《高中语文 第六单元 自主赏析 篇目二 春夜宴从弟桃花园序课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 第六单元 自主赏析 篇目二 春夜宴从弟桃花园序课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》（56页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、,自主学习 初体验,自主赏析,名师课堂 一点通,篇 目 二春 夜 宴 从 弟 桃 花园 序,整体 宏观 把握,探究点,语段细解赏析,第 六单 元,知能提升 巧应用,1,2,3,4,5, 说作者(见第一单元越中览古), 寻背景本文写作的具体时间难以考定，但大致可以知道是开元二十年(732)前后，李白“酒隐安陆”(今湖北安陆)初期所作。李白来到安州，住在安陆县西面白兆山的桃花岩下，过着隐逸读书的生活，并以安陆为中心，经常到各地漫游。他曾到过汝海、洛阳，据(道光)汝州全志记载，“春日桃,6,园”是汝州“八景”之一。所以有人认为这篇小序写的应是在汝州宴游之事。也有桃花园在安陆白兆山桃花岩下的说法。李白
2、在这一时期常与同宗弟兄来往，写给从弟幼成、令问的诗文现存四五篇。序中所说的从弟应该就是幼成、令问等李白的叔伯兄弟。,7, 览译文(教师用书独具),8,9,10,11, 看结构,春 夜 宴 从 弟 桃 花 园 序,性情中人,12, 知文意本文抒写了作者与堂弟们春夜宴饮于桃李盛开的园林，赋诗咏怀，畅叙天伦之乐的情趣。看似思想境界不高，实际没有消极思想，而是表现出热爱自然、热爱人生的思想感情。,13, 赏技巧1铺陈。开头的一番笔墨就是作者有意的铺陈，以提起下文，突出后面的诸多内容。2多用典故。如“逆旅”“浮生”“羽觞”等直取其词，或用古人古事，或把古事与今事相比，增添了本文的历史、文化内涵。3景美情
3、浓，情景交融。作者把深厚的兄弟之情，倾注在春夜宴饮的场景之中，充实了文章内涵。,14,突破词句,旅舍，“逆”为“迎”,拿,名词作状语，在夜间,古今异义词，古义是大自然，今义是面积大的,古今异义词，指大自然中各种美好的形 象、色彩、声音等，今义指著作,借,15,集会,通假字，通“叙”，叙说,弟弟,形容词用作名词，俊才秀士,形容词用作名词，幽美的景色,16,抒发,名词用作动词，作诗，写诗,意动用法，以为惭、感到惭愧,美玉,17,2翻译下列句子，并探究句式特点。(1)而浮生若梦，为欢几何？ ( )译文：_(2)如诗不成，罚依金谷酒数。 ( )译文：_答案：(1)而浮荡不定的人生像一场大梦，能有多少欢
4、乐？ (宾语前置)(2)如果谁吟诗不成，须依金谷园宴客先例，罚酒三杯。(状语后置句),18,文理赏析,3下列各句全是表现作者愉悦心情的一项是 ( )夫天地者，万物之逆旅也 而浮生若梦，为欢几何 序天伦之乐事 吾人咏歌，独惭康乐 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月A BC D解析：是作者无法实现理想之下的无奈感叹。答案：D,19,20,C作者和堂兄弟们聚会在桃花园。映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生，摆酒设宴，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊！这时，他把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，借酒放歌。 D诗人以主要笔墨写景，结合叙事、抒情，还运用了不少典故，增强
5、了作品的表现力和感染力，展现了情景交融、景美情浓的艺术天地。,21,解析：D项，“主要笔墨写景”错，李白的这篇序言主要记叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景。 答案：D,22,23,解析：C项，良：确实，果真。 答案：C,24,解析：A项“以”，用，介词；B项“而”，递进连词；C项“已”，尽；D项“为”，是/因为。 答案：D,25,3下列各句中没有词类活用现象的一项是 ( )A光阴者百代之过客也 B秉烛夜游C晋军函陵，秦军氾南 D不有佳咏，何伸雅怀解析：B项“夜”，名词作状语，在夜晚；C项“军”，名词用作动词，驻扎，驻兵；D项“咏”，动词作名词，诗歌。答案：A,26,解析：C项“天伦”，指父子
6、、兄弟等亲属关系。A项“行李”，古义：出使的人；今义：出门所带的包裹、箱子等。B项“几何”，古义：多少；今义：几何学。D项“大块”，古义：指大自然。今义：大的块头，指面积大的。 答案：C,27,5下列各句没有使用典故的一项是 ( )A浮生若梦，为欢几何？B群季俊秀，皆为惠连。C如诗不成，罚依金谷酒数。D光阴者百代之过客也。解析：A项用庄子刻意中的典故。表明人生欢乐有限，今晚要尽情欢乐。B项用南朝宋文学家谢惠连的典故。目的是赞颂弟弟们聪慧。C项用晋代石崇金谷诗序的典故。既表痛饮狂欢之意，又表现诸弟“雅”的一面。答案：D,28,6下列各句句式特点不同于其他三项的一项是 ( )A夫天地者万物之逆旅也
7、B群季俊秀，皆为惠连C光阴者百代之过客也D大块假我以文章解析：D项为状语后置句，其他为判断句。答案：D,29,7下列对文章的解释和赏析，不恰当的一项是 ( )A这一篇同兰亭集序一样，也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容：回答了什么人(作者与从弟)、什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮) 等问题。B“古人秉烛夜游，良有以也。”“以”，缘故。意为：古人(嫌人生太短)夜里拿着蜡烛游玩，实在是有缘故(有道理)啊。,30,C“大块假我以文章。”“大块”指天地；“文章”，此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜负！表现了作者及时行乐
8、的消极思想。 D“惠连”是人名，很有才华，十岁就能写诗作文；“康乐”指谢灵运，南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀，谦称自己不如谢灵运。表现了作者与兄弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。,31,解析：此句只是作者用世俗的人生观引出自己的人生态度，从全文看作者持有一种乐观的人生态度。 答案：C,32,8翻译下列句子。(1)夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。译文：_(2)古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。译文：_,33,答案：(1)天地是万物暂宿的旅舍；光阴是古往今来的过客。 (2)古人手持烛火做长夜之游，确实是有道理啊。况且那温和的春天用淡烟轻笼的绚丽景色把我召唤，那天
9、地万物将斑斓缤纷的花纹图案向我展现。,34,35,36,37,38,解析：B项，而又辱之，辱：谦辞，承蒙，表示对方这样做是降低身份，受了屈辱。和报任安书中的“曩者辱赐书”中的“辱”词义一致。 答案：B,39,解析：A项，两个“以”均是介词，表原因，因为。B项，前一个是连词，表顺承；后一个也是连词，表转折，译为“却”。C项，前一个代词，译为“自己”；后一个是副词，表商量或希望的语气，译为“还是”。D项，前一个“所”与“为”组成固定结构，表被动，译为“被”；后一个“所”与后面的动词组成名词性的词组。 答案： A,40,41,解析：C项，作者并非因写时文而遭毁誉；相反，以前因写时文而遭到赏识和荐举。
10、作者只是借自己的遭遇表达对时局的不满，并非认为自己不值得乐生学习、效仿。多次婉拒他索要文字的请求，是因为现在写有独立见解的文章却遭到了祸害。 答案：C,42,12用“/”给文中画波浪线的部分断句。而 涉 猎 书 史 姑 随 世 俗 作 所 谓 时 文 者 皆 穿 蠹 经 传 移 此 俪 彼 以 为 浮 薄 惟 恐 不 悦 于 时 人 非 有 卓 然 自 立 之 言 如 古 人 者,解析：断句应结合上下文，紧紧抓住“曰”“云”“言”等字，常用虚词是标志，常见如下：句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；句末语气词
11、“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、,43,而已”等后面可断句；有些常用在句首的关联词，如 “苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无 论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向 之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等， 也可以帮助断句。 答案：而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者,44,13把文中画线的句子译成现代汉语。(1)如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？译文：_(2)故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。译文： _,4
12、5,解析：本题涉及一词多义、同义词连用和判断句。第一句， “穷贱”指不得志且身份低微；“安”是“怎么，哪里”之意；“切切”形容恳切的样子。第二句，“故”是“因此”之意；“比”，比较，相比；“工”指“工巧”；“者也”是判断句的标志。同时，要注意句子翻译的正确与通顺。 答案：(1)像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？(2)因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。,46,参考译文：欧阳修叩首禀告秀才足下：前些时候，我乘船从江上往来，多次让你屈尊过访。又劳你送自己所作的诗文一编，并先以书信通报，作为登门访我的见
13、面礼。 田秀才从西边来，承蒙你的寄信问候；后来，我家仆人从江陵府回夷陵县，紧接着又带来你的信。我是个获罪的人，大家都厌弃我，而你却如此以礼相待，我怎么担当得起！你来了信，我,47,没有来得及回复，本应因此断绝往来，可是又劳你两次给我写信；两次来信又没有答复，更加应该绝交了，可你还是来信，这是何等的殷勤啊！像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？我想这大概是由于你的勤学好问，急于为自己谋求进取才这样吧。然而承蒙你索取我所作的诗文，这恐怕是你误听了有关我的言过其实的传闻了。,48,我年少的时候，决心从考进士的途径被举荐到官府，因而学作诗赋，准备参加按规程举行
14、的科举考试，共考了三次才中进士。因为与各方面的士人君子相识很多，所以往往能说出我的名字，又因为大家相从游学，私人交情很好，有的人便过分夸赞我的文章。因此，使你听到我的虚名，便想看看我写的诗文，恐怕就是这个原因吧。,49,我年幼的时候，父亲死了，家里贫困，贪图利禄以供养亲人，没有时间跟随老师穷究经书，来学习圣人留传下来的诗文。只是泛泛地浏览些书史，姑且追随时俗做些所谓的“时文”，那都是在经传中穿凿剽窃，东拼西凑，造出些轻浮浅薄的文字，只担心不受时人的欢迎，并不能像古人那样，有卓越而自成一家的言论。然而官府误加采纳，多次名列在众人的前面。直到考中进士以来，自认为以前所写的文章实在当不起官府的荐举和
15、长辈的赏识，这才开始大力改变过去的文风，希望在文章学问上有所建树。然而文章一做出便招来罪过，学问有成就了，自身却蒙受羞辱。写以前那样的时文会得到荣誉，写现在这种有独立见解的文章却遭受祸害，这真是鲜明的对比。,50,时文虽然轻浮纤巧，但要写得好，也是不容易的。我天性不喜欢时文而勉强去写这种东西，因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。你现在正值少年之时，志气远大，正想在社会上博取荣誉，那么还不如顺应时俗为好。天圣年间，天子下了诏书，告诫学者要去掉浮华的文风，从那以后文风大变。现在士大夫中所写的文章，已文质彬彬，有两汉文章的风采了。你去向他们学习，不仅足以顺应时俗，博取荣誉，如果达到最佳境界，还能与两汉名家比肩呢。像我这样，以前所写的东西不值得学习，以后所写的东西又千万不能学，所以我迟疑着不敢拿出自己所写的文章来，就是这个原因。,
