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1、1南通市 2016 届高三第三次调研测试及参考答案详解一、语言文字运用(15 分) 1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3 分)刘勰的文心雕龙论述了文学的形式与内容、继承与革新等关系，构建了宏大而 的丈论体系，初步 了我国文学史观，成为我国古代文学批评中前所未有的系统的文学理论专著，也是我们现在进行文学创作、文 艺批评研究的 的理论依据。A紧密 确立 首当其冲 B紧密 创设 不可或缺C缜密 确立 不可成缺 D缜密 创设 首当其冲 C。 （紧密：连得很紧，不可分隔 数量多且连续不断；缜密：细致精密;谨慎周密。从“构建体系”的角 度看，用“缜密”更恰当。确立：牢固地建立或树立； 创设
2、：开始建立 创造条件，使原来不具备条件的也能实现。 “确立”与“文学史观”搭配得当。 首当其冲：当:承当，承受；冲:要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难；不可或缺：非常重要，无法替代 或缺少的，稍微缺少一点点都不可以。比喻一点也不能缺少。从语义与上下文的关系上看，用“不可或缺”恰当。 ） 2下列各句中，没有语病的一项是(3 分)A曹文轩荣获“世界安徒生奖” ，是世界儿童文学领域的至高荣誉。继莫言获得诺贝尔文学奖后，中国文学再次 在世界展现了蓬勃的生机。B今年 4 月 24 日被确立为中国首个航天日，相关部门将以“中国梦航天梦”为主题，筹划、制订“开放日” “科普周”等系列宜传和科普活动。
3、C我国老龄人口已经占人口总数的 12，而且近一半的老人缺少子女的照顾和陪伴，民政部门面对这样的统计 数据应该引起足够的重视。 D相关企业应在可持续发展理念的指导下，通过制度创新、技术创新等措施，减少高碳能源消耗，实现经济发展 与环境保护双赢的目标。 D。 （A 项残缺，在“荣获”后加“的”字；B 项搭配不当， “制订”与活动不搭配；C 项句式结构混乱，最后一句应 改为：“这样的统计数据应该引起民政部门足够的重视” 。 ） 3下列诗句中，没有使用夸张手法的一项是(3 分)A寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。B我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。C，瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。D春风得意马蹄疾，一日
4、看尽长安花。 A。 （A 项中这两句诗的意思是, 我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，我愿意把我毕生的精力托付给我 的祖国。寒星：宋玉九辩：“愿寄言夫流星兮， ”荃不察：化用离骚中“荃不察余之中情兮”句。荃，香 草名，这里指民众。察，体察。荐：献，进献祭品。所以“寒星” 、 “荃”都有比喻的意思。轩辕：黄帝。这里象征 着古老的中华大地和多灾多难的中华民族。 “一夜飞度” 、 “百丈冰” 、 “一日看尽” 、 “万里凝”都有夸张的成份。 ） 4在下面段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3 分)敦煌，这个西北边陲戈壁深处的城市，却积淀了一千多年灿烂的文化。千年前敦煌因使臣、僧侣和商队
5、云集而 经济兴盛、艺术繁荣，四百多个洞窟中四万多平方米的壁画， ， 。 ， ， ， 。如今，敦煌艺术依然默默地穿越历时空释放着耀眼的光芒， 微启的唇嘴似乎在悠然轻唱 衣裙巾带在风中飘曳飞舞 用笔奔故传神 尤其那些凌空起舞的飞天 好一派清歌妙舞的极乐世界 构图气势雄伟A B C D2B。 （承上文，先从整体上讲构图，可排除 AC；承讲用笔，排除 D；再具体写飞天，总写，分 别写“唱”和“舞” ，再作结。总的顺序是由整体到局部，局部又是总分总的顺序） 5阅读下面的表格，分析不恰当的一项是(3 分)不同年龄段人群图书消费品类占比排行(2015 年)年龄段排序90 后80 后70 后60 后1考试童书
6、中小学教辅保健养生2外语中小学教辅小说医学3教材小说管理农业/林业4小说励志外语小说5中小学教育文学文学考试6童书外语考试教材7文学考试教材外语8励志青春文学政治/军事励志9青春文学管理励志文学A在图书消费品类选择上，不同年龄段人群有着明显差异。 B60 后更注重健康，喜欢阅读保健养生、医学类书籍。 C除 60 后外，其他人群注重自身成长，更多选择升学类书籍。 D小说类书籍在不同年龄段人群的阅读选择中占有较高的地位。 C（从选书前 5 的排序中可以看出：60 后“农业/林业” 、 “小说” 、 “考试”分别排在 3、4、5，这些都足以说明 60 后同样注重自身成长。 ） 二、文言文阅读(18
7、分)阅读下面的文言文，完成 69 题。新刊欧阳文忠公全集序 明钱溥欧阳文忠公，庐陵人也。庐陵旧有公全集本，既而收上内府，而天下遂不复得是全集久矣。 欧阳文忠公是庐陵人。庐陵过去就有欧阳公的全集本，不久被收藏到内府，于是天下就很久不再有欧阳文忠公是庐陵人。庐陵过去就有欧阳公的全集本，不久被收藏到内府，于是天下就很久不再有 这本全集了。这本全集了。 海虞程君宗，广求之而得于胡文穆公家，盖内出本也。亟命工翻刻于郡横。 海虞程宗君，四处寻求，后来在胡文穆公家里寻获，应该就是内府本。程君急忙安排工匠在郡横按海虞程宗君，四处寻求，后来在胡文穆公家里寻获，应该就是内府本。程君急忙安排工匠在郡横按 照原版重新
8、雕版印制。照原版重新雕版印制。 适予使交南至庐陵，其郡博郑钢，首进而请曰：“使庐陵文献足征而使天下复有是集者，太守功也。愿一言序其首。恰逢我出使交南来到庐陵，郡博士郑钢首先送一本文集给我，并请求我说：恰逢我出使交南来到庐陵，郡博士郑钢首先送一本文集给我，并请求我说：“让欧阳公文集全部得让欧阳公文集全部得 以收集，因而让天下人重新拥有这本文集的，是太守的功绩。希望你能写一段话，来放在前面作为以收集，因而让天下人重新拥有这本文集的，是太守的功绩。希望你能写一段话，来放在前面作为 序言。序言。” “予峻拒之弗获，至舟不能行，乃抚然有间曰：“士尊文章之难也，而以文章救世为难。 我严肃地拒绝却没有成功，
9、他追我到船上，我没能走掉，于是茫然若失了好一会，然后说：我严肃地拒绝却没有成功，他追我到船上，我没能走掉，于是茫然若失了好一会，然后说：“读书读书 人不以写文章为难啊，而是以文章救世为难。人不以写文章为难啊，而是以文章救世为难。” “苟、韩、黄老之术起，斯道遂亡于秦。幸而韩愈世出，概然以斯道为已任，其文章足革弊而拯弱。 荀子、韩非、黄老的学说兴起，这种以文章救世的风尚于是在秦朝就衰亡了，幸亏有韩愈出现，他荀子、韩非、黄老的学说兴起，这种以文章救世的风尚于是在秦朝就衰亡了，幸亏有韩愈出现，他 慷慨激昂地把恢复这种风尚作为自己的重任，他的文章足够用来去除弊病，拯救衰弱的文风。慷慨激昂地把恢复这种风
10、尚作为自己的重任，他的文章足够用来去除弊病，拯救衰弱的文风。 尝曰“轲之死，不得其传焉” ，则亦隐然自任其传矣。后又变而为五季衰陋之习，虽宋兴七十有余年，而学者亦未 易遽复于古。 他曾经还说：他曾经还说：“孟子死了，这种文风就没有传人了。孟子死了，这种文风就没有传人了。”而他默默地自己担当起传承这种风尚的重任。而他默默地自己担当起传承这种风尚的重任。 后来，文风又在五代时变得衰微，产生了陋习，虽然在宋朝又兴起七十多年，而求学的人也不能轻后来，文风又在五代时变得衰微，产生了陋习，虽然在宋朝又兴起七十多年，而求学的人也不能轻3易地立刻恢复到古代的文风。易地立刻恢复到古代的文风。一旦欧阳子出，以文章
11、道德为宗师。若范仲淹之贬于饶也，一时名士目为党人。 突然一天，欧阳文忠公横空现世，将文以载道的作为法则。像范仲淹被贬饶州，一时间名士们视为突然一天，欧阳文忠公横空现世，将文以载道的作为法则。像范仲淹被贬饶州，一时间名士们视为 党人。党人。 公在谏院，为朋党论以献，群言遂息，不然，党锢之祸成矣。嘉学者争尚怪僻为奇，文体大坏，公知贡举，黜 险怪而录雅正。 欧阳公在谏院，写了欧阳公在谏院，写了朋党论朋党论献给朝廷，沸沸扬扬的议论就停息了，如果没有这样做的话，结党献给朝廷，沸沸扬扬的议论就停息了，如果没有这样做的话，结党 罪名的祸事就加之于身了。嘉学者争相崇尚怪僻的文风，把它当作奇特，古文的创作思想至
12、此被严罪名的祸事就加之于身了。嘉学者争相崇尚怪僻的文风，把它当作奇特，古文的创作思想至此被严 重地破坏了，欧阳公主管贡举，黜退那些追求怪僻文风的考生，进录典雅纯正文章的人。重地破坏了，欧阳公主管贡举，黜退那些追求怪僻文风的考生，进录典雅纯正文章的人。 士初喧然腾谤，其后不五六年，文格遂变而复古，不然弊将若何而止哉？世所谓文章必以救世为难也。 书生们一开始肆意诽谤，大加指责，而过了不到五六年，文章风格就变得复古了，如果不这样做的书生们一开始肆意诽谤，大加指责，而过了不到五六年，文章风格就变得复古了，如果不这样做的 话，文学的弊病将如何才能得以消止？这就是世人所说文章必定以救世为难事的道理啊。话，
13、文学的弊病将如何才能得以消止？这就是世人所说文章必定以救世为难事的道理啊。 虽然，当是之时，倡而和者，韩有柳宗元，欧阳有苏氏父子，其他李翱、张籍之流，曾巩、尹洙之辈，声振而气从， 金舂而玉应，文非不美也，而较其救世之功，则若列星之有五行，众山之于五岳，其功化发育呈露，盖自有不侔者。即使这样，正当那个时候，倡导和应和的，韩愈有柳宗元，欧阳修有苏氏父子，其它像李翱、张籍、即使这样，正当那个时候，倡导和应和的，韩愈有柳宗元，欧阳修有苏氏父子，其它像李翱、张籍、 曾巩、尹洙这些人，声势浩大地跟从响应，他们的文章并非不精美，但是比较他们在救世的功用方曾巩、尹洙这些人，声势浩大地跟从响应，他们的文章并非不
14、精美，但是比较他们在救世的功用方 面，就好像是星宿的排列有五行的顺序，又像是众多的大山和五岳的关系，它们的功用发挥显露，面，就好像是星宿的排列有五行的顺序，又像是众多的大山和五岳的关系，它们的功用发挥显露， 本身就是不相等的。本身就是不相等的。 宜其崛起于千百载之前，而并耀于千百载之后，而渺焉未有能继之者，匹夫而为百世师，一言而为天下法，盖唯有 二公焉。 他们在千百年前崛起，而能一同在千百年后光耀于世是应当的啊，他们已经逝去久远，后世却没有他们在千百年前崛起，而能一同在千百年后光耀于世是应当的啊，他们已经逝去久远，后世却没有 人能继于其后的人，从一介平民百姓而能成为百世之师，每说一句话都能为天
15、下人效法，大概只有人能继于其后的人，从一介平民百姓而能成为百世之师，每说一句话都能为天下人效法，大概只有 韩公和欧阳公了。韩公和欧阳公了。是集之行，程君嘉惠后学亦至矣。使善学者诵其文而知能以身任国家安危之计，其用舍为世所重轻，进不知富贵 为乐，而退不忘天下以为心，然后为无愧也，夫岂徒以文体变其所习而已。后学云间钱溥，谨书于螺川驿。 这本文集面世了，程君惠泽后学者也实在完备了。让善于学习的人诵读他的文章便能知道自己应该这本文集面世了，程君惠泽后学者也实在完备了。让善于学习的人诵读他的文章便能知道自己应该 以国家安危之已任，他们无论是被任用还是被黜退，是被世人所看重还是轻视，都能做到在进用时以国家安危之已任，他们无论是被任用还是被黜退，是被世人所看重还是轻视，都能做到在进用时 不为求取富贵逸乐，退隐时不忘天下安危，并把它作为心中挂念的事，这以后才不感到愧疚，哪里不为求取富贵逸乐，退隐时不忘天下安危，并把它作为心中挂念的事，这以后才不感到愧疚，哪里 只是用文体变革那些陋习罢了。后学云间钱溥，恭谨地写于螺川驿。只是用文体变革那些陋习罢了。后学云间钱溥，恭谨地写于螺川驿。 选自欧阳文忠公集附录有删节6对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)A亟命工翻刻于郡横 亟：赶快C予峻拒之弗获 峻：严肃C嘉学者争尚怪僻为奇 尚：祟尚D程君嘉惠后学亦至矣 惠：聪明 D(惠：给好处。) 7下列对原文
