《外国文学史 (1)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《外国文学史 (1)(214页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、外国文学史纲要,人文学院对外汉语系,第一章 古代文学,概述 欧洲古代文学包括希腊文学和古罗马文学。 古希腊古罗马文学是西方文学的源头。,第一节 古希腊文学概述,一、希腊文明的突然崛起: 1.埃及与西亚文明的影响。 2.对克里特文明与迈锡尼文明的继承。 3.希腊祖先带来的原始游牧文化与周边先进文明的嫁接融汇。 希腊从原始时代到有文字的时代只用了约300年。 希腊从原始时代到铁器时代也只用了约300年。 希腊的文字直接借用了腓尼基字母。,二、古希腊文学的发展分期 (一)“荷马时代”(公元前12世纪前8世纪) 神话与荷马史诗 赫西俄德:工作与时日、神谱 (二)氏族公社解体,奴隶主城邦形成时期(公元前
2、8世纪前6世纪) 个人抒情诗:品达 阿那克里翁 萨福 伊索寓言,(三)“古典时代”(公元前6世纪前4世纪) 戏剧 文艺理论 柏拉图文艺对话集 亚里士多德诗学 (四)“希腊化”时期(前4世纪前2世纪) 新喜剧:代表作家米南德,第二节 希腊神话,一、神话的概念和希腊神话的产生 二、各民族神话在文化学意义上的分类: 1.推原神话:解释自然万物的生成 2.部族神话:反映家族部落和社会关系 3.劳动神话:反映初民对自然的斗争 三、希腊神话的主要内容(包括神的故事和英雄传说): 1.神的故事:分为前奥林波斯神系与奥林波斯神系两大系统,前奥林波斯神系(反映杂婚制、母系氏族),光明,黑暗,白昼,黑夜,兄妹结合
3、,塔耳塔洛斯,哈俄斯(混沌),地母该亚,厄洛斯,高山,大海,三个百手巨怪,三个独眼巨怪,天神乌拉诺斯,十二提坦,瑞亚,克洛诺斯(天神),宙斯,被吃掉的子女,奥林波斯神系,阿佛罗狄特,复仇女神,奥林波斯神系(反映父系氏族),天神宙斯,天后赫拉,战神 阿瑞斯,冥神 哈得斯,农神 得墨忒尔,灶神 赫斯提亚,青春与智慧女神 雅典娜,爱与美女神 阿佛罗狄忒,太阳神 阿波罗,海神 波塞冬,狩猎女神 阿尔忒弥斯,火神 赫淮斯托斯,酒神 狄俄尼索斯,神使 赫尔墨斯,2.英雄传说: 珀尔修斯的故事: 杀美杜萨 ;救安德洛美达 忒拜城的建立及发生在这里的故事: 欧罗巴 ;卡德摩斯 阿耳戈英雄取金羊毛: 伊阿宋;美
4、狄亚 赫拉克勒斯的故事: 赫拉克勒斯在岐路;十二件大功;清除“奥吉亚斯的牛圈”等 忒修斯的故事: “达马斯特斯之床”、“阿里阿德涅之线”、劫海伦,四、希腊神话的历史文化价值 1.反映原始氏族社会的婚姻关系与部族制度 (1)婚姻制度 杂婚制(娶母、兄妹结合) 血缘集团婚姻(达那俄斯50个女儿的故事) (2)部族制度 母权制(前奥林波斯神系中地母该亚地位) 父权制(奥林波斯神系中宙斯的地位) 俄瑞斯特斯为父报仇的故事:巴霍芬母权论、恩格斯家庭、私有制和国家的起源,2.反映了初民对自然的认识 自然物的产生(哈俄斯与该亚) 人类的产生(普罗米修斯造人) 太阳东升西落(太阳车) 海啸(海神) 火山爆发(
5、法厄同) 欧洲名字的来历(欧罗巴) 季节的变化(得墨忒尔的故事) 灾难的产生(潘多拉的匣子),3.反映了原始人对自然界的斗争 英雄斩妖杀怪,建功立业: 阿耳戈英雄、忒修斯 赫拉克勒斯万能的劳动英雄(高尔基语) 文化英雄的发明创造: 代达罗斯和伊卡洛斯父子的飞行,五、希腊神话的特点 1.神人同形同性。 2.故事性强,有完整的体系。 3.哲理性强,思想内涵丰富。 4.对人的旺盛生命力的推崇和积极向上的乐观主义精神。,希腊神话的永久艺术魅力/人类对童年的向往 1.希腊神话对人类 童年天真的艺术表现 热情奔放的情感 瑰丽神奇的想象力 勇敢无畏的行动原则 无忧无虑的乐观态度 大胆的怀疑和不计功利的探索
6、充沛旺盛的生命力,2、希腊人是“正常的儿童” 3、从接受角度看希腊神话对文明时代的人产生魅力的原因: 人类童年时的天真,其中蕴含着自由的不受任何限制的实现和满足,使“成年”社会中的人无比向往。,六、希腊神话的影响 1.为古希腊文学艺术和后世西方文学提供了丰富的创作素材。 2.为西方文学确定了人本意识和文化价值观念。 3.原型及其意义的重新阐释:希腊神话对西方文学的深层影响。 例:普罗米修斯古希腊悲剧;18世纪歌德、席勒、19世纪雪莱、拜伦等诗人笔下的普罗米修斯形象。,第二节 荷马史诗,伊利昂记又译伊利亚特 奥德修纪又译奥德赛 一、“荷马问题”荷马史诗的形成 民间创作总汇,由荷马编辑整理;公元前
7、6世纪形成文字。今存本为公元前2世纪亚历山大城博学园里的学者编订的版本。,二、特洛伊战争的史实和传说 1特洛伊城的存在及战争背景 亨利谢里曼的考古发掘 2关于特洛伊战争起因的传说 “不和的金苹果”、帕里斯的裁判,三、史诗的情节梗概/伊里亚特 集中写特洛伊战争第十年中的51天战事 开端,引出情节主线:“阿喀琉斯的愤怒是我的主题”(主帅阿伽门农强夺阿喀琉斯的女俘) 几个主要的大战场面: 帕里斯与墨涅拉俄斯单独对阵 狄俄墨得斯刺伤爱神,刺伤战神 赫克托耳与妻子话别 希腊人的大溃败 帕特洛罗斯之死,阿喀琉斯出战 赫克托耳之死,三、史诗的情节梗概/奥德修纪 写奥德修斯的还乡,十年海上漂流 第一部分:忒勒
8、玛科斯寻父;卡吕普索羁留奥德修斯(俄古癸亚岛);奥德修斯家中的求婚者;“珀涅罗珀的织布” 第二部分:奥德修斯的漂泊 被淮阿喀亚岛上的瑙西卡公主救起;自述十年经历:喀孔涅斯;食莲人(忘忧);独眼巨人波吕菲摩斯;风神岛;喀耳刻;游地府;塞壬女仙;卡律布狄斯;大漩涡和斯库拉;太阳神岛; 第三部分:向求婚者复仇 回家;与儿子和牧猪人联手杀死求婚者,四、荷马史诗的历史文献价值 广泛反映了荷马时代的社会历史 1.经济生活:铁器;农耕;私有制的萌芽 阿喀琉斯盾牌上的图案 2.政治生活:军事民主制 3.家庭生活: 一夫一妻制的出现 妇女地位的低落 忒勒玛科斯对母亲的训斥,五、荷马史诗的思想意义 1.个体本位的
9、文化价值观念,热爱生活、追求人的现世价值的人本思想。 2.战争思想: 合理掠夺;尚武精神;没有正义或非正义战争的区分。 3.道德观念: 初步萌芽;集体责任感和友谊观念等 未成熟阶段 战争中杀人的问题和对海伦的评价问题。,六、荷马史诗的艺术成就 1.结构宏伟,剪裁得当,布局巧妙。 伊利昂纪:10年战争集中于51天,主要集中于4天的战况,全篇围绕阿喀琉斯的愤怒展开。 奥德修纪:两条线索:家中和海上;10年漂流压缩到42天,采用从故事中间开始叙事的方法。,特洛伊,第二部漂流,俄古癸亚岛,第一部,淮阿卡亚,第三部,伊塔克,第10年中的42天,2.人物性格刻划鲜明 阿喀琉斯 赫克托耳 奥德修斯 3.形象
10、生动的表现手法 侧面衬托:城楼上特洛伊长老看见海伦时说“她真像一位不死的女神那么美丽,难怪为她打了这么多年的战争。” 荷马式比喻:阿喀琉斯追赫克托耳:“轻得像羽族当中最最快的山鹰打个回旋去追赶一只胆小的鸽子,一路尖叫着紧紧跟随,偶尔还突然来一个猛扑,那阿喀琉斯也就这样前去紧紧地追赶。”,第三节 古希腊戏剧,一、悲剧 (一)希腊悲剧产生的历史文化背景: 神话;雅典的民主政治。 (二)希腊悲剧的起源与发展 巫术、祭祀活动与戏剧的源起 弗雷泽金枝 希腊悲剧起源于酒神颂 忒斯庇斯加入第一个演员 埃斯库罗斯增加第二个演员,悲剧形成。 (三)悲剧的形式:歌队(酒神颂的遗留) 开场,进场歌,第一场,第一合唱
11、歌退场。,(四)主要悲剧作家/埃斯库罗斯(前525前456) 1.生平及创作概述 80到90部 7部传于后世 “悲剧之父” 波斯人唯一一部以现实生活为题材的悲剧 七将攻忒拜 俄瑞斯忒亚三部曲:阿伽门农、奠酒人、 报仇神,人物情节: 阿伽门农 克吕泰墨斯特拉(伊菲革涅娅) 俄瑞斯忒斯 埃吉斯托斯 厄勒克特拉 雅典娜 复仇女神,2.被缚的普罗米修斯 三联剧普罗米修斯 第二部,其余两部失传 人物和情节: 普罗米修斯 (宙斯) 歌队 火神:赫淮斯托斯 伊俄 暴力、强力二神 神使:赫耳墨斯,2.埃斯库罗斯/被缚的普罗米修斯 思想意义 (1)现实意义:反映了民主派反僭主专制的斗争 宙斯影射专制暴君;普罗米
12、修斯反专制的民主派战士形象 (2)哲学美学价值:“哲学日历中高尚的圣者和殉道者”(马克思) 诗人把这场斗争提高到了人类命运的高度,使为了正义事业、宁以自己的牺牲去反抗强暴,甘愿为正义和人类幸福忍受痛苦的献身精神第一次得到了高扬。,埃斯库罗斯戏剧艺术特点 人物形象高大,性格单纯。 戏剧结构简单,情节不曲折。 风格庄严,抒情色彩浓郁。 歌队发挥的作用很重要。,(四)主要悲剧家/索福克勒斯(前496前406) 1.生平与创作概况 据说创作了123部悲剧,现存7部 时代:雅典民主政治盛期,但社会矛盾暴露。 政治思想:提倡民主精神,反对僭主专政。对当时的社会矛盾产生了困惑。 命运观:相信命运,但认为命运
13、是邪恶的,强调人对命运的反抗。 对戏剧艺术的贡献:加入了第三个演员;加强了戏剧动作和对话;打破了三联剧形式;结构完美。使悲剧走向成熟。“戏剧艺术的荷马”。,2.俄底浦斯王分析 主要人物和情节:,拉伊俄斯,伊俄卡斯忒,忒拜牧羊人,俄底浦斯,克瑞翁,报信人,忒瑞西阿斯,司芬克斯,2.俄底浦斯王分析/(1)思想意义 古希腊的命运观:无法摆脱命运的安排。 俄底浦斯:与邪恶命运(杀父娶母)抗争的英雄,在与命运的抗争中表现出了人的坚强意志。 他的悲剧代表了一种时代的困惑。 斯芬克斯之谜深层含义:对“人”本质的怀疑和拷问。 俄底浦斯悲剧与古老的“替罪羊”仪式有关。俄的遭遇与“替罪羊”意义相符合:城邦有难,天
14、神震怒,主人公无辜但以自己的受惩罚来消除灾祸。(美:费格生),2.俄底浦斯王/(2)结构艺术 亚里斯多德诗学:俄是“最完美的悲剧” 情节集中:追查凶手 回顾式(追溯)结构。功能:时空集中,剧情紧凑,便于展开激烈的矛盾冲突。 “发现”与“突转”:开始,预言家说“你就是凶手”揭出总悬念;王后说出老王之死,让俄想起他打死一个老人的经历;报信人说出弃婴之事,接近俄身世之谜;牧羊人说出全部真相,俄惩罚自己。 功能:环环相扣将主人公一步步地推向悲剧的结局。,(四)主要悲剧家/索福克勒斯 3.安提戈涅:冲突焦点:禁葬令 厄忒俄克勒斯 波吕涅克斯 克瑞翁 海蒙 安提戈涅 主题的多义性: (1)古老的神律与城邦
15、法令权威之间的冲突。 (2)骨肉亲情与狭隘的城邦至上观念的冲突。 (3)悲剧冲突的深刻性:双方都有合理性。,(四)主要悲剧作家/欧里庇得斯(公元前484前406) 1.92部戏剧,传世19部。 2.欧氏思想意识的划时代变化: (1)宗教思想淡漠,有“剧场里的哲学家”之称。 (2)赞成民主政治,但对当时的雅典城邦政治不满:侵略战争(伯罗奔尼撒战争,前431404)和贫富不均现象。 (3)关心社会现实和人生问 题。,3.欧里庇得斯/美狄亚分析 人物和情节: 伊阿宋意图另娶科任托斯公主,美狄亚用有毒的袍子害死公主和国王,并杀子来报复伊阿宋,然后逃走,投奔雅典国王埃勾斯。,保傅,两个儿子,伊阿宋,美狄亚,埃勾斯,国王,公主,4.欧里庇得斯/美狄亚分析 (1)该剧思想意义:为妇女的悲惨命运和低下地位鸣不平。反映雅典当时的社会现实。 (2)美狄亚形象 性格特点:坚强、富于反抗精神的女性;有一种超乎常人的激情和机智,以带有邪恶色彩的方式、凭借自己的力量去复仇。 形象意义:她的疯狂复仇是对男权社会中妇女受到不平等待遇的强烈抗议。是西方文学中第一个自觉的女权主义者,第一个向男权社会呼吁要求获得平等权利的妇女。她的怪异复仇为后世女性反抗提供了某种精神力量。 (3)伊阿宋的形象:失去了英雄光彩的势利小人。,