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1、1二辩辩词（假设对方观点：传统文化存在许多不利于进步的地方，（假设对方观点：传统文化存在许多不利于进步的地方，尤其在观念和思想上束缚人的创新能力，进而阻碍创新的尤其在观念和思想上束缚人的创新能力，进而阻碍创新的发展）发展）谢谢主席！尊敬的各位评委，对方辩友，各位嘉宾：大家好！首先我要指出对方辩友在刚才立论中所犯的错误：一叶障目，不见泰山。对方辩友的观点是片面的，是形而上学。我们从不否认传统文化中有糟粕，同样，也不能否认传统文化中主流的、积极向上的精华部分。如独独立思考、敢于怀疑的精神立思考、敢于怀疑的精神，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆” ，讲的是学习与思考的关系，他还强调“闻一知十” ，
2、即独立思考。只有独立思考才能做到闻一知十。 “当仁，不让于师”如果老师说的是真理，便欣然接受；如果不是，也不盲从。孟子的“尽信书不如无书” 、朱熹的“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。 ”都是独立思考、敢于怀疑的例证；冒险精神冒险精神，中国历代领土扩张，郑和七下西洋；中国人下南洋、开发东南亚；还有包容开放的文化，科学精神、勇于突破、持之以恒、坚包容开放的文化，科学精神、勇于突破、持之以恒、坚持不懈的精神持不懈的精神等等等等，这些共同构成了中国传统文化的创新基因。当然，我们也必须承认，中国传统文化和其他所有文化一样，都不可避免的存在或多或少的问题，可是，这些2问题是否就一无是处
3、、毫无价值呢？我们不妨把这些问题、糟粕比喻成细菌，它确实会增加人们生病的风险，是人们眼中不好的东西，然而从人类生存发展的历史进程来看，这些“细菌”恰恰成为增强免疫力、推动进化的有利动因。因此，它的存在不是毫无价值的，它不是创新道路上的绊脚石，而恰恰相反，它成为了我们前进中的宝贵经验，是创新发展的垫脚。西汉的贾谊在治安策中分析了秦王朝奸臣当道、施行暴政、由盛而衰的惨痛教训，总结道“前车之覆，后车之鉴” 。秦朝的失败应该引起我们足够的警惕，须以此为戒，避免再发生类似的错误。汉文帝采纳了他的建议，采取了轻徭薄赋、提倡节俭、奖励农桑等休养生息的政策。经过他和汉景帝两代皇帝的治理，社会经济获得了很大的发
4、展，国力也逐步强大起来，于是有了历史上著名的文景之治，是政治、经济、社会发展上的进步、创新。因此，糟粕并不可怕，关键在于我们如何认识它，反思它，进而利用好它，让我们在发展、创新的正确道路上更进一步。我们还要继续强调一点，传统文化是实实在在地存在的，我们不是生活在真空的世界里，也不是生活在一个“无菌”的环境中。传统文化为我们提供了汲取养分的“有菌”环境，我们每个人都是在它的滋养下成长起来的。它的优点我们深有体会，它的缺点我们也一清二楚。与其3像对方辩友一样否定历史、抹黑中国传统文化，倒不如正视历史，客观正确地看待传统文化，借鉴宝贵经验，吸取错误教训，齐心协力地做好创新发展工作，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。（科学精神例子：中国第一部医学经典黄帝内经是由战国时诸多医学家共同完成的，包括素问 、 灵枢两大部分。 素问偏重中医人体生理、病理学和药物治疗的基本理论；灵枢主要论述针灸理论、经络学说和人体结构等。 ）
