演归纳法与演绎法

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1、演绎法,与,归纳法,概念,归纳法是从大量的现象中,找出其中的内在联系,归纳出它的共同点,即一般性的道理,然后,用结论的形式写出来,即从个别到一般。,归纳法,归纳法,建立在大量的事实论据之上的,所列举的事例应突出特点; 续写的例子应在内容和形式上与前面的例子保持一致; 归纳概括时,须辨明事例都包含了怎样的共性特征; 应根据语境酌情选择词语和安排语序。,注意事项,例文,疑是思之始,学之端。科学上的重大突破,理论上的重大创造,技术上的重大发明,往往是从“疑”开始的。 “苹果为什么落在地上”这个疑,对于探索万有引力的牛顿曾有极大的启示; “水开了,壶盖为什么被掀起来”这个疑,使瓦特发现了蒸汽的力量;

2、“挂灯摇摆幅度不论大小,为什么时间都是一样的”的这个疑,使伽利略发现了等时性原理。这些自然现象,皆是人们生活中惯常所见,然而,寻常人熟视无睹,惟有探索精神的人对此产生“疑”,努力探求,以致有所发现,有所发明,有所创造。,归纳法,简析,结构特点:纵观这一段,第一句是立论,提出中心论点;第二句是对论点的解释;第三句是摆论据,列出可证明论点的论据;第四句是议论析理,针对论据的内容进行解析,挖掘内在的含义。可见“立摆议”是这个段的主要结构特点。论证特点:第四句是在上句列举了牛顿、瓦特、伽利略三个事例之后,归纳出它们的共同点:“惯常所见产生疑问努力探求有所建树”。这些共同点正是三个事例中所包含的必然因素

3、。这种分析例证中的内在联系,归纳其本质特征的方法,正是辩证归纳推理的思维方法。这样推理得出的结论是可靠的,因而这段文字的说服力很强。,归纳法,莫让感情蒙蔽了眼睛“千载谁堪伯仲间”的诸葛亮英明一世,却在街亭这一关键战役中重用本无真才实学的马谡(正因为马谡是自己的亲信),致使其六出祁山而寸功未建,成为千百年来任人唯亲者之鉴。一代明君唐明皇即位之初,礼贤下士,励精图治,才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”,不惜大兴土木,劳民伤财,荒废朝政,结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄惨结局。,例文,归纳法,北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举,却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化,终于动摇了,灰

4、心了,放弃了。一部利于国利于民的“青苗法”被付之一炬,十一世纪最杰的政治家的社会理想化为泡影。历史以残酷的事实一次一次地告诫我们:人情的亲疏远近足以令人麻痹,令人迷惘,甚至令人昏聩。然而,是不是我们每个人都要对人类的情感置之不理,做一个冷血动物呢?那也不必,鲁迅先生说过“无情未必真豪杰”,只是我们在认识事物时要分而析之,辩而认之。莫让感情蒙蔽了眼睛。,归纳法,论证特点: 该段的前部分,列举三例事实;后部分,是对所摆事实的共性特征和思想内涵加以归纳概括,用以证明观点(中心论点)。然后用“然而”一转,并引用鲁迅名言,从理论上进一步加以论证,使论证显得辩证而全面;最后正面揭示观点,点明题旨。,归纳法

5、,简析,演绎法,演绎法是从普遍性结论或一般性事理推导出个别性结论的论证方法。实质上就是从假说到知识体系形成再到科学语言进行理性思维的全过程,简单地说,就是从一般到特殊。,概念,选取确实可靠的命题为前提 演绎法不具有绝对性普遍意义。(因为演绎法是从一般推知个别事实。它只说明一般与个别的统一,不能揭示一般与个别的差异。),演绎法,注意事项,毛泽东在为人民服务一文中有一段著名的论述:“人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而

6、死的,他的死是泰山还要重的。”,演绎法,例文,论证特点: 这段话中就包含着一个完整的演绎论证。“为人民利益而死,就比泰山还重”,是普遍性原理,是论据,是“大前提”;“张思德同志是为人民利益而死的”,是已知的判断,是“小前提”;而“他的死是比泰山还重的”则是结论,也是论点。,演绎法,简析,主要形式,演绎推理的主要形式是三段论,即大前提、小前提和结论。大前提是一般事理;小前提是论证的个别事物;结论就是论点。用演绎法进行论证,必须符合演绎推理的形式。但在写作时,根据文章表达生动简洁的要求,对三段论推理过程的表述可以灵活处理,有时省略大前提,有时省略小前提。,演绎法,演绎法与归纳法的区别,相比于归纳法,归纳法是从特殊到一般,优点是能体现众多事物的根本规律,且能体现事物的共性。缺点是容易犯不完全归纳的毛病。,在演绎论证中,普遍性结论是依据,而个别性结论是论点。演绎推理与归纳推理相反,它反映了论据与论点之间由一般到个别的逻辑关系。,作文题目,转折并不意味着放弃前进,谢,谢,

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