刺灸学概论课件

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1、1,刺法灸法学,2,第一章 概论,第一节 刺法灸法学概述 一、刺法灸法学的定义 刺法灸法学是以各种针灸技术的操作方法、临床应用及作用原理为主要内容的针灸分支学科,是针灸学的重要组成部分。 换句话说,刺法灸法学是研究各种针灸技术的操作方法、临床应用及其作用原理的一门学科。,刺灸,3,主要内容:刺法、灸法为主。 操作方法:如毫针、灸法、三棱针、皮肤针、皮内针、拔罐法等。 临床应用:毫针适用于各种病证,灸法主要治疗虚寒病证。 作用:激发经络腧穴经气,疏通气血,协调阴阳,调整脏腑,防治疾病。 作用原理:可从祖国医学、现代医学阐述。,刺法灸法学的定义,4,二、刺法灸法学的内容特点,具有技能训练(操作练习

2、)和临床治疗两方面的内容。 (一)刺灸法的技能训练 刺灸法包括了几十种不同的针灸技术,称之为腧穴治疗技术。均有刺激方法、刺激强度、刺激部位及具体操作步骤与实施过程(如毫针、耳针、皮肤针)。,5,(二)刺灸法的临床治疗内容,各种刺灸方法都有它的适应范围,须熟练掌握,灵活实施。 相对而言,毫针的适应范围较广。灸法以温热刺激和药性作用为主,主要用于寒证、虚证。,6,三、刺法灸法学的内容范围,(一)针刺技术 1、毫针 毫针刺法 , 技术方法,针刺手法 2、三棱针、皮肤针、皮内针、鍉针、火针和芒针,7,(二)灸法技术,1、艾灸法 以艾绒为灸材施灸的方法。艾炷灸艾条灸艾灸法 温针灸温灸器灸,8,灸法技术,

3、2、非艾灸法 是以艾绒以外的灸材进行施灸的方法。 包括灯火灸、药线灸、药笔灸、桑枝灸、桃枝灸、药锭灸、药捻灸等。另有一种将药物敷贴皮肤发泡的方法,即“腧穴药物敷贴法”,也属于广义的灸法范围。 非艾灸法:灯火灸、 药线灸、药笔灸,9,(三)耳针、头皮针、腕踝针,通过针灸临床实践,人们还发现某些特定部位分布有与全身各部相对应的穴位系统,当全身某一部位发病时,在其相应的特定部位会出现阳性反应,如压痛、形态与色泽改变等,选取相应的阳性反应点针刺治疗,可以消除相应的疾病。 部位刺法比较成熟的是耳针、头针、腕踝针,此外,还有眼针、面针、鼻针、手针、足针、背针、腹针等。,10,(四)腧穴特种治疗技术,是采用

4、电、光、声、磁、热和药物刺激腧穴以防治疾病的针灸技术。 与电结合的有电针;与激光结合的有激光针;与磁结合的有磁极针、磁疗仪;与微波相结合的有微波针;与热结合的有电热针;与理化因素结合的有穴位注射、穴位埋线,穴位药物敷贴等。,11,四、刺灸法在针灸学术中的地位,(一)正确取定腧穴是针灸施术的基础 对穴位的位置与局部解剖不熟悉,针灸施术就刺不准穴位,不仅无法取效,反而会增加病人的痛苦。 灵枢邪气脏腑病形:“中气穴则针游于巷,中肉节则皮肤痛。” 神灸经纶:“灸法要在明症审穴穴不审,则多有误于伤气伤血。”,12,(二)针灸感应的获得,是提高临床疗效的基础,灵枢九针十二原:“刺之要,气至而有效,效之信若

5、风吹云。” 气至就是指获得针感,无论针还是灸都要获得针感或灸感。古代名医往往取穴不多,但都讲求气至病所,如华佗强调,针、灸都不过一、两处,但感应必须到达病所。 要获得针感,气至病所,就必须有熟练的操作技术,以达到针灸技术娴熟。,13,(三)针灸法不同,影响腧穴主治功用,同一个穴位,采用不同的针灸方法,可以获得不同的效果。如足三里穴,用化脓灸可以培补元气,强身益寿;采用针刺可以治疗肠胃病等。足三里朝膝关节刺,可以治疗膝关节肿痛;向下斜刺,可以治疗踝关节与下肢病变;向上斜刺,又可治疗肠胃病。补合谷,泻复溜,可以解表发汗;泻合谷,补复溜,可以固表止汗。 由此可见,刺灸法的正确应用,可以影响腧穴的主治

6、作用,可以充分发挥腧穴的治疗作用。,14,(四)针灸处方,以穴法和刺灸法为主,针灸处方:应该包括穴法和刺灸法内容。 穴法:指腧穴的定穴、选穴与配伍方法,是针灸处方的第一要素。 刺灸法:指针灸技术的实施和治疗方法的选择组合,为针灸处方的第二要素。从某种意义上说,刺灸法在针灸处方中更为重要。,15,第二节 刺法灸法学的历史发展,一、针法的发展历史 (一)针具的研制与改进 最早的针具是石针,骨针,竹针;青铜针,以后为铁针、金针、银针,现代不锈钢针。针具的演变,经历由非金属针到金属针;由粗而细的过程,适应了现代社会医疗的需要。,16,针具的研制与改进,1.砭石的应用:石针又叫“砭石”、“镵石”,起源于

7、新石器时代。说文解字:“砭,以石治病也。” 2.金属针:青铜针,以后为铁针、金针、银针,现代不锈钢针。,17,针具的研制与改进,九针形状图1,18,针具的研制与改进,九针形状图2,19,针具的研制与改进,3.九针的创制:九针指九种不同形制和用途的金属针具。内经多篇论述了九针的形制与用途(灵枢:官针、九针十二原、九针论;素问:针解篇等)。现将内经九针介绍如下:,20,九针名称- 镵针:,镵为古代犁头形状,头大末锐,类似于箭头。 形状:长1.6寸;形如箭头,头大末锐。 用途:浅刺皮肤,泻阳分邪气,泻热。 现代的皮肤针刺法,便由镵针发展而来。,21,九针名称-圆针,形状:长1.6寸;针身圆柱形,针尖

8、卵圆。 用途:按摩体表分肉之间,治分肉间邪气。 分肉:指皮下脂肪(白肉)与肌肉(赤肉)之间赤白相分处。圆针是一种浅表按摩的工具,可治疗浅表软组织损伤等病症。,22,九针名称-鍉针,形状:长3.5寸;针头如黍粟状,圆而微尖。 用途:按压经脉勿陷,补正气,泻邪气。,23,九针名称-锋针,形状:长1.6寸;针身圆柱形,针尖锐利,三面有锋棱。 用途:放血,治热病、痈疡、痼疾。 三棱针由锋针发展而来,24,九针名称-铍针,形状:长4寸,宽2.5分;形如剑,锋利。 用途:切开排脓,治痈肿成脓。,25,九针名称-圆利针,形状:长1.6寸;圆而且锐,针头微大,针身反小。 用途:速刺,治痹气暴发等急证。,26,

9、九针名称-毫针,形状:长3.6寸;针细如毫毛,针尖如蚊虻喙。 用途:刺入留针,治寒热痹痛,可补益精气。,27,九针名称-长针,形状:长7寸;针身细长,针尖锋利。 用途:深刺,治深邪远痹。 现代的芒针,就是在古代长针基础上发展起来的,规格有5、6、7、8等不同尺寸,用于深刺透穴。,28,九针名称-大针,形状:长4寸;针尖如挺,针锋微圆。 用途:针刺放水,治关节积液。,29,30,考古学证据,九针的创制与使用,约开始于青铜器时代,最早记载于内经。直至公元1315年在济生拔粹中始见图形。1968年在河北省满城县西汉刘胜墓(葬于公元前113年)出土了4根金针和5根残损银针,经考证认定是九针中一部分实物

10、。 九针的创制为刺法理论的形成奠定了基础。,31,(二)针灸手法体系的形成与发展,1.内经难经奠定了针刺手法的基础 (1)内经针法 首先提出“盛则泻之,虚则补之”的针刺治疗原则。 内经总结了上古以来的针刺手法,论述简明扼要,奠定了针刺手法的基础。,32,内经针法1、2、3,针刺基本过程: 内经诸篇将针刺过程的基本方法概括为进针、提插(伸、推)、捻转(旋)、针刺深浅、留针与出针等内容。 得气方法与意义:内经强调“气至而有效”,并提出了候气、守气、调气等方法促使得气。 针下辨气:“邪气来也紧而疾,谷气来也徐而和”。,33,内经针法4,治神: 内经多篇论述了治神,主张根据病人形神、脉色变化来治神、守

11、神、调神、养神。,34,内经针法5、6,刺法:灵枢官针篇、五乱篇提出了“以应九变”的“九刺”,以应十二经的“十二刺”,以应五脏的“五刺”,以及“徐入徐出”的“导气”法等内容。 补泻:内经诸篇提出了徐疾补泻、呼吸补泻、捻转补泻、迎随补泻、开阖补泻、提插补泻等,奠定了针刺补泻的基础。,35,(2)难经针法1,强调双手配合行针:难经七十八难说:“当刺之时,先以左手压按所针荥俞之处,弹而努之,爪而下之”,(右手)“顺针向刺之”。主张左手辅助、按压、爪切,右手持针、进针、行针。双手配合行针,促进行气。,36,难经针法2,论述补泻方法:难经阐述了迎随补泻、营卫补泻、提插补泻、子母补泻等多种补泻方法。如提插

12、补泻,“得气,因推而内之,是谓补;动而伸之,是谓泻(78难)。” 得气后,将针由浅入深下插,引卫分阳气深入以纳之,为补法;将针由深出浅,动而上提,引营分阴气浅出而散之,为泻法。难经所论的提插补泻,成为明代复式补泻手法的发展基础。,37,2.针刺手法在金元明时期的昌盛,(1)窦汉卿针经指南:提倡寒热补泻和手指补泻、十四字手法等。 (2)泉心石金针赋:对十四字手法加以总结继承,倡“治病八法”、“飞经走气”四法。 (3)杨继州针灸大成: 集诸家针刺手法之大成。如“十二字手法”、“下手八法”; 杨氏补泻手法分层而施。,38,二、灸法的历史发展,(一)灸法的起源 1.火的应用是灸法之本 在5万年前用火来

13、取暖、熟食;1.8万年前的“山顶洞人”掌握了人工取火的方法。 火的发现与应用,是灸法产生的渊源。烤火取暖病痛减轻或消失烧灼熏烤治病。 “灸”字说文解释为“灼”,有烧灼熏烤之意。,39,2.灸以艾火为源:,最初的灸法,用树枝、柴草施灸,而艾火燃烧持久而且渗透力强,成为主要的施灸材料。,40,(二)灸法的盛行,1.先秦时代灸法:孟子离娄篇“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾。” 2.最早记载经脉灸法的文献:灸经 1973年在长沙马王堆汉墓出土的医书中,最早记载了经脉灸法,当时是“灸脉”。这些文献被专家整理后命名为足臂十一脉灸经、阴阳十一脉灸经。,41,3.内经中的灸法,内经对古代灸法进行了总结:

14、(1)灸法的主治范围 寒证:“脏寒生满病,其治宜灸焫”(素问异法方宜论)。 虚证:“阴阳皆虚,火自当之”(灵枢官能篇)。“陷下则灸之”(灵枢经脉篇)。,42,灸法的主治范围,瘀证:“结络坚紧,火所治之”(灵枢官能篇)。“脉中之血,凝而留之,弗之火调,弗能取之”(灵枢刺节真邪篇)。 可见灸法不仅可以治疗寒证、虚证,而且可以治疗气血阻滞、经络不通之实证。,43,(2)灸法与针刺互补,灵枢官能说:“针所不为,灸之所宜。”说明不宜针刺的疾病,可以用灸法治疗。 临床上对于某些出血证、虚脱证,不宜针刺,可施艾灸。,44,(3)针、灸、药兼施:,素问汤液醪醴论曰:“必齐毒药攻其中,镵石针艾治其外。”主张针灸

15、与药物兼施并用。 内经很多篇中,都有针灸并用或针灸药并用的记载。灵枢官能:“针之不为,灸之所宜。”,45,3.魏晋至唐宋是灸法盛行的时期,从两晋南北朝到唐宋时期,是灸法飞速发展期,产生了一批著名的医家与重要的著作。 (1)魏曹翕:曹氏灸方已亡佚。 (2)晋陈延之:小品方论述灸法处方、艾炷大小与疗效关系,及误灸后果、禁灸等内容; (3)晋葛洪:肘后备急方阐述急症灸法。最早记载隔物灸法(隔蒜、盐、面、瓦甄等)与非艾灸法(竹茹灸、黄蜡灸、纸屑灸等)。,46,灸法盛行的时期,(4)唐孙思邈:千金方 针灸兼施并用。灸法健身防病。他说:“凡入吴蜀地游官,体上常须三两处灸之,勿令疮暂差,则瘴疠温疟毒气不能着

16、人也。”提出灸量生熟。生指少灸,熟指多灸。众多灸法:如隔附子灸,隔豆豉灸等。 (5)唐王焘:外台秘要主张弃针用灸。 (6)唐崔知悌:骨蒸病灸方最早专病灸方。,47,灸法盛行的时期,(7)宋代灸法专著有:黄帝明堂灸经、西方子明堂灸经、备急灸法、灸膏肓腧穴法、扁鹊心书等。 南宋窦材扁鹊心书论述了灸法理论(“须识扶阳”,“温补脾肾”),记载了大量灸法处方(“黄帝灸法”、“扁鹊灸法”、“窦材灸法”)和医案,主张灸法为治疗的第一手段(“灼艾第一”)。,48,灸法盛行的时期,(8)宋王执中针灸资生经:重灸轻针,搜集了大量的灸法文献,记载了众多的灸法治验医案,其中有不少是王执中本人的亲身体验。 (9)元明以后 为免艾灸灼之苦,灸法改进,改化脓灸为非化脓灸,出现了艾条灸、温针灸等。,

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