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1、沁园春长沙 一、字音（红色字）沁 百舸 寥廓 携 峥嵘 遒 遏 二、字形（红色字）寥廓 遒 万户侯与等候 遏 三、字义舸 沉浮 峥嵘 挥斥 遒 激扬 粪土 击水 遏 四、背诵1、整首词2、重点句：看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。,五、词，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，盛于宋，随着金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕乐曲调的歌辞，在发展过程中渐与音乐分离，成为纯粹的文学样式。起初是称“曲子”“杂曲子”“曲子词”，后来也称作“乐府”“长短句”或“诗余”，还有
2、“倚声”“填词”等。 每首词都有一个曲词名称，叫词牌，词牌决定了这首词的字数、句数和平仄声韵。某些词牌的命名与创始之作的内容有关联，但后人倚声或依谱继作，则不一定受此限制。可以赋词牌本意，也可以撇开词牌本意自由发挥。词的标题和词牌有着严格的区别，标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。 词调分类：词分为小令、中调、长调，这是依字数的多少来划分的。58字以内为小令，如清平乐；59至90字为中调，如蝶恋花；91字以上为长调，如念奴娇。 词的流派：豪放派和婉约派。其作品分别表现出不同风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量，代表作家是苏轼、辛弃疾。婉约派作品清
3、丽含蓄，感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或婉约细腻，题材较狭窄，多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水、融情于景的，代表词人有柳永、秦观、李清照等。 词的结构：分上片（阕）、下片（阕）。,相信未来 一、字音（红色字）灰烬 睫毛 瞳孔 脊骨 轻蔑 二、字形（红色字）摇曳 曙光 惆怅 轻蔑 三、字义四、食指原名郭路生,让我们一起奔腾吧 一、字音（红色字）矿藏 撒 震颤 颤栗 战栗 翡翠 菲薄 绯红 悱恻 斐然 二、字形（红色字）三、字义四、江河现代诗人，作品纪念碑星星变奏曲,十八岁和其他 一、字音（红色字）迷惘 炫耀 晨曦 摭拾 沉湎 譬如 遨游 翘辫子 翘楚 抹煞 大煞风景 怪癖 二、字形（红色字）
4、晨曦 沉湎 急躁 干燥 噪音 横幅 一副对联 容销金镜 三、字义摭拾 甫健 四、背诵1、金缕衣全诗2、重点句：花开堪折直须折，莫待无花空折枝。,我的四季 一、字音（红色字）锈钝 盛 冰雹 挣脱 挣扎 谷穗 秽 碾 干瘪 敷演 二、字形（红色字）汗流浃背 三、字义敷演 四、张洁中国现代作家，作品爱，是不能忘记的沉重的翅膀,青年在选择职业时的考虑 一、字音（红色字）恪尽职守 吮吸 啮噬 二、字形（红色字）至高无上 战战兢兢 三、字义妄自菲薄 无可非议 四、马克思,我的五样 一、字音（红色字）泵 甄别 斟酌 雏形 妥帖 字帖 请帖 坨 刹那 古刹 面面相觑 纤巧 纤夫 商榷 墓冢 屏窒 屏障 不啻
5、犄角 掎角之势 形骸 偌 闸 二、字形（红色字）斑斓 犄角 掎角之势 三、字义甄别 觑 商榷与商量、商讨 不啻 犄角与掎角之势 苟延残喘 四、毕淑敏现代作家，作品昆仑殇红处方,想北平 一、字音（红色字）廿 卅 仨 黏合 什刹海 匀调 调度 菜圃 空旷 粗犷 喘气 湍急 惴惴 端正 揣摩 遄往 省事 省亲 二、字形（红色字）三、字义陶然 匀调 四、老舍（18991966）现代作家。原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青，鸿来、非我等。满族，北京人。曾因创作优秀话剧龙须沟而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。,老舍一生写了约计800万字的作品。主要著作有：长篇小说老张的哲学赵子曰
6、，二马猫城记离婚牛天赐传文博士骆驼样子火葬四世同堂，鼓书艺人正红旗下（未完），中篇小说月牙儿我这一辈子，短篇小说集赶集樱海集，蛤藻集火车集贫血集，剧本龙须沟茶馆，另有老舍剧作全集，老舍散文集老舍诗选、老舍文艺评论集和老舍文集等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。优秀长篇小说骆驼样子四世同堂便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的柳家大院上任断魂枪等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和
7、浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。,我心归去 一、字音（红色字）别墅 逃遁 诺言 熠熠闪光 酥 奇诡 静谧 贫瘠 悲怆 矫饰 墟 烙印 炮烙 二、字形（红色字）别墅 奇诡 阴谋诡计 三、字义逃遁 熠熠四、韩少功，作品马桥词典爸爸爸,乡土情结 一、字音（红色字，蓝色字作了解）魂牵梦萦 酒阑灯灺 忐忑 悠藐 褪色 搭讪 田塍 匝 烙印 炮烙 侘傺 铩羽而归 寥落 遣戍 戊戌 戎马 唏嘘 低徊 徘徊 慰藉 狼藉 发轫 檀香山 方兴末艾 自怨自艾 桑梓 蕞尔 翘首 二、字形（红色字）濡染 孺子牛 流连 流连忘返 寥落 寥寥无几 慰藉与籍贯 文身 花纹 返本归元 三、字义搭讪
8、 悠藐 流连与留连 春风得意 衣锦还乡 久客思归 狐死首丘 树高千丈，落叶归根 桑梓 安土重迁,前方 一、字音（红色字）迁徙 吼 抛锚 流露 露马脚 温馨 罄竹难书 磬 磐石 二、字形（红色字）激流 急流勇退 焦躁 干燥 三、字义具象化 四、背诵 1、唐崔颢黄鹤楼昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁 。,今生今世的证据 一、字音（红色字）圈棚 圈地 烟垢 瘸腿 抹泥巴 抹布 抹脖子 打夯 坑 引吭高歌 亢奋 伉俪 牲畜 畜牧业 二、字形（红色字）嘹亮 仓皇 张皇失措 惊慌 慌张 三、字义打夯四、刘亮程，作
9、品一个人的村庄（20世纪最后的文学景观）库车，个人誉为“20世纪中国最后一位散文家”,劝学（节选） 一、字音（红色字）木直中绳 輮以为轮 槁暴 参省 跂 舆 跬步 骐骥 锲 镂 螯 二、文学常识荀子，名况，战国末期赵国人，儒家代表人物。思想家、教育家、文学家。朴素的唯物主义思想的集大成者。荀子为荀子及其门人所著，现存32篇。（论语孟子是语录体散文，没有标题，一般以第一句或第一句前两个字作为标题；而荀子是有标题的）主张性恶论，强调环境和教育对人的影响，重视礼法（礼治、法制）的作用。“制天命而用之”人定胜天的思想。“人之性恶，其善者伪也。”,三、通假字（红色字，本字和意义）輮以为轮虽有槁暴则知明而
10、行无过矣君子生非异也 四、词类活用（红色字，用法和意义）輮以为轮非能水也 上食埃土，下饮黄泉，用心一也,五、文言实词（红色字，意义）1、木直中绳2、则知明而行无过矣 3、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 4、而致千里 5、假舟楫者，非能水也，而绝江河 6、锲而舍之，朽木不折 7、用心一也,六、文言虚词（红色字，用法和意义） 而 1、青，取之于蓝而青于蓝2、冰，水为之而寒于水 3、君子博学而日参省乎己4、则知明而行无过矣5、吾尝终日而思矣 6、登高而招，臂非加长也，而见者远 7、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 8、假舆马者，非利足也，而致千里9、假舟楫者，非能水也，而绝江河10、积善成德，而神明自
11、得 11、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 12、蟹六跪而二螯,于青，取之于蓝而青于蓝 焉积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉七、文言句式（注意红色字的标志）1、青，取之于蓝而青于蓝2、冰，水为之而寒于水3、君子博学而日参省乎己 4、蚓无爪牙之利，筋骨之强 5、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。,八、文言翻译1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 2、假舟楫者，非能水也，而绝江河 3、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也 。4、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。,九、背诵1、整篇课文2、重点句 A、第一段 B、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功
12、在不舍。 C、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。,师说 一、字音（红色字）句读 谀 郯子 苌弘 老聃 六艺经传 传说 李氏子蟠 贻 二、文学常识韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，故称韩昌黎，任吏部侍郎后人称韩吏部，韩文公，谥号“文”。唐朝，文学家，思想家，古文运动的倡导者，主张“文以载道”，提出“惟陈言之务去”“辞必己出”的口号。作品集昌黎先生集苏轼称韩愈“文起八代之衰”。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。,三、通假字（红色字，本字和意义）师者，所以传道受业解惑也 或不焉 四、词类活用（红色字，用法和意义）吾从而师之 吾师道也 而耻学于师 于其身也，则耻师焉 小
13、学而大遗，吾未见其明也巫医、乐师、百工之人，不耻相师 孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。 其下圣人也亦远矣,五、古今异义（红色字，古义和今义）古之学者必有师。 是故无贵无贱，无长无少吾从而师之 小学而大遗是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。 六、文言实词（红色字，意义）所以传道受业解惑也。 于其身也，则耻师焉，惑矣。夫庸知其年之先後生於吾乎 术业有专攻六艺经传皆通习之今其智乃反不能及,七、文言虚词 其惑而不从师，其为惑也， 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉， 授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也。 吾未见其明也 今
14、其智乃反不能及，其可怪也欤！ 余嘉其能行古道,今其智乃反不能及 乎生乎吾前，其闻道也固先乎吾， 夫庸知其年之先后生于吾乎！ 嗟乎！师道之不传也久矣 其皆出于此乎？八、文言句式（注意红色字标志）师者，所以传道受业解惑也。其闻道也固先乎吾 其闻道也亦先乎吾 道之所存，师之所存也。句读之不知，惑之不解 不拘于时,九、文言翻译1、师者，所以传道受业解惑也。 2、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！ 3、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 4、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 5、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 6、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。,十、背诵 1、整篇课文 2、重点 （1）第一段吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！ （2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （择师标准） （3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（师生关系） （4）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。,十一、文化常识1、六艺经传皆通习之。（师说） 诗书礼乐易春秋2、通五经，贯六艺。（张衡传） 五经： 诗书礼易春秋 六艺：六种技术和技能，礼、乐、书、数、射、御,
