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1、寡人之于国也,孟 子,孟子,千秋亚圣,孟子,(约前372前289)孟子（上）.MPG 孟子（下）.MPG,孟子名轲，邹人（今山东邹县），三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬家以后，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将会像那块麻布般，变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲，立志成材。,童年,孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习，孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人
2、，于是他立志发展孔子的思想。,青少年,成年与晚年时代,孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策，对孟子的思想毫不理睬。最后，孟子来到膝国，膝国太子对孟子的“仁政”十分感兴趣，于是孟子便在膝国实行他“仁政”的思想。遗憾的是，膝国是个小国，时时有被灭亡的危险，不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头，决心写书建立学说。,孟子的仁政思想,1民本思想：民为贵，社稷次之，
3、君为轻,2邦国的主权在民：应由百姓决定立谁为君,3民对不施仁政的暴君是可以不服从的,4政事以民为归宿,5用人以民意为准：选拔、杀掉某些人，应以国人的意见为出发点，不能只听大臣、大夫之言,6国君应以保民为职分：不扰民、与民同乐,7施仁政应使百姓安居乐业,8反对不义的战争：得道者多助，失道者寡助,孟子名， 字时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称 并尊称他为， 孟子是记录孟子、 思想及其言行的一部著作。,轲,子舆,战国,孔孟,亚圣,仁政,民贵君轻,老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼恻隐之心，人皆有之 天将降大任于斯人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤空乏其身， 行拂乱其所为， 所以动
4、心忍性， 增益其所不能。 男女授受不亲,孟子名言,时代背景：孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自史记魏世家）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。,给下列字注音,1、王好战：,ho,2、
5、弃甲曳兵：,y,3、数罟不入洿池：,cg,w,4、衣帛：,5、鸡豚狗彘：,tn,zh,6、庠序：,xing,7、饿莩：,pio,Yb,1、河内凶： 2、何东凶亦然： 3、察邻国之政： 4、寡人之民不加多： 5、请以战喻： 6、填然鼓之： 7、是亦走也： 8、则无望民之多与邻国也,荒年,也是这样,政治，管理,更、再,请允许我；说明，打比方,名词作动词，敲起鼓来；,这也是逃跑啊,通“毋”,.“五十步笑百步”已经成为人们经常使用的成语，含义是什么?,想一想？,提示：比喻缺点或错误的性质 相同（并无本质区别），只是 情节轻或重的区别。,不违农时，谷不可胜食也。,找出实行“王道”的七种措施的句子,数罟不
6、入洿池，鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林，材木不可胜用也。,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣,鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食 肉矣。,百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无 饥矣。,谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者 不负戴于道路矣。,讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么 他的理想政治“仁政”的具体内容是什么？,仁政,王道 之始,不违农时（农）,保护鱼类（渔）,按时砍伐（林）,王道 之成,鼓励养蚕（纺）,繁兴六畜（牧）,生产粮食（农）,兴办教育,初步 措施,根本 措施,不可胜食,不可胜用,保民,教民,思考：孟子在最后一段旨在说明什么？用了什么说理方法？,对比狗彘食人食(贵族） 涂有饿莩（
7、百姓） 比喻涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器,旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：不找客观原因，而应反省自己，清除虐政，施行仁政。,施仁政,除暴虐,天下之民至焉,孟子的仁政思想有何 现实意义？（古为今用）,讨论：,1、孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分， 也就是今天的“物质文明”和“精神文明”；,2、开发自然资源，做到“不滥”、“不竭”，是今天 的“可持续发展农业”的概念。,通假字,（1）颁白者不负戴于道路者颁通“斑” （2）涂有饿殍而不知发涂通“途” （3）直不百步耳直通“只” （4）则无望民之多于邻国也无通“毋”,知识点归纳,名词活用作动词,（1）填然鼓之 鼓：打鼓
8、 （2）七十者衣帛食肉 衣：穿 （3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之 有也王：为王、称王、统一天下 （4）树之以桑 树：种植 （5）王无罪岁 罪：归罪、归咎,词类活用,动词作名词,1、请以战喻战争 2、是使民养生丧死无憾也 活着的人，死去的人,使动用法,则移其民于河东，移其粟于河内 使.迁移,形容词作动词,谨庠序之教认真从事,宾语前置句,未之有也 在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。,特殊句式,判断句,1、是亦走也 2、非我也，兵也 3、是使民养生丧死无憾也,状语后置句,1、申之以孝悌之义 2、树之以桑 3、则无望民之多于领国也,固定句,1、直不百步耳，是亦走也直耳，是也
9、 只是罢了，那还是,2、或百步而后止，或五十步而后止或或 有的有的.,3、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？ 是何异于这与有什么不同呢？,古今异义,河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或运动暴躁，心肠狠。） 邻国之民不加少（更，再，副词/常指增加） 或百步而后止（有人，有时/选择连词） 兵刃既接弃甲曳兵而走（兵器/战士，士兵；逃跑/行） 谷不可胜食也（尽/胜利） 数罟不入洿池（细、密/数字或者数数） 树之以桑（种植，动词/常指较高大的林木） 七十者可以食肉矣（可以凭借/表同意认可）,例题1,1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是 A树之以桑 B以五十步笑百步 C请以战喻 D愿得
10、补黑衣之数，以为王宫,答案：D,例题2,下列画线字解释正确的一项是 A河内凶（有战乱） B邻国之民不加（增加）少 C填然鼓之（代词，代“鼓”） D弃甲曳（拖着）兵而走,答案D,例题3,下面画线字意义不同的一组是 A涂有饿殍而不知发 春心莫共花争发 B弃甲曳兵而走 斩木为兵 C或五十步而后止 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山 D是亦走也 是使民养生丧死无憾也,答案A,例题4,对下列各句中“之”的分类正确的一项是 斯天下之民至焉 鸡豚狗彘之畜 树之以桑 未之有也 邻国之民不加少,A/B/C/D/,答案A,例题5,下列各句中有词类活用现象的一句 A请以战喻 B寡人之于国也 C王无罪岁 D是何异于刺
11、人而杀之,答案C,例题6,完成下列一词多义（补充）,一、王：1、然而不王者2、梁惠王曰,为王、称王、统一天下wang4名作动 君王wang2名词,二、食：1、谷不可胜食也2、狗彘食人食,吃动词 食物名词,三、时：1、不违农时2、无失其时,季节名词 机会、时机名词,四、以： 1、请以战喻 2、可以无饥矣 3、以时入山林 4、申之以孝悌之义 5、老臣以媪为长安君计短也,用介词 凭借介词 按照介词 把介词 认为动词,五、于：1、则无望民之多于邻国也 2、寡人之于国也3、颁白者不复戴于道路矣,比介词 对介词 在介词,六、之： 1、填然鼓之2、王道之始也3、五亩之宅4、申之以孝悌之义,音节助词无义 结构助词主谓间取消独立性无义 结构助词的 代词百姓,七、然：1、河内凶亦然2、填然鼓之3、然郑亡子亦有不利焉4、太后曰：“然”,代词这样 助词地、的样子 连词然而、但是 形容词对的、认为对的,八、则：1、则移其民于河东2、人死，则曰：“非我也，兵也”,顺接连词就、那么 转接连词却,
