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1、,五 运 六 气,天行有运 地行有气,天有干，其数十，地有支，十二数。 各有阴阳，各具五行，天干应运，地支合气,甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸,子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥,两两相配以纪年，大家不陌生 但未必能快速推算,干支与阴阳五行的生化配属多数人不常听说,干支配阴阳,说明：天干从“甲”为“阳”开始，一阳一阴间隔配属。地支从“子”为“阳”开始，一阳一阴间隔配属。,干支配五行、四时、五方、十二月,说明：配五行天干：从甲乙配“木”开始，按“木火土金水”相生顺序，每两干配一行地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
2、地支为什么这样配，为什么这么多的土，各家有各家的说法，大家可以去搜搜看。,专讲地支及十二月,说明：此表中的十二个月为古代“夏历”的建月方式，一月是指阴历一月。阴历元旦（也就是春节）总是在阳历节气“立春”前后出现（最迟会出现在“雨水”，最早会出现在大寒日附近）立春才是气候上春天到来，而公历一月时还是寒冬，这也就是为什么夏历选择此阶段做为一年之始。由于阴历的一年比阳历一年少了11天多，故三年一润月来近似补差。可以推算：2014年春节为阳历1月31日，若不润月，则2015年春节为阳历1月20日（再减11天的意思），而今年润九月，增补了30天，故2015年的春节，将在1月20日的基础上向后再推迟30天
3、，也就是2015年2月19日（雨水），2016年春节则向前提11天，在2月8日左右，2017年在1月28日左右。2018年则又润月，春节又会推迟到二月中旬。其实仅靠这种方法润月是不能恰好补平天数差的，阴历中关于润还有其它规定，大家也可以去找找看（其实是要求在19年里润7次，而不是绝对的三年一润）。也可以稍带看一下阳历为什么润年，是如何润的。,还不到,说明：前面的只是中国古代天干地支的一些运用，但这些概念中有些与五运六气相关，但不完全统一。这只是干支的不同运用方式，不必纠缠为什么概念发生变化了，就好象12345可以描述从小到大的五个苹果，但也可以描述从多到少的五堆沙子。,干支配五运,说明：完全不
4、同了，干支在配五运的时候，与前面所说的配五行完全不是一个概念，但不必纠结（这里的配五运，来自对天象和物候的观察，与前面干支配五行的用意不同）。五运就按这个来，当然主要是天干，地支的运用着重在六气。这个配属的规律也不复杂，看看就记住了。,地支配六气,说明：这里与脏腑配十二经中的关系也不相同，不要搅在一起。这是独立的“六气与地支”。不要去问：“金属肺，肺主手太阴，这里为什么是阳明？这不是一个概念。”,五运（一）：大运,五运，共有三个概念：“大运（中运）”、“主运”、“客运”“大运”也称“中运”依当年的天干来直接确定是什么运年，主一年之运，每年都不一样，即使是同运，也有阴阳强弱之分。甲（阳干）己（阴
5、干）之岁 土运统之乙（阴干）庚（阳干）之岁 金运统之丙（阳干）辛（阴干）之岁 水运统之丁（阴干）壬（阳干）之岁 木运统之戌（阳干）癸（阴干）之岁 火运统之阳阳的配属，就是前面提到的天干配阴阳的法则，这在主运推算时要用到。,五运（二）：主运 1,说明：“主运”最简单，就是指一年中这五种运程常规的交替承接顺序的规则，由于是常规的，所以每年都一样，基本上就是四季更叠，但四季的顺序是：春（木）、夏（火）、秋（金）、冬（水）那么“土”该放在哪里？按五行“木火土金水”相生顺序，“土”在“夏（火）”的后面，在“秋（金）”的前面（这里与前面所说的长夏主土分属3、6、9、12四个月又有些不协调之处，暂且不理）。
6、每年的主运顺序就是：木火土金水，更标准的说法是：木为初运、火为二运、土为三运、金为四运、水为终运,五运（二）：主运的阴阳细分,前面讲到天干也分阴阳，即：运也分阴阳。例如：“甲”年和“己”年。其主运都是： “木-火-土-金-水”。按五音律就是：“角徵宫商羽”这两年的主运与其它年份都一样，是从木（在律称“角”）开始，但甲为阳土，律称太宫；己为阴土，律称少宫主运的初运， 应是“阳木”还是“阴木”呢？者说是“太角”还是“少角”呢？五运六气中这样规定：以当年的天干，按五行相生和一阳一阴（在律为一太一少）的规则向前推算，直推算到木（角），则所推出的结果就是本年主运的初运，以此确定当年主运的阴阳。例如甲年：
7、甲是太宫（土），按火生土，向前就是少徵（火），再前就是太角（木），则甲年主运的初运就是：太角（木）。则甲年的“主运”按阴阳细分就是：太角（木）-少徵（火）-太宫（土）-少商（金）-太羽（水）则各年主运请看下表：,五运（二）：各年的主运,规律：“土、水，木”之年：见阳干主运从太角起；见阴干主运从少角起“火、金”之年：见阳干主运从少角起，见阴干主运从太角起,五运（二）：主运 3 木火土金水交司时间（了解就行了）,说明：“主运”，古代天文学家，对主运的观察惊人的细腻：每运主七十三日零五刻。但每年主运的交司时刻是不同的，五运的交司时间，一般是：木运起于大寒、火运起于春分后十三日、土运起于芒种后十日、金
8、运起于处暑后七日、水运起于立冬后四日。这还不算什么！更准地是，由于每年地支不同的影响，各年主运的交司时间，我们的前人也记录下来了，见下表：,五运（三）：客运,“客运”，就很简单了，以每年的“大运”为“初运”，按五行相生的关系向后排就是了，见下表：,五运（四）：举例,甲午年：1、天干为甲（阳土），本年大运（中运）为：阳土（太宫主事） 2、向前推：太宫土-少徵火-太角木，主运的初运为：太角木3、客运的初运就是当年大运（中运）：太宫土 则：本年的五运就是：,没事就看着老黄历，自已推一推就熟了。下面说说“六气”,六气（一）：地支与六气的基本对应,六气就是“风寒暑湿燥火”。与十二支相应 我们要习惯用“风
9、木、君火、湿土、相火、燥金、寒水”这个顺序和称呼。 下面这个表，前面已出现过了：地支与六气和三阴三阳，认真看一下规律。 地支与六气关系，主要是用来推“客气”，主气的规律每年都一样。,六气（二）：主气,各年的主气都一样，按以下顺序交司六气就是了： 厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水我们一般称之为： 初之气、 二之气、三之气、四之气、五之气、终之气每一气都对应着相应的月份与二十四节气，每四个节气一组，共六组。如何对的？如何交司？大家自已去找资料好了。,六气（三）：客气,按 这个图（要记住六气的排序和方向），转动红色盘，把“司天”对住相应的地支，就可以找到当年的“司天（主上半
10、年之气）” 与“在泉（主下半年之气）”。同时，司天与在泉的左间、右间，共四间气也就定下来了，而客气就是从“在泉”的左间开始为“客气”的初之气。,2、客气：查图可各知，子、午之年是“少阴君火司天 阳明燥鑫在泉”，“在泉”的左间气即为本年“客气”的初之气。客气从初之气开始顺时针转：太阳寒水、 厥阴风木、 少阴君火、太阴湿土、少阳相火、 阳明燥金,例如：逢子、午之年 1、主气，与其它各年顺序都一样：厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水,注：与主气的排序略有不同，湿土与相火的先后换位了,甲午年之五运六气,五运：,六气：主气：厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒
11、水 客气：太阳寒水、 厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金,续推概念,一、年运的“太过”、“不及”与“平气”（五运三纪） 1、太过阳干之年，为太过，为本气流行， 主岁运气旺盛而有余 2、不及阴干之年，为不及，为克己之气流行，主岁运气衰少而不足例如：戊年：阳火，大运为“太徵火”，为火运太过，此年一般是热气偏盛。癸年：阴火，大运为“少徵火”，为火运不足，则水来克之，气候反而相对偏寒。 3、平气：平气是由于 “运虽太过，但被岁制；运虽不及，但得岁助。故得平气” 例如：戊辰年 ：阳火，大运为“太徵火”，本应热，但本年地支为“辰”，司天之气为“太阳寒水”，太过之火运被寒水所抑制，故这个戊年就
12、变成了“平气年” 大家可以自己推一下其它年。,续推概念,二、客气的异常现象 1、客气的胜复：“胜”为强胜，是主动的，复是被动的，可简单理解为报复。胜复之气，即：上半年有超常之气，下半年随之而发生相反复气的现象胜复现象是否发生，则没有特定规律，若上半年有胜气，而下半年没有发生复气，便会发生气候灾害。 2、客气的不迁正、不退位：不迁正：客气的司天 、在泉、四间气，年年转移， 六年一循环。但有时会发生值年司天之气没有按时转到位，则应值司天之气不足，不能按时主值，即“至而未至”不退位：与“不迁正”相对应，应退值的司天之气仍然停留不去，则旧的司天气太过，即“至而不去”。若发生了“不退位”，则必然有当值之
13、气“不迁正”的现象。总归会导致应升不升，应降不降的气候失常现象。,续推概念,三、客主加临 1、概念：即将每年轮转的客气，加在固定的主气之上，合起来分析气候的常和变。“以客加主，以推其变”，就是下面这个样子（以甲午年为例）主气：厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水客气：太阳寒水、 厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金2、主客相得与顺逆（气相得则和，不相得则病）不相得：主气克客气；相 得：只要主气不克客气，就都是相得； 相 顺：客克主、客生主相 逆：主克客、主生客 3、主客顺逆与气候 “顺”代表本气（统相应四个节气）所主气候异常但变化不大，对人体来讲，发病轻缓。“
14、逆”代表本气（统相应四个节气）所主气候异常且变化很大，对人本来讲，发病重急。“同气”则代表平和，多为不病。,续推概念,四、运气相合1、概念：把“五运”和“六气”结合起来分析 2、运盛气衰 “运生气”或“运克气”称运盛气衰；则此年份分析年运变化以“运”为主（小逆） （不和） 3、气盛运衰“气生运”或“气克运”称气盛运衰；则此年份分析年运变化以“气”为主 （顺化） （天刑） 4、天符：值年大运之气与同年司天之气在五行相属性上相同，称为天 符之年 （一个甲子中，共有十 二个天符年） 已 丑、已未、戊寅、戊申、戊子、戊午、乙卯、乙酉、丁巳、丁亥、丙辰、丙戌 5、岁会：值年大运与同年年支之气五行属性相同
15、，称为岁会之年 （一个甲 子中，共有八个岁会之年） 甲辰、甲戌、已丑、已未、乙酉、丁卯、戊午、丙子,续推概念,6、太乙天符：既逢天符，又为岁会，便叫太乙天符年 （一个甲子中，共有四个太乙天符年） 己丑、己未、乙酉、戊午 7、同天符：凡年干与年支均属阳，且值年大运又与同年在泉之气五行属性相同称同天符 （一个甲子中，共有六个同天符） 甲辰、甲戌、庚子、庚午、壬寅、壬申 8、同岁会：凡年干与年支均属阴，且值年大运又与同年在泉之气五行属性相同称同岁会 （一个甲 子中，共有六个同岁会） 辛未、辛丑、癸卯、癸酉、癸巳 、癸亥,有了以上这些概念，再看五运六气与气候及发病的关系时，就好办了，另外还有两个重要概念“平气”与“标本中气”，其概念建立在五运六气的基本概念上，大家自已去查查资料吧！,
