扫大街的镜头,秦书田苦中作乐,诙谐风趣,扫着扫着,竟让胡玉音和他一起按照跳舞

15、的节奏来完成扫地的动作了。这一动人、富有浪漫情调的艺术处理,便是采取单镜头和蒙太奇兼用的原则和手法处理的。,四、综合创造 电影一开始叫做“电光声影”,指的就是是借用现代技术将戏剧搬上荧幕,并利用灯光、声音的配合达到一种新的艺术境界的崭新艺术。 意大利前卫艺术家卡努早在1911年就提出,“电影是三种时间艺术和三种空间艺术的综合,这三种时间艺术是:诗歌、音乐、舞蹈;三种空间艺术是:建筑、绘画、雕刻。因此,电影是第七艺术。” 电影作为一门艺术,离不开戏剧的情节,离不开文学的美妙,离不开音乐的烘托;如低成本电影十分爱,它也很看重一段感人至深的钢琴曲作为背景音乐对电影情节的衬显作用和推动作用,也离不开舞

16、蹈、绘画、雕刻、建筑;而且也少不了摄影艺术的支持。如穿越时空的爱恋就是从现代返回至明朝,这一点是舞台艺术难以达到的;而西游记中的孙悟空的七十二般变化想必观众都不陌生,而这正是影视艺术时间性的表现,在舞台上,最多也就是川剧的变脸。,现代电影之所以能够从卢米埃尔那个能动的图片发展过来,就是因为电影自身的独立性质,即似动性。似动性是一种视觉和心理的幻觉,我们看到电影是动态的,但其实银幕上并没有“活动影像”,那仅仅是一格格静态画面的二十四分之一秒的间歇运动,“活动影像”是出现在观众的脑海中的“幻觉”。电影利用的正是这种幻觉,这是本体论坚持的原则,即电影因为其独立的特性,所以电影是独立的艺术,不是其他任何一种艺术或多种艺术的综合产物。 有的电影为了取得某种特殊效果,有意地突出和强调某一艺术元素。 如电影人生中老汉驾车时唱的那首“信天游”,便以这支民歌的音乐元素,将人物的心绪、回忆充分地体现了出来。 再如日本故事片裸岛,为了展示男女主人公在荒岛上默默开荒、劳作不止的精神,有意不用语言和音乐。 再如2007年贺岁电影爱情呼叫转移,编导为了强化了美好的婚姻只在想象中的主题,在影片中突出了人物造型的作用。闯入主人公徐朗生活中的12个不同类型的女人带给他的并非是幸福,而是无尽的惆怅。,

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