婴宁-完结版

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1、在中国漫长的封建社会中,妇女被压在社会的最底层,生活的重担,礼教的缰索,使千千万万的女子犹如巨石之下的小草,枯黄柔弱,失去的生命的色泽。但在一个“乱山合沓,空翠爽肌”的小山村里,却生活着这样一位少女:她嗜花爱笑,天真无暇,像山花一样烂漫,山泉一样纯净,丝毫没有受到封建礼教、世俗人情的摧残、污染。这位少女就是蒲松龄笔下的婴宁,婴宁的出身婴宁的母亲是狐狸,但 她的父亲秦某却是人。这一巧妙构想,使婴宁同时兼具人与狐的双重身份,从而也就具有了 人与狐的双重性格特征,同时也为她自由出入于鬼蜮和人间开启了方便之门。,婴宁名字 这一名字蕴含了什么历史文化意义?婴儿般纯真的“婴宁”,这一名字是有来历的.老子中

2、用婴儿作比就有五处,如十章:“专气致柔,能如婴儿乎?”二十章:“我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。” 老子用婴儿象征纯真,用纯真柔和状态的婴儿比喻体“道”之士和含“德”之人.老子提出“复归于婴儿”的人性理想,其实质就是呼唤纯真的人性。,名字文化意蕴小说婴宁因西邻子之事几遭祸患,经老母劝诫,然后才有“虽故逗,亦不复笑”的性格转变,达到无喜无戚的“常寂”状态,也正就是“撄而后成”的过程。因此,婴宁思想性格的转变,正就是庄子“撄而后成”这一达“道”成功过程的演义。“撄宁”既是对“道”的静态的写照,又是对“道”的动态的描述,是庄子所谓“道可得学”达成的境界与途径。正是在这个意义上,婴宁一篇成为演义庄子大宗

3、师思想有深刻哲理性的小说。它是中国古代哲学渗透为小说精神,在哲学与艺术的结合上带有典范意义的小说名作。,故事情节所显示因“撄”而“宁”的过程,也就是所谓“撄宁者,撄而后成者也。”其结果就是婴宁成了鬼母所期望的“全人”,亦作者一篇人物故事的归宿。这里既有庄子“撄宁”观的直接影响,也有作者社会的人生经验的介入。在作者看来,世事难测,人葆其天真,却不可以一任其天真,女性尤应如此。这是作者的人生理想与现实可能的折衷,是他练达人情之见。,王子服,莒之罗店人,早孤,绝慧,十四入泮。,王子服,莒县罗店人。父亲很早就死去。他非常聪明,十四岁考取秀才,入泮宫读书。,孤:幼年死去父亲 鳏寡孤独:先秦孟轲孟子梁惠王

4、下:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。”,入泮,古时学生的入学大礼。在古代,凡是新入学的生员,都需进行称为“入冸”的入学仪式。礼记王制记载:“学童首先换上学服,拜笔、入泮池、跨壁桥,然后上大成殿,拜孔子,行入学礼。”周诸侯的学校前有半圆形的池,名泮水,学校即称泮宫,见诗鲁颂泮水。后代学宫沿袭其形制。 明、清州、县考试新进生员须入学宫拜谒孔子,因称入学为入泮或游泮。,母最爱之,寻常不令游郊野。聘萧氏,未嫁而夭,故求凰未就也。,母亲最钟爱他,平常不让他到郊野游玩。聘定萧氏为妻,还没嫁过来就死去,所以王子服求偶未成。,聘 聘则为妻。礼记内则 又如:

5、聘定(犹婚约) 通“娉”。女子订婚或出嫁学满六十年称“重 游泮水”,为曾充秀才而享高寿者的庆典。,求凰: 凤雄 凰雌 凤求凰传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。,会上元,有舅氏子吴生邀同眺瞩,方至村外,舅家仆来招吴去。,恰逢正月十五上元节,舅舅的儿子吴生,邀王子服同去

6、游玩。刚刚到村外,舅舅家有仆人来,把吴生叫走了。,生见游女如云,乘兴独游。有女郎携婢,拈梅花一枝,容华绝代,笑容可掬。生注目不移,竟忘顾忌。,王生见游女多得像天上的云彩,于是乘着兴致一个人到处游玩。有个女郎带着婢女,手拿一枝梅花,容貌绝美,笑容可掬。王生目不转睛地看着女郎,竟然忘记了顾忌。,婴宁爱笑,一笑解千愁,初次见面:有女郎携婢,拈梅花一枝,容华绝代,笑容可掬。生注目不移,竟忘顾忌。女过去数武,顾婢子笑曰:“个儿郎目灼灼似贼!”遗花地上,笑语自去。”,一见钟情:非礼勿视,但是王子服却“注目不移,竟忘顾忌”,从一个侧面也烘托了婴宁的美貌;婴宁发现之后并不躲闪,笑语其“似贼”,遗花为信物,可以

7、看出她并非成长于贵族的封建礼教中,必为乡野女子,可以看出她的自然无雕琢之美。王回家后一病不起。吴生宽慰道女子是自己姑姑的女儿,王久等不得消息,竟去寻找。,女过去数武,顾婢笑曰:“个儿郎目灼灼似贼!”遗花地上,笑语自去。,女郎走过去几步,看着婢女笑着说:“这个年青人目光灼灼像贼!”把花丢在地上,说说笑笑地离开了。,武 古代长兵器一般与人高低相差无多,故一般以“六尺”定数。上古以“戈矛”丈量土地,满一“戈矛”为六尺(一尺=33.3cm),故有“六尺为步”之说。“步”即没停止而向下同一方向偏离延伸的意指,长偏意指一步六尺,短偏意指半步三尺。故而古人又有“半步为武”之说,即用戈丈量半步三尺时停止。 当然,最初止戈的止,应当为足,制片人 胡晓琴 陈明婷黎涵颖 周小琳施蕴珂 王洁,特此鸣谢 12.13.14班全体同学,

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