言语理解与表达

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1、言语理解与表达,吕 萍,截止3月12日,选调生考情 安徽省2014年选调院校名单 中国科学技术大学、合肥工业大学、安徽大学、安徽师范大学、安徽农业大学、安徽医科大学、安徽工业大学、安徽理工大学、安徽财经大学、淮北师范大学、安徽中医药大学、安徽工程大学、安徽建筑大学考务,意图判断题,提 问 方 式：,这段文字意在说明/强调/阐明 作者最想表达（传达、说明）的是 通过这段话可以推出/知道什么 作者的意图是什么 这段文字的寓意是/告诉/启发我们什么道理,解题思路： 审设问看材料概括主旨合理引申,答 题 技 巧,【正解特征】 1、优选对策呼吁（陈述主体保持一致） 对策引导词：应该、应当、需要、必须、务

2、必 呼吁引导词：亟需、亟待、倡导、呼吁 积极性提倡、支持等 消极类保护、解决等 2、次选概括主旨类,按材料内容：1、社会现实类,合理引申 文段：文化遗产处于濒危状态，随时可能消亡。 A.文化遗产保护工作要有新思路 B.亟需加强文化遗产保护 C.文化遗产的处境困难,例、木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一，如今，随着生活方式的改变，具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变，不仅使年节少了许多味道，也使木版年画的手工技艺面临生存的危机。如果其不能应世而变，终将成为博物馆里的标本。但从文化遗产的角度看，木版年画又不应在商业过程中肆意改变，那么与社会适应又不失人文内涵就成了新的课题。 这段

3、文字想要传递的信息是（ ） A.年画的传统功能减弱但文化价值依然存在 B.传统技艺如何在市场竞争中保持其生命力 C.木版年画需要在保留传统的同时进行创新 D.生活方式的变化导致木版年画正逐渐衰退,学术的意义是求真，探求真理本来应该是每个学者的崇高职责，诚实也应该是治学的最基本的态度。人类的活动很难找出还有哪一种像学术这样强调真实，学者也因之受到公众的敬仰，甚至被视为社会的良心。如果由于学术不端行为的频发，而使科学界的声誉受到严重损害，败坏了科学研究在公众心目中的形象，那么它必然会阻碍科学的进步。 这段文字意在（ ）。 A. 倡导诚实严肃的治学风气 B. 反思科研领域的不端行为 C. 揭示阻碍科

4、学发展的因素 D. 审视科研领域的诚信问题,.幸福指数涉及到两个主要因素：一是消费；二是闲暇。通常我们会认为，随着自身消费水平的提高，幸福感会上升。事实上，消费水平的上升与闲暇是有冲突的。利用闲暇，我们可以去听听音乐，逛逛街，陪陪家人，可以看着蓝天放松自己的身心等，这都是幸福感。但是当我们追求更高的消费的时候，往往需要通过增加劳动、延长工作时间来获得更高的收入，由此我们的闲暇被挤占了。所以当我们工作越来越辛苦，收入越来越高的时候，幸福指数可能是在下降。因此，GDP提高了并不代表我们的幸福指数一定提高了。 这段文字意在告诉我们（ ） A.应正确认识GDP与幸福指数之间的关系 B.消费水平的高低与

5、闲暇的多少存在冲突 C.工作越辛苦，收入越高，幸福指数越低 D.应多利用闲暇时间，提高自己的幸福指数,学术评价中，往往交织着主客观的各种复杂因素。由于学术评价常受到评价主体学术观点、情感倾向、价值观等因素的影响，所以人们倾向于倾向于依靠量化数据进行评价。事实上，这类数据所包含的评价意义是由点击者、下载者、引用者体现出的，过度倚重这类数据就是把量化数据的制作者当成了评价主体。 这段文字意在说明（ ）。 A. 以量化指标为标准的评价体系备受争议 B. 在进行学术评价时不能过多依赖量化数据 C. 正确的学术评价需要经历很长的历史过程 D. 经得住实践检验的学术评价才是可靠的,例5、政府当然应该接受批

6、评，但批评的基础应该是事实，而不是谣言。如城管，你可以批评授权过度，也可以批评一些地区没有将城管纳入体制编制带来的执法倾向的不当，但在网上整天发一些没有时间，没有地点，没有准确事实描述的图片故事，就不是一种正常的批评。 这段文字意在说明： A 政府应该接受人民的合理批评 B 只有走正规的渠道，批评政府才能奏效。 C 批评政府应该有理有据，遵循事实。 D 批评政府不能煽动民众情绪。,例7、近年来，食品安全问题不断成为社会焦点，民众的心里预设也随之发生了根本性改变。从前人们默认食物是安全的，不安全的食物乃异类，非充足证据而不轻信；而现在，很多人默认食物是危险的，任何人说“某物含毒”，都极易引起共鸣

7、。一种“反权威”的立场，使得官方鉴定机构处境尴尬，民众不再信任乃至排斥其履职。但在民间鉴定发育不彰的环境下，那种“高傲的不信任”奢侈且危险。 这段文字意在强调： A.食品安全问题亟须得到有效解决 B.出台完善的食品安全保障法刻不容缓 C.重新建立民众对食品安全的信心至关重要 D.食品安全保障部门应切实担起保障食品安全的责任,例8、目前，我国一些民间机构已成为阅读推广的生力军。现在，每年召开的多数阅读研讨会及推出的各具特色的阅读节目，多系民间机构所为。民间学术研究机构参与阅读推荐书目的策划、组织、研究、推广工作，对于保证阅读推荐书目的公益性和资源共享是有利的。如美国的“CBC童书委员会”是全国性

8、非营利童书出版者的研究联盟，这个民间性组织每年向社会推荐多种不同性质的书单，包括给学前儿童到中学生的年度最佳科学书，以及年轻人的年度最佳社会研究书籍等。 这段文字意在说明（ ）。 A. 美国在阅读推广方面的模式值得借鉴 B. 目前阅读推广活动主要由民间组织承办 C. 民间性组织强调阅读的公益性和资源共享 D. 应充分发挥民间机构在阅读推广中的作用,例5、老一辈杂技专家们曾这样评论：中国杂技注重单个节目的精雕细刻、表演技巧上的稳准以及艺术上细腻抒情的民族风格，它表现了中国人民深沉敦厚、朴实奋进的性格，中国人以其无与伦比的刻苦精神创造了耍花坛顶碗等许多“吃功”的节目。上世纪80年代，中国杂技跟随改

9、革开放的潮流在广阔的国际舞台上异彩纷呈，获奖累累，取得了杂技大国的地位。然而，随着国际演艺界新形式新作品的日益涌现，中国杂技最初出现在国际舞台上的新鲜感慢慢消退了。目前中国杂技国际竞争力不强，中国还尚未发展成为世界杂技艺术强国。 这段文字意在说明（ ）。 A. 走民族风并不能提升中国杂技的国际竞争力 B. 在国际竞争的大背景下中国杂技需另辟蹊径 C. 目前中国杂技与国际主流杂技样式有些脱节 D. 丰富的国际资源为振兴中国杂技提供了有利条件,很长一段时间以来，“择校”成为无数家长心中的痛。择校，归根到底争抢的是优质教育资源。优质义务教育资源稀缺导致待价而沽的状况，根本原因在于基础教育长期投入不足

10、和不均。经过改革开放，一些公办重点学校过多地占有了社会的资源，一方面它们可以大量使用纳税人的钱，一方面又可以招收高价生，可以说把计划经济的好处、市场经济的好处全都集于一身，这显然很不公平。 这段文字意在说明（ ） A.我国优质义务教育资源稀缺 B.一些公办重点学校过多地占用了社会资源，需要整顿 C.“择校”现象存在的根本原因是优质教育资源不均 D.应相对平均地分配优质教育资源,2、寓言故事类 【正解特征】 1、故事的高潮和结局是故事的重点，往往在文段尾部分 2、与故事有关联性的道理 3、正面的、积极性的道理 注意排除：表意过于肤浅的、过于绝对化、违背阳光思维的,例、非洲草原上有一种尖毛草，是那

11、里长得最高的茅草，可它的生长过程却极为特别，在最初的半年里，它几乎是草原上最矮的草，只有一寸高，但半年后雨水一旦到来时，却像施了魔法一样，三五天后，便有一米六至两米的高度。原来，在前六个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部，雨季前，它虽然露头一寸，但却扎根地下超过28 米。这段文字启示人们： A. 一个人的成长不能只要地面以上的高度 B. 一个人的基础越牢，发展潜力越大 C. 起步最早的，不一定是发展最好的 D. 人不可貌相，海水不可斗量,一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。有一天，他派这个弟子去买盐。弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了。“味道如何？

12、”大师问。“苦。”弟子龇牙咧嘴地吐了口唾沫。大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里，并让他再尝尝湖水。“你尝到咸味了吗？”大师问。“没有。”年轻人答道。这时，大师对弟子说道：“生命中的痛苦就像是盐，不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于它盛放在多大的容器中。” 这段文字主要想告诉我们的是（ ）。 A.当你处于痛苦时，请开阔你的胸怀 B.对他人宽容也就是对自己宽容 C.海纳百川，有容乃大 D.快乐在于自己的选择,例、传说老子遇到一位年逾百岁的老翁，老翁得意地说：“我从年少到现在，一直是游手好闲地轻松度日。我的同龄人辛苦一生却早已作古。现在我是否可以嘲笑他

13、们忙碌一生，只是给自己换来一个早逝的结果呢?”老子拿了一块砖头和一块石头放在老翁面前说：“如果只能选择其一，您是要砖头还是要石头呢?”老翁选择了砖头，并指着石头说：“这石头没棱没角，要它何用?”老子又问老翁：“是石头寿命长呢还是砖头寿命长?”老翁说：“当然是石头了。”老子笑着说：“石头寿命长，您却不选择它；砖头寿命短，您却选择了它，不过是有用和没用罢了，天地万物莫不如此。”老翁顿然大惭。 这个故事给我们的启示是： A.个体的生命终会腐朽，但精神却可以得到永存 B.个人的价值大小取决于其为社会创造的财富大小 C.生命的意义不在于长短，而在于对社会的贡献 D.人除了追求生命的长度外，也要追求生命的

14、质量,3、意图主旨化,一些人有这样一种思想误区，即只讲“实现自身价值”，不讲“提高自身价值”。人当然天生就有价值，这价值应当重视，但还有待提高。提高不能靠包装与炒作，必须要真正提高质量，具体表现无非就是德与才。这两方面的提高，只有通过克己修身。“玉不琢，不成器”，人不克己修身，如何能成“大器”？所以孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”不经艰苦磨炼，如何能“曾益其所不能”？ 这段文字意在（ ）。 A. 澄清对待自身价值的思想误区 B. 强调德才兼备是人才质量的核心 C. 批评某些人一味自我包装炒作的行为 D. 阐明

15、克己修身对提高自身价值的重要意义,（2014-53）在西方，足球普经是卑贱，粗野的代名词。那时的足球活动没有什么规则，更谈不上什么礼仪，和打群架滑什么区别，弄出人命是常有的事。种游戏特别血腥，特别刺激，特别有吸引力，虽屡屡遭禁，却每每“春风吹又生”。为了使得这个人们又爱又恨的游戏益于身心，也为了改变“下贱的踢球人”的形象，人们创造了足球规则，增加了足球礼仪。 这段文字意在强调（ ）。 A. 足球运动曾有遭人唾弃的历史 B. 足球在西方一直颇受大众欢迎 C. 规则和礼仪对足球运动很重要 D. 足球运动面貌经历了巨大变化,金砖国家的经济活力和发展前景令国际社会刮目相看，但现阶段这些国家自身经济发展

16、仍面临一些困难，如经济结构不尽合理，基础设施相对落后，金融市场功能尚不完善，地区发展差异明显等。解决好这些问题，就要充分发挥金融的核心作用，通过加强金融合作、探索合作机制、丰富合作内容、完善合作方式，有效提高资源配置效率。 这段文字意在说明金砖国家（ ） A.迫切需要深化金融合作 B.自身经济发展面临困境 C.具有带动全球经济发展的潜力 D.目前以金融业为工作重点,（2014-42）相对于政府公关，民间外交更具柔性，传播内容和载体更易于被接受，更能达到“润物细无声”的效果。当前，越来越多外国民众来华参观访问，中国越来越多的公民走出国门，网络媒体的发展也使普通公众更易影响舆论。因此要因势利导，通

17、过新闻媒体、社区组织、民间社团等渠道，引导国内公众主动配合公共外交，积极传播中国的文化传统和价值理念，维护国家形象。 这段文字意在强调： A.民间外交与政府公关的差别 B.民间外交在国际交往中的意义 C.应引导民间外交积极发挥作用 D.媒体应在国际交往中正确引导公众,城墙是古代城市的标志，也是研究城市发展的独特角度。对中国城墙的描述，自古以来就大量出现在正史、方志、文学作品或绘图绘画中，并且是都城学、规划学、军事学等多门学科的重要研究对象，这说明城墙并非一堵“墙”那么简单。可以说，每一座古城墙，都是一本厚重的大书，每一块城砖、每一座城门、每一段护城河，都是这本大书中的一行一页。面对如此厚重的中国城墙，我们当心存敬畏。 这段文字意在说明：（ ） A.应对古城墙的文化遗产价值予以重视 B.古城墙的文化价值远高于其商业价值 C.亟须对现存的古城墙开展保护和研究 D.城墙为研究城市发展提供了独特视角,