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1、12019 年高考语文古代文化常识精练年高考语文古代文化常识精练 120 题题20172017 届高考届高考语文古代文化常识精练（语文古代文化常识精练（1 1）1、寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。寿联多为五字或七字，也有达数十字或 数百字的。寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了 解其意义，引起共鸣。例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。”这幅寿 联写的老人岁数是：（ ） A、60 岁 B、70 岁 C、100 岁 D、141 岁 答案：D 解析：花甲，即 60，花甲重逢就是 120；增加三七岁月，就是再加三七二十一，就是 14
2、1；古稀，即 70，古稀双庆就是 140；更多一度春秋，加起来就是 141。 2、下列描写古代历史名人名家的对联，说法错误的是：（ ） A、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。颂李白 B、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。颂杜甫 C、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。颂白居易 D、云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。颂王昭君 答案：D 解析：“云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”是唐代温庭筠的苏武庙说的苏武的 事，而颂王昭君的对联是“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂”。 3、对联集句对大多非原创，是从已有诗文句子中选句配对，推陈出新。与“劝君更尽一杯酒” （唐王维
3、）对仗工整的是：（ ） A、天涯涕泪一身遥。（唐杜甫） B、与尔同消万古愁。（唐李白） C、八骏日行三万里。（唐李商隐） D、替人垂泪到天明。（唐杜牧） 答案：B 解析：题干“劝君更尽一杯酒”是唐代王维的渭城曲 / 送元二使安西诗句， “劝君”与“与尔”有第二人称相对，“更尽”与“同消”有动词相对，“一杯酒”与“万古愁” 数量词相对，所以选 B 项。 A 项“天涯涕泪一身遥”是唐代杜甫野望中的诗句；B、“与尔同消万古愁”是唐代李白 将进酒中的诗句；C、“八骏日行三万里”是唐代李商隐瑶池的诗句；D、“替人垂泪到 天明”是唐代杜牧赠别的诗句。 4、中国古代神话“开天辟地、炼石补天、钻木取火、衔石填
4、海”中涉及的人物形象分别是： （ ） A、女娲、燧人氏、精卫、盘古 B、燧人氏、精卫、盘古、女娲 C、盘古、女娲、燧人氏、精卫 D、精卫、盘古、女娲、燧人氏 答案：C 解析：“盘古开天辟地”、“女娲炼石补天”、“燧人氏钻木取火”、“精卫衔石填海”的 神话故事家喻户晓。 5、古代科举制度，是中国古代选拔人才任用官吏的一种制度，它是古代中国的一项重要政治 制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，隋唐到清代的历经了一千三百多年。科举制度中参加 县府考试、省级考试、京城考试和皇宫大殿考试及其合格者，分别称为：（ ） A、乡试举人 会试贡士 殿试进士 院试秀才 B、院试秀才 乡试举人 会试贡士 殿试进士
5、C、会试贡士 殿试进士 院试秀才 乡试举人 D、殿试进士 院试秀才 乡试举人 会试贡士 答案：B 解析：院试是为了取得参加正式科举考试的资格先要参加的一种考试，也叫章试。各 地考生在县府里参加考试，由省里的提督学政主持，考取者称生员，俗称秀才（茂才）或相公。 明清科举制度，分为乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，由翰林或部院官员主考，考试合格2者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，由礼部主考，合格者为贡士， 第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的考试，考试合格者为进士，第一名叫状元，第二名叫榜 眼，第三名叫探花。连续考中乡试、会试、殿试第一名者称为“连中三元”。 6、我国古
6、代文人学士的作品集名称内涵丰富，各具特点。下列作品集柳河东集、聊斋 志异、范文正公集、李太白全集、稼轩长短句、王右丞集、白氏长庆集 命名方法分别是：（ ） A、地名、年号、谥号、字、号、官职、书房名 B、地名、书房名、谥号、号、字、官职、年号 C、书房名、地名、官职、号、字、谥号、年号 D、地名、书房名、谥号、字、号、官职、年号 答案：D 解析：柳河东集，作者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。聊斋志 异。作者蒲松龄，“聊斋”是其书房名。范文正公集，作者范仲淹，谥号“文正”。李 太白全集，作者李白，字太白。稼轩长短句，作者辛弃疾，号稼轩。王右丞集，作者 王维，官至右丞。白氏长庆集，作者白
7、居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。 7、“阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。可以理解为：太阳光能照到 的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦 然。所以，水南为阴，水北为阳。例如：“江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的理解正确 的一项是：（ ） A、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边 B、长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边 C、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边 D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边 答案：C 解析：“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴。”我国黄河中下游一带，在北回归线以 北，终
8、年不会有太阳直射，阳光会从南面照射，山的南面可以被太阳照射到而北面则受不到阳光 照射，所以山南为阳，俗称“阳坡”；山北为阴，俗称“阴坡”。水（河流）的方面，由于地形 是西北高向东南渐低，由于地转偏向力的影响，向东流的河流在流动时会倾向于往东南方向流动， 南岸较容易受到河水的侵蚀下淘，南岸相对高差大，地势低湿，岸下难受光照；北岸反之。江阴： 处于长江南岸。汉阳：汉水的北边。过去的汉阳与汉口连成一片，在明史中说到，汉水一直 是从龟山之南流入长江河口大致就在今天的鹦鹉洲头汉阳汽车渡口。大约十五世纪初，汉水在郭 茨口改道。河水的特点就是裁弯取直，这次汉水径直向东流经龟山之北入长江，形成了今天的模 样。
9、所以，今天的汉阳应该改称为“汉阴”才是。衡阳：处于南岳衡山的南边。华阴：西岳华山 的北边。 8、我国古代人们把一夜分为五更，按更击鼓报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜，从晚上 七时开始起更，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即 120 分钟， 所以每更里的每点只占 24 分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜 1 时至 3 时做饭，3 时至 5 时开船”。那古时候“五更三点”、“三更四点”相当于现在的时间是： （ ） A、早晨 6 时 12 分、凌晨 2 时 36 分 B、早晨 5 时又 12 分钟、1 时又 36 分钟 C、早晨 6 时 12 分、1
10、 时又 36 分钟 D、早晨 5 时又 12 分钟、凌晨 2 时 36 分 答案：A 解析：五更计时法：旧时夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时，半夜为三更。 由此推算：一更天约在 19：00 时至 21：00 时；二更天约在 21：00 时至 23：00 时；三更天约在 23：00 时至次日 1：00 时；四更天约在 1：00 时至 3：00 时；五更天约在 3：00 时至 5：00 时。 “点”是比“更”小的夜计时单位。古时为计时准确的需要，又把每个“更”划分为五个“点”。 经推算可知，一“点”等于现今的二十四分钟，五个“点”的时间正好是一“更”。“五更三点” 是“早晨 5 点 72
11、分，即 6 点 12 分”；“三更四点”是“凌晨 1 点 96 分，即 2 点 36 分”。39、中国古代文化中定义的“圣人”，指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总 的来说，“才德全尽谓之圣人”。古代的“史圣”、“医圣”、“书圣”、“画圣”、“茶圣”、 “诗圣”分别是：（ ） A、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁 B、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫 C、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景 D、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之 答案：B 解析：史圣：司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城人)。西汉著名史学家、文学家，著 有我国第一部纪传体通史史记。医
12、圣：张仲景，名机，南阳郡(今河南邓州人一带人)，东汉 著名医学家，著有伤寒杂病论。书圣：王羲之，字逸少，东晋书法家，原籍琅琊临沂（今属 山东），著有兰亭集序。 画圣：吴道子，阳翟(今河南禹州人)，唐朝著名画家，擅长人物画，有“吴带当风”之美誉。茶圣：陆羽，字鸿渐，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，著世界第一部茶叶专著茶 经闻名于世。 诗圣：杜甫，字子美，号少陵野老。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，著有杜工部 集。 10、唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，唐诗是汉文化宝库中的一颗明珠，诗人众多， 许多诗篇还是被我们所广为流传。唐代称为“诗魔”、“诗鬼”、“诗佛”、“诗仙”、“诗圣” 、“诗
13、豪”的诗人分别是： A、王维、李白、杜甫、刘禹锡、白居易、李贺 B、李贺、王维、李白、杜甫、刘禹锡、白居易 C、白居易、李贺、王维、李白、杜甫、刘禹锡 D、李白、杜甫、刘禹锡、白居易、李贺、王维 答案：C 解析：诗魔白居易，写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午 悲吟到日西”，所以人称“诗魔”。诗鬼李贺，其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传 说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。诗佛王维，是“当代诗匠，又精禅上理” ，是一个虔诚的佛教信徒，是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人。诗仙李白， 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。诗圣
14、 杜甫， 其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，人称为“诗圣”。诗豪刘禹锡，其诗沉稳凝重， 格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。诗骨陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻， 大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。诗狂贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗 豪放旷放，人称“诗狂”。诗杰王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。 诗奴贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。诗囚孟郊，作诗苦心孤 诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。七绝圣手-王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨 微茫”，称之为“七绝圣手”。五言长城-刘长卿，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十 分之七八，
15、人称其为“五言长城”。杜紫薇杜牧，曾写过紫薇花咏物抒情，借花自誉， 人称其为“杜紫薇”。温八叉温庭筠，才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为 “温八叉”。20172017 届高考语文古代文化常识精练（届高考语文古代文化常识精练（2 2）11、清代【张鹏翮 h】撰写的三苏祠的门联：“一门父子三词客，千古文章四大家。”其中 “千古文章四大家”中“四大家”是：（ ） A、韩愈、欧阳修、苏轼、王安石 B、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石 C、柳宗元、欧阳修、苏洵、王安石 D、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼4答案：D 解析：上联言苏门父子三人均为填词名家，下联四大家是韩、柳、欧、苏四家，其中 苏家包括苏洵、苏轼、苏辙，仍然是对苏门的盛赞。 12、中华民族的文化遗产浩如烟海，二十四史乃是中华文化遗产的精华，而“前四史”，是 二十四史中的精华。“前四史”是指：（ ） A、史记 、汉书、后汉书、三国志 B、国语 、左传、战国策、史记 C、左传 、战国策、史记、资治通鉴 D、战国策、史记 、汉书后汉书 答案：A 解析：史记是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。史记全 书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。司马迁著史记，其史学观念在 于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 汉书是我国
